《这片土地是神圣的》教学反思
作为一名人平易近教师，我们要有很强的课堂教学能力，经由过程教学反思可以快速堆集我们的教学经验，写教学反思需要寄望哪些名目呢？下面是小编帮巨匠清理的《这片土地是神圣的》教学反思，接待浏览与保藏。
《这片土地是神圣的》教学反思1
上完课后，我问一个进修很当真的小姑娘，上完课后有甚么感应传染，她说没感应传染。我仿佛感应传染教员在课堂上白忙活了。下面我就在此反思这堂课到底问题出在何处。
这篇课文虽然说难以理解，但素质上孩子是能够和印第安人在对除夜地的酷好之情上发生共识的。假定能激起孩子们对除夜地朴质的珍感谢感动打动情，相信孩子们定会学有所获或说上完课后心灵有所震动。
在教研组教员的辅佐下，我备出了以下思绪：
“眷恋”一词贯串全文，参议两个问题：文中哪些处所闪现了印第安人对土地的眷恋？文中为何会闪现三次几回再三？
经由几回试课，我又做出了以下设计：
透过研读第二自然段品味“这片土地”的美，透过研读第三自然段体味印第安人与“这片土地”血脉相连的慎密慎密亲密关系，再透过研读三次几回再三读出印第安人即将分隔“这片土地”的复杂激情，最后所有的眷恋与不舍都化作对白人的谆谆警告，让学生知道“除夜地不属于人类，而人类是属于除夜地的”。
我在教学过程中进行了各类形式的朗读，在轮回播报、搜检预习等环节中链接了课外关于印第安人糊口的简要资料，并透过学生交流期望学生能理解印第安人对土地的深深酷好。可是，学生简直在教员的各类形式的衬着下朗读了一遍又一遍，却始终勾留在文字的层面上，他们的激情上没有任何共识。
课后，我想，假定我能在其中让学生静静地想，静静地赏识图片，或许学生在心里静静往后会有些许感伤，印第安人也好，美国白人也好，中国孩子也好，所有人对纯净的除夜自然的爱恋就应是没有平易近族和时空鸿沟的，是以我没需要为孩子们不理解印第安人或美国西前进履那段历史而过于担忧，最关头的是孩子们也能用自己的眼睛发现除夜自然的美、感应传染除夜自然的圣洁，保重这一切的激情理应油可是生。所以，就像我授课那天一早听着校园里鸟儿枝头称道，闻到割草机经由后青草的新甘旨道，看到向阳撒过绿叶红花时的静谧……我心里布满对除夜自然的.感恩，同时很是珍惜除夜自然的馈送。假定我能让孩子在课堂上也睁开想象的同党，想到我感应传染的那些，用自己的话描述身边斑斓的点滴，或许他们自然就理解了印第安人对除夜地的激情。我就应在教学设计时尊敬孩子的糊口体验，而不是自认为地去聚积一些资料、分化一些语句、灌注灌注灌注贯注给孩子一些激情。
此外，上课前，我还应在思虑教学思绪和教学设计之前，做一个纯粹的读者，专心感应传染这篇文章，再试着透过设计让学生也能和自己有同感。当然，这类感应传染不是给孩子讲除夜白的，而是透过指导具体语句让他们自己体味到，所以我在课上犯了讲得太多的短处，这一点需要我尔后成心识地去全力更正。
《这片土地是神圣的》教学反思2
这篇课文是人教版小学六年级语文上册第四组的第三篇课文，可谓有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说。它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的慎密慎密亲密关系，强烈地表达了印第安人对土地很是眷念的竭诚激情，凸起了本单元以“环保”为主题的教学方针。措辞斑斓、内在丰硕、激情充实，是本文最除夜的特点。
语文课程尺度强调，在浏览教学中，要让学生充实地读，让学生在读中感悟理解，在读中操练语感，在读中提高措辞表达能力，在读中遭到激情的陶冶。为此，在组织本文教学时，我紧扣题眼“神圣”二字组织设计，化繁为简，长文短教，使本文的中心加倍了了，在浏览教学中，以读为主，经由过程指导关头语句的朗读品味，辅佐学心理解“神圣”，促进了学生对文章的贯通，加倍激起了学生呵护气象，爱护保重自然的激情。
当然，学生在进修课文中，切磋的时刻太少了，朗读的时刻也较少，出格是对学生朗读手艺的指导较欠缺。因为本文较长，在课文拓展方面，为了凸起环保这一主题，教者临场阐扬，仅仅举了“5.12”汶川地震、日本海啸等实例来声名对除夜地所酿成的灾难带来对人类的'风险，课堂上，教者还应让学生从身边举出具体的实例，谈破损气象的感应传染，从而加深对环保的熟谙。
《这片土地是神圣的》教学反思3
《这片土地是神圣的》是印第安酋长西雅图写给即将采办他们土地的白人俊彦的一封回信，被誉为有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说，它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系，并对即将统治这片土地的白人提出了“假定让渡土地，但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法，把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣，字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好，表达出对它们很是眷恋的激情；此外一方面，闪现课文除夜旨的语句“假定我们抛却这片土地，让渡给你们，你们必定要记住：这片土地是神圣的”几回再三闪现，发生一咏三叹的表达下场，不单使主题深化，而且强化了作者想要表达的激情。
课前，我除查阅除夜量的相关资料，还对那时的社会布景做了充实的体味，而且针对本单元“珍惜成本，呵护气象”的内容专题和“读课文时能联系现实，深切思虑”的进修方针，连络本篇课文的特点，把研究的主题确立为“联系现实，深切思虑”，教学中指导学生在对措辞文字的品读过程中，充实地揣摩、感悟和表达，从而拓宽视野，成长聪明，遭到激情的陶冶，有用提高学生自立浏览的能力。我反思：
1、给学生一个“激情的课堂”。
一名语文教师理当极富“激情。在这节课的导入环节，让学生体味课文的写作布景自然的把学生引入情境，最除夜限度地激起学生进修的欢兴奋乐喜爱。把学生带入文本的空气中，在全数教学勾傍边我始终正视置师生于文本、作者、气象傍边。我感应传染，教师每节课都要揭露给学生一个“布满激情的.我”。
2、连络措辞文字去操练
本节课中，我设计了良多联系糊口现实的题，如“河水与我们的糊口彼此关注，你能联系糊口现实说说，河水遭到污染的恶果吗？”“假定没有了空气，或空气遭到污染，人类会若何？”“请同窗们应用活跃的事例来声名‘降临到动物身上的命运，事实下场会降临到人类的身上。’”等。这些联系糊口现实的习题的操练，对学生很好地舆解课文内容，进修写作，升华激情，指导实践有很除夜的辅佐。如第四自然段抓住那些关头的文句去体味，去读中理解、感悟，再以这一点击破，发散开去，课堂不就绿色了吗？少一些呼号，我将结尾改成用“因为……所以……”的句式措辞，既进行了措辞文字的操练，又让学生对全文有一个系统的晋升，真是一箭双雕。
3、增强朗读升华激情
抓住“假定我们抛却这片土地，让渡给你们，你们必定要记住：这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句，让学生们经由过程充实的朗读来体味作者表达的强烈激情从而体味该句一咏三叹的表达下场，不单使主题深化，而且强化了作者想要表达的激情。
最后，在对酷好土地的激情进行了扩年夜时，我措置得斗劲仓皇，有点喊口号似的竣事了进修。课下当真思虑了一下，假定能把艾青的诗歌《我爱这土地》（为甚么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得艰深深挚……）和称道家关牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）来竣事本课，我想下场可能会比口号好良多，学生也会更深切地发自心里地去酷好土地、珍惜成本。
总之，在和学生配合的进修和朗读美文的过程中，假定我们所有的人都获得了激情的共识，获得了美的感应传染……那么这样的课堂学生是幸福的，教员也是欢愉的！
《这片土地是神圣的》教学反思4
济宁市中区唐口镇中心小学侯斗丽
《这片土地是神圣的》这篇课文是鲁教版小学语文四年级下册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说。它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地很是眷恋的竭诚激情。课文首先总写这片土地的每个部门都是神圣的；往后表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，假定把土地让渡了，期望白人能谨记这片土地是神圣的。这部门又分袂从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章最后则进一步阐述了人类和除夜地的关系，指出除夜地是人类的母亲，人类属于除夜地，升华了文章的主题。
在教学这篇课文的时辰，我首先让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么，然后交流印第安人对土地的'激情，从而引出“酷好”。由此让学生从文中找出文中最能闪现他们对土地酷好的句子“我们酷好除夜地，就像出生避世的婴儿眷恋母亲缓和的怀抱一样”，并激情朗读。往后引出“土地上的甚么是神圣的”，重点朗读“每处沙滩……”，以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会应用各类编制来（如：抓住关头文句理解句子、句子斗劲读、深切思虑、操练表达）培育学生浏览后勇于表达自己的不雅概念。学生在理解文本时也掌控得不错，同时也把德育教育渗入了进去。
第二个环节，我们针对“应对这片神圣的土地，我们就应若何做”这个问题，激起了新一轮的构和，让学生再次研读文本，透过品读、吟读、想象等道路，指导学生透过斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。我在这一环节，重点抓住文中几回再三三次闪现的作者的丁宁“假定我们放下这片土地，让渡给你们，你们必需要记住：这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句，让学生们透过充实地朗读来体味了作者对土地的强烈的激情。
在最后，我将学生酷好土地的激情进行了拓展、升华，呼吁巨匠要酷好土地、珍惜成本。在密意的音乐声中，我向同窗们朗读了艾青的诗歌《我爱这土地》（为甚么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得艰深深挚……），并以此升华，让他们拿出笔，用饱含密意的文字写下自己对土地的酷好。不单仅使学生在课堂上有了“练写”的环节，也使学生也加倍深切地发自心里地去酷好土地、珍惜成本。
总的来讲，我自己认为，这堂课上，学生透过朗读，透过感悟，激情一步一步地获得了升华。“导、学、议、练”的教学模式也获得了闪现。可是，我感应传染在某些细节的措置上，还有些蜻蜓点水，做得不够正视。我想，这可能就是所说的“遗憾的美”吧！可是，我仍是会一如既往地全力前行，争夺早日做到“完全美”！
《这片土地是神圣的》教学反思5
在新课标的指导下，我校又睁开了第二次课堂质量达标。我今年月六年级，选那课呢？我拿着课本选了又选。讲《贫平易近》这课吧，怕学心理解欠好，讲《月光曲》吧，怕我自己讲不透。后来抉择选择讲《这片土地是神圣的》一课，其实不是因为我对这篇课文有多体味。相反，这是一篇斗劲新的课文，讲的人斗劲少，我是抱着考试考试的心态来预备这节课的。可是，我在聚积资料的过程中，也被深深地打动了。印第安酋长西雅图对土地的贪恋和眷顾、对土地的酷好震动了我的心。
这篇文章被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说，它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了假定把土地让渡了，但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物的要求。一方面，课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法，把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣，字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好，表达出对它们很是眷恋的激情；此外一方面，闪现课文除夜旨的语句假定我们抛却这片土地，让渡给你们，你们必定要记住：这片土地是神圣的几回再三闪现，发生一咏三叹的表达下场，不单使主题深化，而且强化了作者想要表达的激情。
我的授课方针：一是指导学生掌控本文首要内容，体味土地与人类保留的慎密慎密亲密关系；二是激起学生呵护气象、爱护保重除夜地的激情，知道必需用全数的力量和激情来呵护自己的家园；三是指导学生体味文章措辞的斑斓，感悟措辞蕴涵的意义。
教学本课的重点是指导学生经由过程朗读、感悟文章的斑斓措辞，感应传染人与自然彼此关注的激情。
在教授这篇文章的时辰，我首先让学生弄除夜白神圣的意思是甚么，然后交流土地上的甚么是神圣的，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
在初读课文的根底上，我重点让学生构和文章的那些处所闪现了这片土地是神圣的，指导学生潜心默读、圈圈画画，组织交流，经由过程朗读斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。
在此根底上，我又针对面临这片神圣的土地，我们理当若何做这个问题，激起了新一轮的构和，让学生再次研读文本，经由过程品读、吟读、想象等道路，指导学生透过斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。
最后，我抓住假定我们抛却这片土地，让渡给你们，你们必定要记住：这片土地是神圣的这个闪现文章除夜旨的中心句，让学生们经由过程充实的朗读来体味作者表达的强烈激情。
连厦魅这一部门的教学，我将酷好土地的激情进行了扩年夜，呼叫招呼号召巨匠要酷好土地、珍惜成本。我和同窗们一路赏识了艾青的诗歌《我爱这土地》（为甚么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得艰深深挚）和称道家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地）。在斑斓的歌声中，我们意犹未尽地竣事了本课。
在具体的`操作中，因为课下做了充实的预备，所以课堂上学生的默示斗劲好，能连络我们身边的事例来声名，我们为甚么要呵护我们脚下这片神圣的土地。我也事前在网上查找了一些图片，辅佐学生体味此刻的气象现状，进一步让学生感悟到气象呵护的需要性。而且在教学的过程中始终贯彻了一读代讲，重在让学生说感悟。在教学中真真落实了学生为主体，教师作引领的教学理念。
语文，吸惹人的处所概略就在于此──因为印第安酋长的一颗酷好土地的斑斓魂灵，我们得以读到这样一篇措辞斑斓、内在丰硕、激情充实的文章，而我又因了一个教育者的原因，得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而斑斓的诠释，在和学生配合的进修和朗读美文的过程中，我们所有的人都获得了激情的共识，获得了美的感应传染。
《这片土地是神圣的》教学反思6
这篇课文被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说，它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地很是眷恋的竭诚激情。这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的贪恋和眷顾、对土地的酷好震动了我，我的心中不由自登时布满着对文本的激情。
在上课之前，我首先连络课前同窗们查找的有关资料，让他们更好的体味写作布景，感应传染人们是若何看待自己的土地。让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么。在教学时，我抓住课题的“神圣”，以此为主线，由“为甚么嗣魅这片土地是神圣的？”这个问题入手，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。在学生对课文内容斗劲熟谙的`气象下，再激起构和：“面临这片神圣的土地，我们理当若何做？”让学生再次研读文本，经由过程品读、吟读、想象等道路，指导学生透过斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。同时渗入：措辞斑斓，内在丰硕，激情充实，是本文的最除夜特点。
其次，课文除夜量应用了拟人、例如等修辞手法，把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣，字里行间处处布满着对这片土地的珍惜与酷好：要善待这片土地上的河水，善待空气、善待动物??感应传染这片土地的壮美与圣洁。在讲读这些文字的时辰，除让学生激情朗读，进修作者的写作编制外，我还当令填补了西雅图的图文资料，使学生在直不美不美观与资料布景中感悟这片土地的神圣。而且在教学中创设语境，将文本迟误到现实糊口中，经由过程课件揭示偷猎者奋斗动物和人类污染气象的图片，让学生感应传染身边的不良现象，增强他们环保的意识。
不外，在和学生配合进修和朗读课文的过程中，我对文章有些章节的朗读指导措置不够好，学生读得极其泛泛，贫窭条理感。如课文第二自然段，由一系列的排比句式组成，开首延续六个“每 ??”若何读好这个自然段，我颇费了一番考虑。最早学生用很鼓舞打动的语气读，每处音量都一样，我感应传染没凸起文字的斑斓、优雅。后来，我让学生前重后轻，单句重读，双句轻读，寄望朗读时的轻重缓急、顿挫顿挫，下场就良多若干良多若干好多了，学生也从朗读操练中收成颇丰。
《这片土地是神圣的》教学反思7
在“新课标的指导”下，我校又睁开了第二次课堂质量达标。我今年月六年级，选那课呢？我拿着课本选了又选。讲《贫平易近》这课吧，怕学心理解欠好，讲《月光曲》吧，怕我自己讲不透。往后抉择拔取讲《这片土地是神圣的》一课，其实不是因为我对这篇课文有多体味。相反，这是一篇斗劲新的课文，讲的人斗劲少，我是抱着考试考试的心态来预备这节课的。可是，我在聚积资料的过程中，也被深深地打动了。印第安酋长西雅图对土地的贪恋和眷顾、对土地的酷好震动了我的心。
这篇文章被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说，它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“假定把土地让渡了，期望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文超多地应用了拟人、例如等表达手法，把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣，字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好，表达出对它们很是眷恋的激情；此外一方面，闪现课文除夜旨的语句“假定我们放下这片土地，让渡给你们，你们必需要记住：这片土地是神圣的”几回再三闪现，发生一咏三叹的.表达下场，不单仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的激情。
我的授课方针：一是指导学生掌控本文首要资料，体味土地与人类保留的慎密慎密亲密关系；二是激起学生呵护气象、爱护保重除夜地的激情，知道务必用全数的力量和激情来呵护自己的家园；三是指导学生体味文章措辞的斑斓，感悟措辞蕴涵的益处。
教学本课的重点是指导学生透过朗读、感悟文章的斑斓措辞，感应传染人与自然彼此关注的激情。
在教授这篇文章的时辰，我首先让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么，然后交流“土地上的甚么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
在初读课文的根底上，我重点让学生构和“文章的那些处所闪现了这片土地是神圣的”，指导学生潜心默读、圈圈画画，组织交流，透过朗读斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。
在此根底上，我又针对“应对这片神圣的土地，我们就应若何做”这个问题，激起了新一轮的构和，让学生再次研读文本，透过品读、吟读、想象等道路，指导学生透过斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。
最后，我抓住“假定我们放下这片土地，让渡给你们，你们必需要记住：这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句，让学生们透过充实的朗读来体味作者表达的强烈激情。
连厦魅这一部门的教学，我将酷好土地的激情进行了扩年夜，呼叫招呼号召巨匠要酷好土地、珍惜成本。我和同窗们一齐赏识了艾青的诗歌《我爱这土地》（为甚么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得艰深深挚……）和称道家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）。在斑斓的歌声中，我们意犹未尽地竣事了本课。
在具体的操作中，因为课下做了充实的预备，所以课堂上学生的默示斗劲好，能连络我们身边的事例来声名，我们为甚么要呵护我们脚下这片神圣的土地。我也事前在网上查找了一些图片，辅佐学生体味此刻的气象现状，进一步让学生感悟到气象呵护的需要性。而且在教学的过程中始终贯彻了一读代讲，重在让学生说感悟。在教学中真真落实了学生为主体，教师作引领的教学理念。
语文，吸惹人的处所概略就在于此——因为印第安酋长的一颗酷好土地的斑斓魂灵，我们得以读到这样一篇措辞斑斓、内在丰硕、激情充实的文章，而我又因了一个教育者的原因，得以在孩子面前将这篇美文进行一场倾心而斑斓的诠释，在和学生配合的进修和朗读美文的过程中，我们所有的人都获得了激情的共识，获得了美的感应传染……
《这片土地是神圣的》教学反思8
在执教《这片土地是神圣的》时，我感应传染到了学生经由过程汇集资料信息，体味了课文的布景、印第安人的平易近族习性等，有用地增强了对文本的理解，教学反思《这片土地是神圣的》。本文是由一名印第安酋长写给即将撮合他们土地的白人俊彦的超卓的演说稿，是有史以来在呵护气象方面最悦耳置深的文章。但学生对这篇文章的布景窘蹙体味，对印第安人的糊口风尚不清楚，对西雅图这个处所全无所闻，在预习课文时的朗读中激情不到位。而本文的教学重点之一是体味人类与除夜自然齐心合力、不成分手的慎密慎密亲密关系，体味印第安人对除夜地的酷好。为了更好地打破难点，了了提出预习要求：学生回家汇集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
进修课文时，学生将自己汇集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的`、有图片的、还有最震动眼球的音像资料，经由过程一系列的资料进修，孩子们除夜白了印第安人是一个布满了神秘色采的平易近族，他们至今仍然保留着自己所独有的一些风尚，若有自己部落的图腾，经常跳一种残暴的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的编制进行狩猎，但同时他们很是酷好并尊敬自己所糊口的这片土地。这时辰同窗们就可以很等闲地舆解为甚么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们呵护好土地上的河流、空气、动物等的要求。学生在朗读西雅图的话语时，能专心去读出文本的激情，读出空气的清爽，读出河水的清亮，读出树木的秀气，读出除夜自然中的一切都是那么夸姣，那么圣洁。课文的重点就在同窗们的朗读中得以掌控。文后我特意问学生：“此刻的西雅图是甚么模样呢？她遭到白人的珍惜了吗？”有的同窗猜必然被破损了，袁宝鑫赶忙举手，他向我们揭示了一段斑斓迷人的现代西雅图城市风光，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了良久，我们还沉浸在对文本的理解傍边。
《这片土地是神圣的》教学反思9
此日是黉舍听课开放日，孙校长来听我的课。我心里又首要又有点兴奋，因为有人听课是好事，能够给我指导迷津。天天一小我关起教室门上课也挺没意思的。
我上《这片土地是神圣的》第二课时，这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将采办他们土地的白人俊彦的一封回信。文章唯美措辞中含着深切寄意，备课时我就抓耳挠腮，当机接续，好难教的文章啊！上课前怪僻地闪现状况，我的Ｕ盘竟在这个时刻与世长辞了！阿门，我精心预备的的课件啊……可孙校长抛给我一句话：那就“一支粉笔打全国呗”。也罢，死心上课去吧！一节课算斗劲煎熬地上下来了，一身的`汗。
孙教员很辨证地来评课，首先指出可取的处所：1）具有除夜语文不美不美观，学科常识点的彼此渗入，体此刻当令填补西雅图城市图片及文字资料，让学生在视觉上感应传染呵护气象带来的美感。2）读写连络，小练笔“我深切酷好着这片土地，我想对您说”操练合理，学生在写中进行措辞应用，激情升华，扎实有用。
当然有良多不足，我清理了下，首要表此刻以下几点：
1）教学整体框架设计有待改良。本文教学应紧抓文眼“神圣”两字进行，透过感悟重点句子、措辞来感悟“神圣”，从而让学生自登时披文入情，透露出呵护土地这份神圣的激情；而不是教条的，喊口号的。在进修“神圣”时应遵循文本特点，指导学生联系现实，举出真实例子从后背来论说破损气象的严重后果，进一步体味这片土地是高尚的，是不成亵渎的，从而晋升激情的高度
2）浏览教学中应着重于编制指导，教会孩子自立进修。对结构不异的段落要进行扶放连络的教学编制，并在“扶”完学生学落伍行实时适当的编制总结，让学生了了除夜白编制，培育自立进修潜力，从而让教师教得简单，学生学得扎实。
3）难理解的语句应连络文章重点进行理解。好比：“人类属于除夜地，而除夜地不属于人类”这句话，能够出示“除夜地不单仅仅属于人类，还属于”往返首回头回忆旧知，深化主题。
4）欠缺适当实时的鼓舞鼓舞激励，必需水平上影响了学生进修的热忱。这是我最除夜的不足，太小气对学生的赞誉，这也是尔后要全力的细腻针之一。
一课多得，开放日，除夜收成哦！
《这片土地是神圣的》教学反思10
《这片土地是神圣的》是由一名印第安酋长写给即将撮合他们土地的白人俊彦的超卓的演说稿，是有史以来在呵护气象方面最悦耳置深的文章。但学生对这篇文章的布景窘蹙体味，对印第安人的糊口风尚不清楚，对西雅图这个处所全无所闻，在预习课文时的朗读中激情不到位。而本文的教学重点之一是体味人类与除夜自然齐心合力、不成分手的慎密慎密亲密关系，体味印第安人对除夜地的酷好。为了更好地打破难点，了了提出预习要求：学生回家汇集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
进修课文时，学生将自己汇集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震动眼球的.音像资料，透过一系列的资料进修，孩子们除夜白了印第安人是一个布满了神秘色采的平易近族，他们至今仍然保留着自己所独有的一些风尚，若有自己部落的图腾，经常跳一种残暴的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的编制进行狩猎，但同时他们十分酷好并尊敬自己所糊口的这片土地。这时辰同窗们就可以很等闲地舆解为甚么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们呵护好土地上的河流、空气、动物等的要求。学生在朗读西雅图的话语时，能专心去读出文本的激情，读出空气的清爽，读出河水的清亮，读出树木的秀气，读出除夜自然中的一切都是那么完美，那么圣洁。课文的重点就在同窗们的朗读中得以掌控。
文后我特意问学生：“此刻的西雅图是甚么样貌呢？她遭到白人的珍惜了吗？”有的同窗猜必然被破损了，袁宝鑫赶忙举手，他向我们揭示了一段斑斓迷人的现代西雅图城市风光，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了良久，我们还沉浸在对文本的理解傍边。
这节课，我感应传染到了学生透过汇集资料信息，体味课文的布景、印第安人的平易近族习性等，有用地增强了对文本的理解。
《这片土地是神圣的》教学反思11
《这片土地是神圣的》是六年级上学期语文课本里的一篇课文，是由一名印第安酋长写给即将撮合他们土地的白人俊彦的超卓的演说稿，被誉为有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说。它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“假定让渡土地，但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。课文措辞斑斓，内在丰硕，激情充实。应用了除夜量的拟人、例如等默示手法。字里行间满盈着作者对这片土地的贪恋和眷顾，表达了印第安人对土地的很是酷好，读完后很让人震动！
但因为学生对这篇文章的布景窘蹙体味，对印第安人的糊口风尚不清楚，对西雅图这个处所全无所闻，我在早读搜检学生预习课文时，感应学生朗读时对这篇课文十分目生。而本文的教学重点之一是体味人类与除夜自然齐心合力、不成分手的慎密慎密亲密关系，感应传染印第安人对除夜地的酷好；其二是经由过程进修，指导学生获得对自己保留的土壤、家园的深切熟谙，激起学生的环保意识。为了更好地打破难点，我了了提出预习要求：
①汇集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
②查找资料、实地不雅察看，体味家乡的土地成本、植被操作状况。
教学时，我首先从课题入手，在学生读题后，发问“这片土地是哪片土地？”指导学生交流课前汇集的资料，在交流中学生弄清了“美国的西雅图”这块土地名称的由来，体味了美国印第安人的历史和风尚，了了了印第安酋长西雅图揭晓这篇演说的启事，拉近了学生和这篇课文的距离。用“这是片甚么样的土地？”指导学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么，再指导学生带着“为甚么用‘神圣’来形容土地？”这个问题走进课文，自读课文，解决生字，理清文章的脉络。
深切进修时，我为学生搭建思虑与想象的平台，重点指导他们参议 “哪些处所闪现了这片土地是神圣的？”指导学生潜心默读，画出相关语句，让学生边读边想象，然后组织交流，朗读体味。学生切确地找到了课文里向我们揭露的画面，而且想象力丰硕，能够透过斑斓的措辞，去领略了这片土地的神圣。在描述土地神圣的2、3自然段，用了排比、例如的修辞手法，此处在学生遵循课文内容想象画面后，我还让学生想象自己还仿佛看到了甚么，学生也都充实阐扬想象力，纷繁回覆自己想象的仿佛看到的内容，深深体味到印第安土地的神圣与斑斓。
在此根底上，我们针对“面临这片神圣的土地，我们理当若何做”这个问题，指导学生再次走进文本，深切研读文本，经由过程品读、吟读、想象等道路，指导学生透过斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。重点抓住文中几回再三三次闪现的作者的丁宁“假定我们抛却这片土地，让渡给你们，你们必定要记住：这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句，让学生们经由过程充实地朗读来体味了作者对土地的强烈的激情。当印第安人的土地即将让渡给白人之时，我还让学生体味印第安人那时的神采，他们都能联系现实和本文的历史布景去思虑，体味到“眷恋”“沉沦”“难熬”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀绞”等等神采，把自己真正融入到印第安人对土地很是酷好的激情中，为下一步教学奠基了激情根底。
在后面的教学中，我重点指导学生感悟“除夜地不属于人类，而人类是属于除夜地的.。”让学生充实谈自己的感应传染，学生熟谙到“人类属于除夜地”，除夜地具有生命成长的物质，令人类生命不竭繁衍延续，只有爱护保重除夜地上的一草一木，一山一石，才能确保人类生命的延续。继而让学生遵循自己课前查找的家乡土地成本、植被操作状况的资料，联系现实谈对“除夜地不属于人类，而人类是属于除夜地的。”这句话的理解，学生首要联系郊区植被气象、猇亭工业区气象污染状况、 “母亲河”长江的气象状况等方面谈了自己的理解，加深了对除夜地母亲和人类关系的熟谙，增强了学生的呵护气象、保重土地、呵护家园的意识。
我感应传染自己在教学中也存在遗憾，朗读是加深学生对课文内容理解和感悟的首要手段，但因为时刻关系，在学心理解的读，谈体味上面花的时刻斗劲足，理解后的激情朗读相对来讲斗劲亏弱，有些蜻蜓点水，不够深切。在往后的教学中，我要措置好理解体味课文内容和激情朗读的时刻分拨问题，让学生在充实的朗读中表达自己体味到的激情。
《这片土地是神圣的》教学反思12
在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的闻名演说。文章以饱含密意的措辞，向我们表达了印第安人对这片土地的贪恋和眷顾，表达了人们对土地的酷好。
1、课前，我让同窗们查找有关的资料，以便更好的体味写作布景，有前提的同窗体味一下家乡的土地成本、植被操作的状况，感应传染人们是若何看待自己的土地。
2、本课的重点是指导学生经由过程深切感应传染文章的措辞文字，体味人与自然不成分手的关系。
（1）环抱课题质疑问难，经由过程预习我们已体味了这片土地指的是那片土地，那么，为甚么用“神圣”来形容土地？，让学生带着问题自读课文。
（2）指导学心理清文章脉络，经由过程念书、构和和交流，使学生了了：本文可分几部门？每部门讲了甚么？
(3)教学第一部门时，我重点指导学生参议“哪些处所闪现了这片土地是神圣的？”让学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体味。在此根底上，指导学生“面临这片神圣的土地，我们理当若何做？”这个问题，激起新一轮的.参议，让学生再次研读文本，经由过程品读、吟诵、想象等道路，使学生透过斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。
（4）教学第三部门我着重指导学生感悟：“我们酷好除夜地，就像出生避世的婴儿眷恋母亲缓和的怀抱一样。”“除夜地不属于人类，而人类是属于除夜地的。”让学生谈谈自己的感应传染，最后经由过程朗读来晋升学生的熟谙。
3、本文寄意艰深深挚，内在丰硕，是教学的难点地址。我正视指导学生品味措辞，培育他们对措辞的感应传染能力和初步审美能力的同时，指导学生联系糊口现实，借助糊口事例和经验来理解课文。
遗憾：朗读时刻少了，有的同窗没有从字里行间中体味一个老者的谆谆教育。
《这片土地是神圣的》教学反思13
今天，我执教了人教版小学语文六年级第四单元的《这片土地是神圣的》一文，《这片土地是神圣的》被誉为有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说，它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地很是眷恋的竭诚激情。1~3自然段用跳跃式的笔触描述了布满布满灵性的万物，总写了这片土地的每个部门都是神圣的。在熟读课文及教学参考书后，我把《这片土地是神圣的》第一课时的教学方针定位为：
1、切确读写“嗡嗡、麋鹿、骏马、雄鹰、”4个词语
2、切确、流利、有激情地朗读课文，经由过程品读语句体味演讲措辞表达的特点和结构特点
3、理解这片土地是神圣的，体味印第安人对土地的酷好，理解人类与除夜自然齐心合力、不成豆割，知道呵护气象，爱护保重家园。
重点：感悟措辞的斑斓，体味演讲措辞表达的特点。
难点：理解寄义深切的措辞。
新课伊始，我从一段话最早导入，并搜检了预习气象，重点指导书写了“鹰”。往后出示了一段资料，让学生体味这篇演讲稿的布景，知道土地对印第安人的首要性。在初读课文环节，我让学生找出了课文中几回再三出的一句的话，了了西雅图演讲的不美观不美观概念和这句话几回再三闪现的浸染。在梳理课文脉络时提到了演讲稿的写法，先提出不美观不美观概念再声名出处最后再次声名，使学生对演讲稿的写法有必定的体味。在关注到了课文的结构后，我又让学生研读了1~3自然段，感应传染西雅图措辞的魅力。往后我把重点放在了第二自然段的朗读与感悟。先让学生自由读，经由过程去失踪踪“每”对比读，让孩子感应传染“每”即所有，感悟排比的浸染。再边听教员配乐范读边出示沙滩、耕地、山脉、溪流等图片辅佐学生感悟自然的夸姣，又让学生摹拟教员有激情的、语气腔调改变着读。最后把这一段酿成诗歌让男女生合作地读。为了强化“每”的浸染感应传染西雅图对这片土地的酷好，我设计了一个小练笔，让学生想象还有甚么也是神圣的，用上“每___________”这样的句式。在进修第三自然段时，我让学生自由说一说感应传染较深切的句子。重点研读了“我们是除夜地的一部门，除夜地也是我们的一部门。”这个句子，让学生除夜白了人与除夜自然的密不成分、彼此关注的关系。最后填补了艾青的诗歌《我爱这土地》。
思绪清楚、重难点了了，各个教学环节环环相扣过渡自然，评价语精练丰硕，这是本堂课的亮点。可是也有良多不足的处所。最除夜的不足就是在教学第二自然段时读的不够完全。这是一片措辞斑斓的演讲稿，在读的时辰除要读出美的感应传染还要读出排比的气焰。执教的班级，学生的.朗读水平不是出格好，这时辰作为教员的我理当实时调剂自己的教学编制。除在激情上的指导外还理当给于手艺上的指导。如在读“每处沙滩，每片耕地”时，这些事物可能会在斗劲远的处所，便可以指导学生读得密意一些，读得慢一些，而且可以把强调的“每”读的重一些。在读“每根闪闪发光的松针，每只嗡嗡鸣叫的昆虫”时，这些事物是很细微的，可以指导读得轻一点，柔和一点。此外，在学生朗读的不到位时，或是一些指导没有较着的下场时，教员必定要进行多次的范读，让学生摹拟着自己的模样多读一读。而在这堂课上我只范读了一边。所以当然这堂课闪现的读的编制良多但激情并没有到位。此外，在小练笔环节，学生的思惟没有打开，在写身边还有甚么事物也是神圣的时，良多学生一会儿想不出有甚么可写的。在这个环节，我理当在PPT上放几张除夜自然中植物、动物、露珠……的图片，辅佐学生打开思绪。而且在揭示环节可让几个学生合作着把操练完成，这样一些即便没有全数完成的学生也有了揭示的机缘。在课堂中我采纳的都是教员自己评价的编制，在生本课堂的除夜气象下，可让学生彼此评一评，也可让小组评一评。
公开课是一个能让教员快速成长的好道路，经由过程此次的公开课我熟谙到了自己的不足，但愿自己可以在尔后的教学实践中更正过来。也感谢感动在此次公开课中给我提出定见的教员们！
《这片土地是神圣的》教学反思14
近段时刻我在率领学生进修第四组课文，这组课文以“爱护保重成本，呵护地球”为主题，放置了四篇相关文章。其中，《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最快乐喜爱的一篇文章。
这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将采办他们土地的白人俊彦的一封回信，被誉为有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说，它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“假定让渡土地，但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法，把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣，字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好，表达出对它们很是眷恋的激情；此外一方面，闪现课文除夜旨的语句“假定我们抛却这片土地，让渡给你们，你们必定要记住：这片土地是神圣的”几回再三闪现，发生一咏三叹的表达下场，不单使主题深化，而且强化了作者想要表达的激情。
教授这篇文章的时辰，我首先让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么，然后交流“土地上的甚么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二步，针对“面临这片神圣的土地，我们理当若何做”这个问题，激起了新一轮的构和，让学生再次研读文本，经由过程品读、吟读、想象等道路，指导学生透过斑斓的措辞，去领略这片土地的珍贵。
第三步，我抓住“假定我们抛却这片土地，让渡给你们，你们必定要记住：这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句，让学生们经由过程充实的朗读来体味作者表达的强烈激情。
以上方针在教学中贯彻得较好，遗憾的'是，课的最后，在对酷好土地的激情进行了扩年夜时，我措置得斗劲仓皇，有点喊口号似的竣事了进修。课下当真思虑了一下，假定能把艾青的诗歌《我爱这土地》（为甚么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得艰深深挚……）和称道家关牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）来竣事本课，我想下场可能会比口号好良多，学生也会更深切地发自心里地去酷好土地、珍惜成本。
《这片土地是神圣的》教学反思15
周三第三节，我聆听了孔xx教员执教六年级上册《这片土地是神圣的》一课。儒教员的课结构严谨、环环相扣，过渡自然，充实闪现了学生的主体性。针对本课，我有以下几点收成：
1、体味布景，走进文本
进修课文伊始，儒教员经由过程图片、文字资料，与同窗们一同走进印地安人的履历，体味西雅图，弄清这篇演讲稿的布景；然后抓住“神圣”，引领学生畴前三个自然段语句中感悟“神圣”，感应传染这片土地的壮美与圣洁。当令填补西雅图的'图文资料，使学生在直不美不美观与资料布景中感悟“神圣”。
2、读中品味，体味激情
儒教员在执教第4-8自然段时，具体理解人们与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系。先了了印第安人对白人提出的三个要求：善待河水、据守空气、赐顾帮衬动物。经由过程西雅图对白人的三个警告进一步熟谙“神圣”的寄义。而且经由过程指导学生带着无奈的语气读，带丁宁的语气读，带密意的语气读，经由过程这样的美读揣摩，让学生感应传染到印第安人对故土的密意。再如闪现课文除夜旨的语句“假定我们抛却这片土地，让渡给你们，你们必定要记住：这片土地是神圣的。”这句话几回再三闪现三次，儒教员指导学心理解这句话里面所包含的哀告、忠言、打发，体味西雅图为甚么要几回再三几回再三这句话了，经由过程几回再三引读，让学生知道这是“一咏三叹”的表达编制，不单使主题深化，而且强化了作者想要表达的激情。儒教员当令板书，加深了理解。
3、学中堆集，拓展迟误
儒教员领着学生进修第一个要求——善待河水时，为让学生体味河水的首要，和水源与人类的关系，指导学生堆集了良多四字词语，进而让学生加倍除夜白善待河水的首要性。儒教员还抓住本单元的操练点“联系糊口现实谈感应传染”这一操练主题，让学生谈谈水源是这个世界不成缺傲幽，激起学生保重糊口，学会呵护气象的激情。
儒教员的课益处良多，值得我当真进修。
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《这片土地是神圣的》教学反思(15篇)01-08
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