《这片土地是神圣的》教学反思
身为一名刚到岗的人平易近教师,我们需要很强的课堂教学能力,经由过程教学反思可以很好地更正授课短处错误,若何把教学反思做到重点凸起呢?下面是小编清理的《这片土地是神圣的》教学反思,接待巨匠借鉴与参考,但愿对巨匠有所辅佐。
《这片土地是神圣的》教学反思1
这篇教学设计在我授课之前是几易其稿,几回再三改削,因为在语文教学中我既想要充实阐扬师生双方在教学中的自动性和创作发现性,又想在教学中全力闪现语文的实践性和综合性,使学生在潜移默化中成立健康的审美情趣。首先我来谈谈我对这篇文章的熟谙,这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将采办他们土地的白人俊彦的一封回信,被誉为有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说。它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“假定让渡土地,但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法,把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣,字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好,表达出对它们很是眷恋的激情;此外一方面,闪现课文除夜旨的语句“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”几回再三闪现,发生一咏三叹的表达下场,不单使主题深化,而且强化了作者想要表达的激情。
接着谈谈我对这篇文章的设计与思绪,在本次教学中我设计了三个预习功课的版块,第一个预习功课重在让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么,接着让学生交流在预习中所知道的作者及布景。第二个预习功课着重让孩子在几回再三读诵中进一步体味神圣和印第安人对土地的浓浓的密意,当然在第二个版块还当令填补了西雅图的图文资料,使学生在直不美不美观与资料布景中感悟这片土地的神圣。同时我也经由过程多媒体逐层深切的展示这篇课文的布景及历史,让学生对印第安人对这片土地的密意、贪恋的熟谙深切骨血,同时也使学生对印第安人的处境生起同情之心。第三个预习功课经由过程学生自学参议交流,真正闪现学生是进修的主人,学生有很强的主不美不美观能动性,会积极自动地插手各类勾当,而且在勾傍边使学生组成能力。使学生在自学的`过程中,从课文除夜量应用了拟人、例如等修辞手法,把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣,从字里行间感应传染印第安人对这片土地的珍惜与酷好:要善待这片土地上的河水,善待空气、善待动物……感应传染这片土地的壮美与圣洁。接着经由过程重点句子“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的。”和“我们酷好除夜地,就像初生的婴儿眷恋母亲缓和的怀抱一样。”的交流参议,品读、吟读、想象等道路,指导学生透过斑斓的措辞,去领略这片土地的珍贵和体味印第安平易近族的品质,进而直指主题:在读中体验寄义深切的句子,从而使学生熟谙人类与除夜自然的关系,知道呵护气象,酷好家园。
最后经由过程遵循课文内容改编的小诗,让学生在诗意的措辞中,进一步提高熟谙。
益处:
经由过程预习功课贯串整篇课文,学生都在积极思虑中渡过了一节课,而且思虑内容由浅入深,真正感应传染到语文的厚重,体味到进修语文的欢愉。
不足的处所:
可能在教学中太面面俱到了,导致课堂容量稍除夜,课堂时刻有点首要。
《这片土地是神圣的》教学反思2
《这片土地是神圣的》是印第安酋长西雅图写给即将采办他们土地的白人俊彦的一封回信,被誉为有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说,它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系,并对即将统治这片土地的白人提出了“假定让渡土地,但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法,把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣,字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好,表达出对它们很是眷恋的激情;此外一方面,闪现课文除夜旨的语句“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”几回再三闪现,发生一咏三叹的表达下场,不单使主题深化,而且强化了作者想要表达的激情。
课前,我除查阅除夜量的相关资料,还对那时的社会布景做了充实的体味,而且针对本单元“珍惜成本,呵护气象”的内容专题和“读课文时能联系现实,深切思虑”的进修方针,连络本篇课文的特点,把研究的主题确立为“联系现实,深切思虑”,教学中指导学生在对措辞文字的品读过程中,充实地揣摩、感悟和表达,从而拓宽视野,成长聪明,遭到激情的陶冶,有用提高学生自立浏览的能力。我反思:
1、给学生一个“激情的课堂”。
一名语文教师理当极富“激情。在这节课的导入环节,让学生体味课文的写作布景自然的把学生引入情境,最除夜限度地激起学生进修的欢兴奋乐喜爱。把学生带入文本的空气中,在全数教学勾傍边我始终正视置师生于文本、作者、气象傍边。我感应传染,教师每节课都要揭露给学生一个“布满激情的我”。
2、连络措辞文字去操练
本节课中,我设计了良多联系糊口现实的题,如“河水与我们的糊口彼此关注,你能联系糊口现实说说,河水遭到污染的恶果吗?”“假定没有了空气,或空气遭到污染,人类会若何?”“请同窗们应用活跃的.事例来声名‘降临到动物身上的命运,事实下场会降临到人类的身上。’”等。这些联系糊口现实的习题的操练,对学生很好地舆解课文内容,进修写作,升华激情,指导实践有很除夜的辅佐。如第四自然段抓住那些关头的文句去体味,去读中理解、感悟,再以这一点击破,发散开去,课堂不就绿色了吗?少一些呼号,我将结尾改成用“因为……所以……”的句式措辞,既进行了措辞文字的操练,又让学生对全文有一个系统的晋升,真是一箭双雕。
3、增强朗读升华激情
抓住“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句,让学生们经由过程充实的朗读来体味作者表达的强烈激情从而体味该句一咏三叹的表达下场,不单使主题深化,而且强化了作者想要表达的激情。
最后,在对酷好土地的激情进行了扩年夜时,我措置得斗劲仓皇,有点喊口号似的竣事了进修。课下当真思虑了一下,假定能把艾青的诗歌《我爱这土地》(为甚么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得艰深深挚……)和称道家关牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地爱着你,这片多情的土地……)来竣事本课,我想下场可能会比口号好良多,学生也会更深切地发自心里地去酷好土地、珍惜成本。
总之,在和学生配合的进修和朗读美文的过程中,假定我们所有的人都获得了激情的共识,获得了美的感应传染……那么这样的课堂学生是幸福的,教员也是欢愉的!
《这片土地是神圣的》教学反思3
《这片土地是神圣的》这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的贪恋和眷顾、对土地的酷好震动了我的心。文章被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说,它活跃形象地描述了人类与除夜地上河
水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“假定把土地让渡了,但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法,把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣,字里行间处处布满着对这片土地的'珍惜和酷好,表达出对它们很是眷恋的激情;此外一方面,闪现课文除夜旨的语句“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”几回再三闪现,发生一咏三叹的表达下场,不单使主题深化,而且强化了作者想要表达的激情。
在教授这篇文章的时辰,我首先让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么,然后交流“土地上的甚么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。
《这片土地是神圣的》教学反思4
此次我选择讲《这片土地是神圣的》一课,其实不是因为我对这篇课文有多体味。相反,这是一篇斗劲新的课文,我在之前的六年级是历来没上过的。但我仍是愿意挑战一下自我。
这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的贪恋和眷顾、对土地的酷好震动了我的心。文章被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说,它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“假定把土地让渡了,但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
一方面,课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法,把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣,字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好,表达出对它们很是眷恋的激情;此外一方面,闪现课文除夜旨的语句“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”几回再三闪现,发生一咏三叹的表达下场,不单使主题深化,而且强化了作者想要表达的激情。
我的授课方针:
一是指导学生掌控本文首要内容,体味土地与人类保留的`慎密慎密亲密关系;
二是激起学生呵护气象、爱护保重除夜地的激情,知道必需用全数的力量和激情来呵护自己的家园;
三是指导学生体味文章措辞的斑斓,感悟措辞蕴涵的意义。
在教授这篇文章的时辰,我首先让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么,然后交流“土地上的甚么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。
第二个环节,我们针对“面临这片神圣的土地,我们理当若何做”这个问题,激起了新一轮的构和,让学生再次研读文本,经由过程品读、吟读、想象等道路,指导学生透过斑斓的措辞,去领略这片土地的珍贵。第三个环节,我抓住“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句,让学生们经由过程充实的朗读来体味作者表达的强烈激情。课的最后,我将酷好土地的激情进行了扩年夜,呼叫招呼号召巨匠要酷好土地、珍惜成本。
在教学时,我采纳“问题指导、当堂操练”的编制,抓住课题的“神圣”。以此为主线,让学生读中悟,悟中读,学会应用各类编制来(如:抓住关头文句理解句子、联系上下文、联系现实,深切思虑)培育学生浏览后勇于表达自己的不雅概念。学生在理解文本时也掌控得不错,并在理解句子过程中能较好地说出自己进修的编制,同时也把德育教育渗入进去,从而让学生的环保意识更浓了。小学教学设计网—
但或许是泛泛泛泛我上课爱恶作剧,课堂空气很活跃,一旦人多听课时,我也就一本正经了,反而我自己都感应传染这不是我的气焰,是以部门学生也显得峻厉起来,这直接影响我公开课的质量。那么,若何让我自己和学生在公家场所也阐扬超卓?
我想:我还要更多的研究教材,在备课时更多的备学生,更多的预设一下诸多可能发生的气象;更首要的是要把自动权更多的交给学生。这样,学生进修语文的欢兴奋乐喜爱将浓!语文能力也将获得更好的提高!
《这片土地是神圣的》教学反思5
每次设计公开课的导学案,都是一个盘曲繁复、绞尽脑汁的过程,在一次又一次的设计、倾覆、集思广益、从头更改中才能定型。这其中,有着耗尽最后一个脑细胞的疾苦,也有着倏忽灵感一现的欣喜。此次执教《这片土地是神圣的》一课,我一样履历了这样的备课过程。
首先,一腔热血必定授课内容。
之前,看过精神美食?然后,开学之初,当我拿到这本教材的时辰,我发现了这篇被誉为有史以来最悦耳心弦的气象呵护演说——《这片土地是神圣的》!——这真是“众里寻他千百度,蓦然回首回头回忆回头回忆,那人却在灯火衰退处。”欣喜之余,难免最早担忧,我该若何在我的孩子面前闪现这篇文字?必定教学内容往后,我最早设计学案。
接着,焦头烂额设计教学环节。
我是一个语文教员,我老是想把我认为最夸姣的文字闪现到孩子们面前,但愿他们能够在文学里面遭到陶冶,坦荡眼界,领受营养,提炼精髓......因而,教学设计一个接一个,层出不出穷。写作布景当然得清楚;环保主题必需要感悟;激情朗读是需要的;修辞手法的小练笔必不成少;还有演讲稿的写法的指导,更有为课堂教学提效的课件的建造......我几近堕入狂乱和眩晕中。
最后,除夜马金刀定型教学环节。
当我把自己所设计好的教学内容清理下来,才发现,竟然除夜除夜超乎40分钟所能讲完的内容。没编制,只有砍!可是,看看这个,舍不得;瞧瞧阿谁,更是必不成少。脑子发烧了,估量自己是下不了手了,只好找同事们辅佐......最后,在同事的除夜马金刀下,我才忍痛割爱,对课文内容的理解,只抓首要部门,次要部门舍弃,其实不舍的,只好移到了第二课时。这样,教学设计加倍合理,条理加倍清楚,主次加倍分了然。
一堂课上完,我欣喜,我震动,我欣慰,我立崖岸!
学生的质疑一会儿就抓住了全文的中心:印第安人既然如斯酷好这片土地,为何还要抛却它?课文里为甚么会闪现三个不异的句子?......我的孩子们如斯会抓重点,我瞬息间欣喜不已,因而,顺势而下,沿着孩子们的思绪最早朗读课文;
学生的激情朗读,我想不单仅震动了我,还震动了在场听课的教员吧?他们不单仅能朗读得超卓,还能清楚地说出朗读手艺和若何投入激情,不单仅能评价他人,还能清楚的熟谙到自己的不足;
接下来让我欣慰的是我班孩子的小练笔,泛泛泛泛已很是清楚他们的水平了,今天能够在公开课上不首要,还能文思如潮涌的孩子仍是除夜有人在;
孩子们是活络的,他们能够经由过程朗读理解课文内容,理解寄义深切的语句,他们读着读着就最早联想,想到了印第安人曾在这片土地的欢愉糊口,能够感同身受的理解印第安人对这片土地的酷好和不舍,当我指导他们回到自己一最早提出来的质疑:“印第安人既然如斯酷好这片土地,为何还要抛却它?”时,孩子们一会儿就知道,当然说法纷繁,可是意思却是一样,甚么“不愿意看到自己的家园被战争污秽啦”,甚么“不愿意看到这片故土生灵涂炭啦”......最后,一个孩子的.回覆更是起到了画龙点睛的浸染,这个令在场成年人诧异不已的回覆是这样说的:“教员,这个问题让我想起了一首歌,歌名叫《有一种爱叫做罢休》,印第安人因为太爱,所以罢休!”瞬息间,我呆住了,在瞬间的机械后,我禁不住带头给她掌声。
一堂课下来,孩子们给我欣喜不竭,却也有令我悲不美不美观懊丧的处所。课堂上,不管我若何鼓舞鼓舞激励,举手讲话的孩子老是少部门,良多若干良多若干好多孩子就算有很超卓的感悟和说法,他们就是低调的不愿意就地默示自己。该若何办?评课的时辰,我意想到自己的小组鼓舞激励做得不够。明明黉舍早就出台了小组鼓舞激励的编制,我却老是坚定的视为形式,不愿意采纳步履。扼腕之痛,感同身受,我想接下来的时刻,我会有所步履的。
备课的过程,艰辛而盘曲;上课的过程,历练且成长。在履历了这一完全过程的每个环节往后,我对教学的感悟也如同悔改悔改一般,日渐清楚。我和我的孩子们一路成长!
《这片土地是神圣的》教学反思6
这篇文章是本册最后一个单元“珍惜成本,呵护气象”的一篇讲读课文,它以饱含密意的措辞,向我们表达了印第安人对这片土地的贪恋和眷顾,表达了人们对土地的爱。它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文措辞斑斓、内在丰硕、激情充实。采纳总――分――总的结构,采纳拟人、例如等表达编制,诠释了人类与气象的关系。针对本课在授课中的气象谈以下几点:
本课在设计上掌控一个问题管辖全课,即:为甚么嗣魅这片土地是神圣的?由一个问题入手,先从课题入手进行质疑,引领学生从词语的熟谙中感知“神圣”,畴前三个自然段语句中感悟“神圣”,感应传染这片土地的壮美与圣洁。当令填补西雅图的图文资料,使学生在直不美不美观与资料布景中感悟神圣。二是经由过程西雅图对白人的三个警告进一步熟谙神圣的寄义。而且经由过水平脚色朗读,有情有理的挽劝,使学生感应传染印第安人对这片土地的激情,从而感应传染土地的`神圣。最后,总结全文,首尾互应,让学生用“因为…所以…”这个联系关系词说说“为甚么嗣魅这片土地是神圣的?”在最后的措置上,将文本迟误到现实糊口中,让学生感应传染身边的不良现象,经由过程课件揭示,使学生惊心动魄,增强环保的意识。
遗憾:在现实教学中,考虑到了课堂的容量,但操作上仍是感应前松后紧。我想使学生在充实感应传染到土地的神圣后,让学生有情有理地朗读,去挽劝白人要善待河水、据守空气、赐顾帮衬动物这三部门。感应传染在重难点的措置上还算合理,重点是熟谙土地的神圣,将重点放在文章的前半部门的理解与感悟上,至于第二除夜部门,指导学生进行朗读,挽劝白人部门,原本想经由过程小组合作进修,分脚色朗读,以达到合作进修的方针,但因为时刻关系,没达到预期方针。
《这片土地是神圣的》教学反思7
《这片土地是神圣的》是一篇散文,讲的是印第安酋长西雅图写给即将采办他们土地的白人俊彦的一封回信,被誉为有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说,它语句斑斓,激情充实,活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“假定让渡土地,但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法,把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣,字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好,表达出对它们很是眷恋的激情;此外一方面,闪现课文除夜旨的.语句“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”几回再三闪现,发生一咏三叹的表达下场,不单使主题深化,而且强化了作者想要表达的激情。
我的教学设计分六步:
① 分化问题问题,介绍布景导入。
② 整体掌控框架(为甚么神圣--若何善待河水、赐顾帮衬空气、据守动物--无限眷恋嘱告美国白人教育孩子)
③ 重点打破并指导朗读。(哪些语句闪现印第安人的恋恋不舍?)
④ 写作编制点评(总分总的构段编制,几回再三手法一咏三叹的应用‘例如拟人闪现的激情)
⑤ 拓展
⑥ 小练笔。
我教这篇文章的时辰,首先问学生看了问题问题想到甚么问题,弄除夜白这个处所是哪里,“神圣”的意思是甚么,介绍文章题材和布景,然后交流“土地上的甚么是神圣的”,让学生带着问题走进课文。 第二步,针对“面临这片神圣的土地,我们理当若何做”这个问题,激起了新一轮的构和,让学生再次研读文本,经由过程品读、吟读、想象等道路,指导学生透过斑斓的措辞,去领略这片土地的珍贵。
第三步,我抓住“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句,让学生们经由过程充实的朗读来体味作者表达的强烈激情。
以上方针在教学中贯彻得较好,课堂生成也很超卓,我随手推舟,收成了良多没有创设的常识层面。遗憾的是,课堂环节前松后紧,没来得及充实感悟第三环节中寄义深切的句子,想构建的主题课堂酿成了资料的穿插操作,课的最后,在对酷好土地的激情进行了扩年夜时,我措置得斗劲仓皇,在齐读格言中竣事了进修。假定能再出示一些环保的图片,就可以更深切的唤起环保意识了。
《这片土地是神圣的》教学反思8
上完课后,我问一个进修很当真的小姑娘,上完课后有甚么感应传染,她说没感应传染。我仿佛感应传染教员在课堂上白忙活了。下面我就在此反思这堂课到底问题出在何处。
这篇课文虽然说难以理解,但素质上孩子是能够和印第安人在对除夜地的酷好之情上发生共识的。假定能激起孩子们对除夜地朴质的珍感谢感动打动情,相信孩子们定会学有所获或说上完课后心灵有所震动。
在教研组教员的辅佐下,我备出了以下思绪:
“眷恋”一词贯串全文,参议两个问题:文中哪些处所闪现了印第安人对土地的眷恋?文中为何会闪现三次几回再三?
经由几回试课,我又做出了以下设计:
透过研读第二自然段品味“这片土地”的美,透过研读第三自然段体味印第安人与“这片土地”血脉相连的慎密慎密亲密关系,再透过研读三次几回再三读出印第安人即将分隔“这片土地”的复杂激情,最后所有的'眷恋与不舍都化作对白人的谆谆警告,让学生知道“除夜地不属于人类,而人类是属于除夜地的”。
我在教学过程中进行了各类形式的朗读,在轮回播报、搜检预习等环节中链接了课外关于印第安人糊口的简要资料,并透过学生交流期望学生能理解印第安人对土地的深深酷好。可是,学生简直在教员的各类形式的衬着下朗读了一遍又一遍,却始终勾留在文字的层面上,他们的激情上没有任何共识。
课后,我想,假定我能在其中让学生静静地想,静静地赏识图片,或许学生在心里静静往后会有些许感伤,印第安人也好,美国白人也好,中国孩子也好,所有人对纯净的除夜自然的爱恋就应是没有平易近族和时空鸿沟的,是以我没需要为孩子们不理解印第安人或美国西前进履那段历史而过于担忧,最关头的是孩子们也能用自己的眼睛发现除夜自然的美、感应传染除夜自然的圣洁,保重这一切的激情理应油可是生。所以,就像我授课那天一早听着校园里鸟儿枝头称道,闻到割草机经由后青草的新甘旨道,看到向阳撒过绿叶红花时的静谧……我心里布满对除夜自然的感恩,同时很是珍惜除夜自然的馈送。假定我能让孩子在课堂上也睁开想象的同党,想到我感应传染的那些,用自己的话描述身边斑斓的点滴,或许他们自然就理解了印第安人对除夜地的激情。我就应在教学设计时尊敬孩子的糊口体验,而不是自认为地去聚积一些资料、分化一些语句、灌注灌注灌注贯注给孩子一些激情。
此外,上课前,我还应在思虑教学思绪和教学设计之前,做一个纯粹的读者,专心感应传染这篇文章,再试着透过设计让学生也能和自己有同感。当然,这类感应传染不是给孩子讲除夜白的,而是透过指导具体语句让他们自己体味到,所以我在课上犯了讲得太多的短处,这一点需要我尔后成心识地去全力更正。
《这片土地是神圣的》教学反思9
这篇课文是人教版六上第四组的一篇课文。本组课文以“爱护保重成本,呵护地球”为主题,放置了四篇相关文章。其中,《这篇土地是神圣的》是本组课文中学生最快乐喜爱的一篇文章。
这篇文章被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说,它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系,强烈地表达了印地安人对土地很是眷恋的竭诚激情。
选编这篇课文的意图,一是指导学生掌控本文首要内容,体味土地与人类保留的关系;二是激起学生呵护气象、爱护保重土地的激情,知道必需用全数的力量和激情来呵护自己的家园;三是指导学生体味文章措辞斑斓,感悟措辞蕴涵的意义。
在教学时,我从问题问题入手让学生完成“( )的土地”操练。学生们有的答“广宽的土地”、有的答“足够的土地”、有的答“神圣的土地”……从而揭题。继而理解“神圣”的意思。提出问题:“这片土地”指的是哪片土地?为甚么用“神圣”来形容?
学生在初读课文时对“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住,这片土地是神圣的.”这句话在课文的几回再三闪现难以理解,我当令地在这里填补介绍了文章的布景:19世纪50年月,“华盛顿特区”的白人俊彦想采办美国西部的印第安人领地。本文是遵循那时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。西雅图对白人很和气,为了记念他,美国西北最除夜的海岸城市命名为“西雅图”。白人居平易近还在他的墓地上成立了记念碑。这样一介绍学生们就理解了这是表达了印第安人对自己这片土地的很是眷恋和酷好之情。全文就环抱这个年夜旨睁开。
第二步指导学生环抱“神圣”,理清文章脉络,思虑:课文环抱“神圣”讲了哪些内容?浏览并想象,交流自己“看到”的画面。
第三步,针对“面临这片土地是神圣的,我们理当若何做”这个问题,激起了新一轮的构和,让学生再次研读文本,经由过程品读、吟读、想象等道路,指导学生透过斑斓的措辞,去领略这;片土地的珍贵,同时渗入:措辞斑斓、内在丰硕,激情充实,是本文的最除夜特点。课文除夜量应用了拟人、例如等表达手法,把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣,字里行间处处布满着对这片土地的珍惜与酷好。要善待这片土地上的河水,善待空气、善待动物……
最后激起思虑:我们为甚么要这样酷好、据守这片神圣的土地。重点理解:除夜地不属于人类,而人类是属于除夜地的,激起学生的构和,升华主题。
《这片土地是神圣的》教学反思10
在执教《这片土地是神圣的》时,我感应传染到了学生经由过程汇集资料信息,体味了课文的布景、印第安人的平易近族习性等,有用地增强了对文本的理解,教学反思《这片土地是神圣的》。本文是由一名印第安酋长写给即将撮合他们土地的白人俊彦的超卓的演说稿,是有史以来在呵护气象方面最悦耳置深的文章。但学生对这篇文章的布景窘蹙体味,对印第安人的糊口风尚不清楚,对西雅图这个处所全无所闻,在预习课文时的朗读中激情不到位。而本文的教学重点之一是体味人类与除夜自然齐心合力、不成分手的慎密慎密亲密关系,体味印第安人对除夜地的酷好。为了更好地打破难点,了了提出预习要求:学生回家汇集与课文相关的所有资料,并将资料读熟。
进修课文时,学生将自己汇集到的资料在全班进行介绍,资料有文字的、有图片的、还有最震动眼球的音像资料,经由过程一系列的资料进修,孩子们除夜白了印第安人是一个布满了神秘色采的平易近族,他们至今仍然保留着自己所独有的一些风尚,若有自己部落的图腾,经常跳一种残暴的太阳舞向神灵祈祷,他们用最原始的编制进行狩猎,但同时他们很是酷好并尊敬自己所糊口的这片土地。这时辰同窗们就可以很等闲地舆解为甚么西雅图在向白人移交他们的土地时,是那么地不舍,那么地眷念,同时对白人提出要他们呵护好土地上的河流、空气、动物等的要求。学生在朗读西雅图的话语时,能专心去读出文本的激情,读出空气的'清爽,读出河水的清亮,读出树木的秀气,读出除夜自然中的一切都是那么夸姣,那么圣洁。课文的重点就在同窗们的朗读中得以掌控。文后我特意问学生:“此刻的西雅图是甚么模样呢?她遭到白人的珍惜了吗?”有的同窗猜必然被破损了,袁宝鑫赶忙举手,他向我们揭示了一段斑斓迷人的现代西雅图城市风光,那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽,下课铃声响了良久,我们还沉浸在对文本的理解傍边。
《这片土地是神圣的》教学反思11
近段时刻我在率领学生进修第四组课文,这组课文以“爱护保重成本,呵护地球”为主题,放置了四篇相关文章。其中,《这片土地是神圣的》是本组课文中学生最快乐喜爱的一篇文章。
这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将采办他们土地的白人俊彦的一封回信,被誉为有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说,它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用跳跃式的笔触描述了布满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“假定让渡土地,但愿白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面,课文除夜量地应用了拟人、例如等表达手法,把土地上的一切事物都算作自己的兄弟伴侣,字里行间处处布满着对这片土地的珍惜和酷好,表达出对它们很是眷恋的激情;此外一方面,闪现课文除夜旨的语句“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”几回再三闪现,发生一咏三叹的表达下场,不单使主题深化,而且强化了作者想要表达的激情。
教授这篇文章的时辰,我首先让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么,然后交流“土地上的甚么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。
第二步,针对“面临这片神圣的土地,我们理当若何做”这个问题,激起了新一轮的构和,让学生再次研读文本,经由过程品读、吟读、想象等道路,指导学生透过斑斓的措辞,去领略这片土地的珍贵。
第三步,我抓住“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的`”这个闪现文章除夜旨的中心句,让学生们经由过程充实的朗读来体味作者表达的强烈激情。
以上方针在教学中贯彻得较好,遗憾的是,课的最后,在对酷好土地的激情进行了扩年夜时,我措置得斗劲仓皇,有点喊口号似的竣事了进修。课下当真思虑了一下,假定能把艾青的诗歌《我爱这土地》(为甚么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得艰深深挚……)和称道家关牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地爱着你,这片多情的土地……)来竣事本课,我想下场可能会比口号好良多,学生也会更深切地发自心里地去酷好土地、珍惜成本。
《这片土地是神圣的》教学反思12
济宁市中区唐口镇中心小学侯斗丽
《这片土地是神圣的》这篇课文是鲁教版小学语文四年级下册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说。它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地很是眷恋的竭诚激情。课文首先总写这片土地的每个部门都是神圣的;往后表达了西雅图酋长对白人的强烈要求,假定把土地让渡了,期望白人能谨记这片土地是神圣的。这部门又分袂从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写;文章最后则进一步阐述了人类和除夜地的关系,指出除夜地是人类的母亲,人类属于除夜地,升华了文章的主题。
在教学这篇课文的时辰,我首先让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么,然后交流印第安人对土地的激情,从而引出“酷好”。由此让学生从文中找出文中最能闪现他们对土地酷好的句子“我们酷好除夜地,就像出生避世的婴儿眷恋母亲缓和的怀抱一样”,并激情朗读。往后引出“土地上的甚么是神圣的”,重点朗读“每处沙滩……”,以此为主线,让学生读中悟,悟中读,学会应用各类编制来(如:抓住关头文句理解句子、句子斗劲读、深切思虑、操练表达)培育学生浏览后勇于表达自己的不雅概念。学生在理解文本时也掌控得不错,同时也把德育教育渗入了进去。
第二个环节,我们针对“应对这片神圣的土地,我们就应若何做”这个问题,激起了新一轮的'构和,让学生再次研读文本,透过品读、吟读、想象等道路,指导学生透过斑斓的措辞,去领略这片土地的珍贵。我在这一环节,重点抓住文中几回再三三次闪现的作者的丁宁“假定我们放下这片土地,让渡给你们,你们必需要记住:这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句,让学生们透过充实地朗读来体味了作者对土地的强烈的激情。
在最后,我将学生酷好土地的激情进行了拓展、升华,呼吁巨匠要酷好土地、珍惜成本。在密意的音乐声中,我向同窗们朗读了艾青的诗歌《我爱这土地》(为甚么我的眼睛常含着泪水,因为我对这片土地爱得艰深深挚……),并以此升华,让他们拿出笔,用饱含密意的文字写下自己对土地的酷好。不单仅使学生在课堂上有了“练写”的环节,也使学生也加倍深切地发自心里地去酷好土地、珍惜成本。
总的来讲,我自己认为,这堂课上,学生透过朗读,透过感悟,激情一步一步地获得了升华。“导、学、议、练”的教学模式也获得了闪现。可是,我感应传染在某些细节的措置上,还有些蜻蜓点水,做得不够正视。我想,这可能就是所说的“遗憾的美”吧!可是,我仍是会一如既往地全力前行,争夺早日做到“完全美”!
《这片土地是神圣的》教学反思13
《这片土地是神圣的》是由一名印第安酋长写给即将撮合他们土地的白人俊彦的超卓的演说稿,是有史以来在呵护气象方面最悦耳置深的文章。教学过程中发现学生对这篇文章的布景窘蹙体味,对印第安人的糊口风尚不清楚,对西雅图这个处所全无所闻,在预习课文时的朗读中激情不到位。而本文的教学重点之一是体味人类与除夜自然齐心合力、不成分手的慎密慎密亲密关系,体味印第安人对除夜地的酷好。为了更好地打破难点,了了提出预习要求:学生回家可以自己汇集与课文相关的所有资料,并将资料读熟。
在教授这篇课文的时辰,我用“先学后教,当堂操练”的教学编制。首先要让学生自己弄除夜白“神圣”的意思是甚么,然后交流“土地上的甚么是神圣的”,让学生带着问题走进课文,自读课文,解决生字词。再深切课文,经由过程有激情的朗读,教师相机插入本课写作布景,让学生在朗读课文的过程中感悟西雅图酋长及印第安平易近族对土地的酷好。最后感悟,交流进修本课的感应传染,我们进修了这篇课文后,作为一名小学心理当若何去做。
进修课文时,学生可将自己汇集到的资料在全班进行介绍,经由过程一系列的资料进修,孩子们除夜白了印第安人是一个布满了神秘色采的平易近族,他们至今仍然保留着自己所独有的`一些风尚,若有自己部落的图腾,经常跳一种残暴的太阳舞向神灵祈祷,他们用最原始的编制进行狩猎,但同时他们很是酷好并尊敬自己所糊口的这片土地。对西雅图酋长和他的族人而言,生命自己是神圣且需彼此尊敬的。鸟啼委宛枝头,不啻於诗歌合唱,森林就是除夜殿堂,轻风就像活跃的祈祷者。我们彼此彼此关注,我们若何看待气象和其中的生命,最后都将酿成人类自己的命运。这时辰同窗们就可以很等闲地舆解为甚么西雅图在向白人移交他们的土地时,是那么地不舍,那么地眷念,同时对白人提出要他们呵护好土地上的河流、空气、动物等的要求。学生在朗读西雅图的话语时,能专心去读出文本的激情,读出空气的清爽,读出河水的清亮,读出树木的秀气,读出除夜自然中的一切都是那么夸姣,那么圣洁。课文的重点就在同窗们的朗读中得以掌控。
总之,教授这节课,我感应传染到了经由过程让学生汇集资料信息,体味课文的布景、印第安人的平易近族习性等,在有激情朗读课文的过程中感悟,这样才能有用增强对课文的理解。
《这片土地是神圣的》教学反思14
执教完《这片土地是神圣的》这篇课文,让我感伤颇深。本课的教学重点是指导学生经由过程朗读来深切感应传染文章的措辞文字,体味未能与自然不成分手的关系。理解寄义深切的措辞,让学生在读中感悟理解,在读中遭到激情的陶冶。对小学生来讲理解起来难度更除夜,若何打破难点呢?首要借助一些资料让学生深切体味作者深层的思惟激情。文章结构条理斗劲较着清楚,以课题设疑很好的激起了学生的进修热忱和听课的积极性,并能够很快的为文章分层。 六年级的学生已有了一些浏览经验了。是以在放哨的过程中,发现了良多学生超卓的批注,并实时赞誉,对其他学生起到了引领的浸染。学生在讲话的过程中抓住重点词、联系上下文、进行对比等等多种进修编制的综合应用,我实时进行了必然与点拨,强化了进修步履,全力闪现了六年级学生进修语文的特点。当然,在放哨中过程的评价是不是对学生思虑有一些负面影响,好比造成学生的思惟断路,这也是尔后要研究的问题之一。 为了更好地舆解课文,我让学生慎密联系本组课文操练重点——抓关头文句,神采达意。学生上课能够与教师积极配合,自动回覆教师提出的问题。可是不会自动去预习,出格是这类文章,必需去课外聚积资料,可是学生仍是依托教员,斗劲被动。因为内容放置有点多,时刻斗劲仓皇,在朗读方面斗劲欠缺,且对激情的掌控和感悟也斗劲难,所以读课文时听来更是布满了无力感。 本节课中在小组浏览中,我没能很好地让所有小组都介入进来,对浏览的掌控禁绝!本节课的`齐读采纳的过量,没能让学生进行更多的小我揭示。我想:假定
能经由过程多种编制的朗读,使学生置身于文本气象,我想感应传染措辞文字背后作者艰深深挚的激情下场理当会更好的! 对课文中“神圣”的理解,我不应只局限于分化句子,理当按“感知”“理解”“拓展”的思绪加深学生对“神圣”的理解。在讲授课文是对学生的指导不够好,对学生不切确的回覆不应避开,应矫捷教学! 对往后的教学,我要领受本节课的教训,继续改良!使自己的教学水平获得更除夜的晋升!
《这片土地是神圣的》教学反思15
《这片土地是神圣的》这篇课文是人教版小学语文六年级上册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在气象呵护方面最悦耳心弦的演说。它活跃形象地描述了人类与除夜地上河水、空气、动物等的血肉关系,强烈地表达了印第安人对土地很是眷恋的竭诚激情。课文首先总写这片土地的每个部门都是神圣的;接着表达了西雅图酋长对白人的.强烈要求,假定把土地让渡了,但愿白人能谨记这片土地是神圣的。这部门又分袂从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写;文章最后则进一步阐述了人类和除夜地的关系,指出除夜地是人类的母亲,人类属于除夜地,升华了文章的主题。
在教学这篇课文的时辰,我首先让学生弄除夜白“神圣”的意思是甚么,然后交流印第安人对土地的激情,从而引出“酷好”。由此让学生从文中找出文中最能闪现他们对土地酷好的句子“我们酷好除夜地,就像出生避世的婴儿眷恋。我还针对“面临这片神圣的土地,我们理当若何做”这个问题,进行小组构和,让学生研读文本,经由过程品读、吟读、想象等道路,指导学生透过斑斓的措辞,去领略这片土地的珍贵。我在这一环节,重点抓住文中几回再三三次闪现的作者的丁宁“假定我们抛却这片土地,让渡给你们,你们必定要记住:这片土地是神圣的”这个闪现文章除夜旨的中心句,让学生们经由过程充实地朗读来体味了作者对土地的强烈的激情。
这堂课上,我让学生经由过程多种编制朗读,让孩子感悟,激情一步一步地获得了升华。可是,感应传染在某些细节的措置上,还有些蜻蜓点水,做得不够正视。我想,这可能就是所说的“遗憾的美”吧!不外,我仍是会一如既往地全力前行,争夺早日做到“完全美”!
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