《和田的维吾尔》教学反思15篇
身为一名到岗不久的人平易近教师，我们的使命之一就是教学，经由过程教学反思可以有用晋升自己的课堂经验，优良的教学反思都具有一些甚么特点呢？以下是小编清理的《和田的维吾尔》教学反思，接待巨匠分享。
《和田的维吾尔》教学反思1
在此次的同课同构中，我讲的是《和田的维吾尔》。本单元环抱“百里不合风，千里不合俗”这一主题，向我们揭示不合处所的风气习惯。如：老北京强烈热闹的春节、古朴的藏戏和别具一格的平易近居等，《和田的维吾尔》就向我们揭示了和田的维吾尔人酷好糊口、宽除夜奔放乐不美不美观的精神。在讲这篇课文之前，我首先让学生作了预习，重点是读读课文，然后谈谈在预习中的收成，从而对和田维吾尔风情有个初步的体味。
为了检测学生对字词掌控气象，我从读音、字义等方面进行，功能轻忽了略读课仅仅只有一节课的时刻，是以在进修词语这一环节，我短处的估量了，本不应该用太长的时刻，甚至于后来的课文分化没有在估量的时刻内完成，乱了四肢步履。从这节课看来，任何一个细微的环节都应在备课时做好充实的预备。也让我知道了，不管泛泛泛泛教学仍是角逐，都不要打无预备之仗。
在进修后面内容的时辰，抓住本文的重点句段即每段的中心句进行进修，是我设计这篇文章的.一除夜特点。如：画出能够反映和田维吾尔人特点的语句；最能集中反映和田维吾尔人道格的是哪一句？前进前辈行第一个模块：自学。先让学快速浏览课文，自己解决。再进行第二模块：交流构和，在学生交流构和后，要肄业生抓中心带动学生激起进修的积极性。经由过程重点语句体味维吾尔人的特点是：豪气与乐不美不美观，酷好土地，爱标致，能歌善舞。
整节课的时刻放置，教学内容的措置，都不是很到位，我自己感应传染不是很理想，这节课太让我找不到成就感了。我会继续反思，总结，进修，继续我对“语文”的思虑，我相信，只要乐于反思，长于总结，勤于预备自己的课堂教学，总结教学过程中的得失踪踪与成败，才能在教学之路上越走越宽，晋升自我成长能力，提高教学艺术，实现自我价值，找到成就感。
《和田的维吾尔》教学反思2
《和田的维吾尔》这篇文章是《风尚世情》单元中的一篇，此文以平实的措辞文字论说了新疆和田维吾尔人的一些糊口习惯，步履编制和心理特点，揭示了维吾尔村庄浑朴的风气，歌咏了维吾尔人酷好沙漠，爱夸姣客，宽除夜奔放乐不美不美观的精神品质，揭露了一条哲理：宽除夜奔放乐不美不美观的人，老是糊口再苦，感应传染也是甜的。
这篇文章的气焰不似《北京的胡同》的京腔京调，不似《上海的胡衕》布满了小资情调，更不合于《安塞腰鼓》的激越奔放，所以在教学设计中，这篇文章的气焰基调虽不似那么坦荡开畅，但怪异的气焰韵味却实足，当然首要以理解课文中揭示的维吾尔村庄风情，但更首要的是理解维吾尔人虽苦犹乐的精神风度。
在教学设计中，我首要抓住"土"，"花"，"谜"，"歌"等特点，环抱文本，品味字里行间之所以用这几个字来归纳综合的默示，在课堂教学中，却闪现出了预设与生成的分歧，现反思以下：
一，问题再现，时刻太长。为了搜检学生课下预习的下场，我设置了"请针对课文提出有价值的问题"在课堂上与巨匠交流，最好能自问自答，假定碰着不懂的问题，巨匠一路来交流。这当然是师生根底在每节课上经常操作到的环节，但在学生交流的.过程中仍是闪现了"无效问题"，而且破钞了良多时刻，这是尔后教学中我要领受的教训，应针对文本的不合必定教学设计中有些问题是不是值得在课堂上交流。
二，文本挖掘，深渡过浅。遵循文章中和田维吾尔人的特点，"土"，"花"，"谜"，"歌"，每部门都讲述了原汁原味的和田维吾尔人的特点，遵循每种特点应深切挖掘维吾尔人这类虽苦犹乐的精神风度，但因为前面问题分化时刻太长，导致对文本挖掘过浅，所以显得全数课堂前松后紧，甚至于删失踪踪了拓展迟误的环节。所以，文章的重点面面俱到反而使得不知何处是重点，这是我尔后在课堂教学中值得试探和考虑的首要一环。
我任教的两个班级有着迥然不合的特点，有时，统一个版本的教案上不合的班级却会闪现不合的下场，我认为，教案应遵循班级的特点做适当的改削，不能一味的不知变通的去操作。因''班''而异，因人而异，这也是我此次上课得出的一个结论，每个班级的班风不合，气象不合，激情交流不合，所成立的人生方针也不尽不异，措辞表达能力也不合，何不遵循这些不合必定属于两个班级分袂是和他们的教案呢？我会继续试探，也会继续思虑，因为这一节课其实就是对我全数这段时刻教学的一个考验，我的教学闪现了良多问题值得我去反思，去追寻，我会坚韧不拔，斥地出属于我小我教学气焰的那片新六合。
《和田的维吾尔》教学反思3
第二单元课文环抱“百里不合风，千里不合俗”这一主题，向读者揭示不合处所的风气习惯。如：老北京强烈热闹的春节、古朴的的藏戏和别具一格的平易近居等。《和田的维吾尔》一文，又向我们揭示了维吾尔村庄浓烈的西域风情和和田的维吾尔人酷好糊口、宽除夜奔放乐不美不美观的精神。
1、预设教学方针及完成气象
为了达到教学方针，在教学中，我设立的进修方针是：第1、要肄业生能够掌控词语的切确读音，在朗读中体味文字之美。第2、要肄业生能经由过程品味文章的措辞、出格是品味富有默示力的字、词感应传染维吾尔村庄的风情，而且理解和田维吾尔的精神。是以，在教学中，我以“读”贯串始终。
第1、初读，整体感知
初读课文时，我的要求很简单。读准字音，读通句子。想象课文介绍了维吾尔人的哪些特点。对自己感欢兴奋乐喜爱的部门可以多读一读。在解决了字词的问题往后，我指导学生归纳综合出和田维吾尔人的特点：豪气与乐不美不美观的维吾尔族，酷好土地的维吾尔族，爱标致的维吾尔族，能歌善舞的维吾尔族。并指导学生把自己快乐喜爱的部门读给巨匠听。此处，并没有对朗读提出太高的要求，通顺便可。
第2、再读、品味重点文句
初读课文往后，学生对课文有了整体的感知。在此根底之上，指导学生再读文本，品味重点文句。教学中，主若是在小组陈述请示的过程中，指导学生抓住重点文句，交流感悟往后，指导学生读出自己的感悟。例如在感悟和田维吾尔人的豪气与乐不美不美观时，学生在充实理解感悟往后，我实时出示语句：忽闻一阵马车飞驰、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着嘶哑的`嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡?指导学生抓住“迎风引吭”和“渺渺回荡”两个词，读出维吾尔人的豪气乐不美不美观。在感应传染和田的维吾尔人赋性爱标致这一特点时，我采纳交流、直不美不美观感应传染、激情朗读的法度楷模睁开教学。学生首先陈述请示重点文句，谈感应传染；往后，我出示了与课文相关的图片：都帕、挂毯、艾得来斯、美得让人不敢正视的和田维吾尔姑娘，让学生更直不美不美观地感应传染和田维吾尔人爱标致，创作发现美，享受美的特点。从学生那睁得除夜除夜的眼睛和发自心里的赞叹中，我知道，一切已顺理成章，此刻要做的就是让他们经由过程朗读抒发出心里最传神的感应传染。不负众望，学生入情入境、声情并茂的朗读已然把我们带到了阿谁美的处所！
第3、三读课题、升华激情
在品读重点文句往后，学生对文章有了更深切和周全地舆解，在总结的根底之上，我指导学生交畅所欲言：和田的维吾尔人给你留下了若何的印象？豪气乐不美不美观、宽除夜奔放乐不美不美观、爱标致、享受美、酷好糊口......课文所要表达的主题，较着学生已深深体味到了，此时我指导学生再读课题，这一次的读题不合于第一次的读，是学心理解的一种透露，是激情的升华，也是对文章的主题的深化。更闪现了教学环节的完全性。
2、存在问题梳理气象
金无足赤，人无完人。在本课的教学中也存在一些不完美的处所。对学生的评价斗劲单一，不够实时，只正视了整体性评价。例如在学生的朗读评价方面，我的评价根底都是：你读得斗劲有激情、读得流利等。没有真正闪现出评价的价值。课堂是师生的一种交流。若何闪现这类交流，关头在于聆听和评价。
3、优化猜想气象
在往后的课堂中，我会从以下几个方面全力解决本节课评价方面的问题：
1、正视实时评价。学生老是盼愿自己的回覆能实时获得教员的回应，是以在学生回覆后，我会遵循学生的表达给出适当而实时的评价。
2、以鼓舞鼓舞激励性评价为主。鼓舞鼓舞激励性的评价可以激起学生进修的积极性，出格是对泛泛泛泛不经常讲话的学生或是回覆犯错的同窗，可以对他们积极回覆问题的勇气给以必然。让他们在尔后的课堂上，勇于积极斗胆的讲话。
3、给以个性化评价。课堂上单一的评价不成是没成心义的，反而会让学生感应传染是教员对自己的一种对，进而裁撤了学生回覆问题的积极性。尔后的教学中，我将抓住学生回覆的亮点的处所进行个性化评价，使学生感应传染到自己真正获得了教员的必然。相信，在往后的课堂上，只要我全力，坚持做到这几点，本节课上存在的问题必定会获得改良的。
学无绝顶，教无绝顶。我将在不竭的反思中，自我考验和晋升。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
《和田的维吾尔》教学反思4
在教学中我应用音乐《达坂城的姑娘》和《花儿为甚么这样红》创设情境，使学生能够尽快地融入文章的空气中，感应传染浓烈的西域风情，这一环节获得了精采的下场，学生们不单融入了文章，而且积极性也被激起了出来，能够完全投入地思虑我提出的问题，在他们交流的同时，我又以指导性的发问使学生自动地感应传染文本，在富有默示力和具有处所色采的'词语上做深切构和，学生们不单抓住了关头文句说出了自己的感应传染，而且还发现了一些问题，好比，有一名学生发现文顶用到良多具有强烈新疆处所色采的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，指导学生思虑文中有没有一样的词语或句子，它们的浸染是甚么？经由配合的思虑，他们得出了切确的结论：这些文句能够闪现出强烈的西域色采，让读者感应自己身处新疆。
《和田的维吾尔》教学反思5
《和田的维吾尔》是一篇反映维吾尔族风尚的文章，本文融常识性与趣味性与一体，措辞活跃形象，操作对比、例如、拟人的修辞手法使描述更细腻，结构上不单首尾呼应，更是以中心句的形式为线索，脉络清楚，充实反映了和田维吾尔人对糊口的酷好。
以下是我的教后反思：
1、对教学设计的反思
课前，我当真浏览了教学参考书并查看了一些关于本课的教学设计，拟定出了本课的教学方针，其中重点是“有激情地朗读课文，体味和田维吾尔的习惯特点，感应传染维吾尔族人宽除夜奔放乐不美不美观的平易近族精神”，年夜旨是想透过对措辞文字的体味，让学生从思惟意识上深化对维吾尔族人平易近族精神的熟谙。是以，我的设计是让学生在理清脉络往后，再去深读品悟重点句，环抱“和田的维吾尔是一个若何的平易近族”睁开进修勾当。还有一重点是“堆集措辞，贯通表达编制”，方针是让学生品读文中拟人、例如句，感应传染这些手法操作的益处。
我这样设计的意图是培育学生的进修能力，在课堂除夜将听、说、读有机地连络起来，学语文、用语文，使学生学甚至用。
2、对教学过程的反思
带着设计好的教学设计，我十分专心肠组织了教学，可是教学中却闪现了一些事前不曾猜想的问题。回忆全数教学过程，我发现自己在教学机智和教学策略上存在不足。
1、教学机智的阐扬不充实。
在“整体感知，理清脉络”的板块上，我让学生快速浏览课文，画出能够反映和田维吾尔人道格或精神风度的语句。最初的设想是让学生找出稳重的中心句，理清脉络，可是良多学生却找出了良多具体描述的句子，这也不能说不合错误啊！可就是这样让我有点惊悸失踪措，不单耽延了时刻，使后来的教学有“走马不美不美观花”的嫌疑，也裁撤了一部门学生的进修欢兴奋乐喜爱，他们没有了成就感（他们的回覆没能获得教员的充实认可）。
下课后，我回忆了阿谁问题的设计不够周密，没能给学生了了的标的方针。是以，后来在另两个班的教学中，我将问题设为“画出作者直接写出的反映和田维吾尔人道格或精神风度的语句”，学生很快便有了知足的回覆。在此根底上，再让巨匠读读这些中心句，归纳综合出“维吾尔族是一个若何的平易近族”，方针很快告竣，后来的教学也就流利自如了。
2、教学策略的选择不够适当。
一堂课下来，全班举手讲话的就那么7、八个学生，课堂空气活跃不起来，也曾试图改变这类状况，但仍然杯水车薪。细想之，是自己为了完成教学使命而没有充实阐扬学生的主体性，没能培育勤学生发现问题、解决问题的.能力。在泛泛的教学中，为了急于求成，在教学中没能寄望这方面的操练，正所谓“习惯使之然”，一贯以来如斯，怎能要肄业生有超凡的阐扬呢？
3、对“调剂教学设计后再教”的反思
经由过程反思后，我又对教学设计进行了一下调剂、改削，在另两个班进行了再教。两次再教，我始终本着以学生为主体，培育学生语文能力的理念，以精准的问题激起巨匠自动进修，进而陈述请示交流，交流中先读，再谈体味，然后有激情地朗读，最后再全班齐读，将个此外成长与全数的进修积极性充实连络起来，获得了知足的下场。
“金无足赤，人无完人”，再纯粹的事物都难免有瑕疵，再完美的教学也难以做到人人中意。可是，为了教育的久远成长，为了学生能力的成长，我们都应学会在“鸡蛋里挑骨头”，追求夸姣绝伦的境地。
《和田的维吾尔》教学反思6
因为课文环抱“村庄”这一主题，向读者揭示了维吾尔村庄浓烈的西域风情和和田的维吾尔人酷好糊口、宽除夜奔放乐不美不美观的精神。是以在教学中，我设立的教学方针是：第1、要肄业生能够掌控词语的切确读音，在朗读中体味文字之美。第2、要肄业生能经由过程品味文章的措辞、出格是品味富有默示力的字、词感应传染维吾尔村庄的风情，而且理解和田维吾尔的精神。
我想，我应在课堂中鼓舞鼓舞激励学生拓宽自己的思绪，指导他们在掌控措辞应用规范的根底上，更多地感应传染措辞的魅力，从而组成文雅的审美情趣和审美能力，成立切确的价值不美不美观。而且在彼此合作与自力思虑中提高综合进修的能力。
我应用音乐《我们新疆益处所》创设情境，使学生能够尽快地融入文章的空气中，感应传染浓烈的西域风情，这一环节获得了精采的下场，学生们不单融入了文章，而且积极性也被激起了出来，能够完全投入地思虑我提出的问题，在他们交流的同时，我又以指导性的发问使学生自动地感应传染文本，在富有默示力和具有处所色采的词语上做深切构和，学生们不单抓住了关头文句说出了自己的感应传染，而且还发现了一些问题，好比，有一名学生发现文顶用到良多具有强烈新疆处所色采的`词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，指导学生思虑文中有没有一样的词语或句子，它们的浸染是甚么？经由配合的思虑，他们得出了切确的结论：这些文句能够闪现出强烈的西域色采，让读者感应自己身处新疆。我再抓住这一结论指导他们思虑我们在写作时有哪些要寄望的处所。学生马上贯通到：写作时可以应用特定的词默示特定的地址某人物。
又如在谈到“歌一样的维吾尔”时，学生们纷繁揭晓了自己对和田维吾尔的不雅概念，认为他们是一群热忱、好客而且欢愉的人。但仅止于此的话，和田维吾尔的形象又过于亏弱。因而，我便启发他们思虑“歌”与和田的维吾尔的关系，有的学生从文字中获得了深切的感知，她说，和田的维吾尔人自己就是一首歌，因为对他们来讲，歌舞已成了他们自己不成缺傲幽一部门，他们就像那歌舞一样，热忱奔放，没有悲怆。这是多超卓的设法！在对她暗示歌咏的同时，我又激起学生们继续思虑：这样一个平易近族，在他们的手舞足蹈中是不是可以看到一种精神？有的学生在熟知课文的前提下，马上就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌，这正闪现了他们不管甚么时辰何地都能欢歌的性质，也闪现出了他们的乐不美不美观精神。由此，学生对课文的理解便晋升到了一个新的高度。
在这样的师生配合交流中，我随时预备着抓住学生思惟的火花，不竭地为他们堆集思惟的结晶，也随时预备着将他们的思虑指导向更深的条理。在这个过程中，他们不单掌控了课文中的根底常识，也掌控了课文的重点，而且经由过程课堂最后的归纳和总结进一步理清了自己的思绪，也加深了对和田维吾尔的理解，事实下场告竣了我的教学方针。
这一堂课，既提高了学生品味、鉴赏措辞的能力，也丰硕了他们的激情体验，使他们感应传染到和田维吾尔怪异的西域风情，同时晋升了他们的价值不美不美观，使他们知道不管糊口若何，我们都要以一颗乐不美不美观的心去面临糊口。一样，这堂课也使我获得启发：语文课就是要让学生在掌控根底常识的同时也能增强对文字的感知能力，而学生的感应传染是需要教师去培育的，他们若何思虑也是需要教师去指导的，我们可以应用多种编制激起他们的感应传染，培育他们思虑的能力，使他们在不竭地感应传染与思虑中慢慢组成加倍文雅的审美情趣、养成加倍深切的思虑习惯，更积极地去试探身边的世界。
《和田的维吾尔》教学反思7
【我的收成】
辛劳的垦植总能获得收成。一个礼拜的设计、改削和履历磨课的“疾苦”，今天在课堂上超卓的闪现让我收成自年夜，收成欣喜，也品味到“语文”的原汁原味。
听课率领给以了这样的评价：课堂中的每个环节都能精心设计，而且做到一环扣一环。对和田维吾尔人的几个特点能经由过水平歧的编制闪现，让学生在浓密的人文气象和怪异的言语形式中领略这个平易近族的魅力。尊敬学生对文本的怪异理解，让学生在最安适的'课堂空气中自由地阐述自己的设法。孩子们的个性在这节课中获得了尽兴的声张。
听课的教员也感应传染这是一节很是有“语文味”却又不乏超卓的语文课，简单、自然。学生很欢畅，有所学，也有悟。
我要感谢感动打动教员们对我的鼓舞鼓舞激励，并以此鼓舞激励自己，坚持语文的素质，坚持自己的气焰，真正把课堂还给“语文”。我更要感谢感动打动我的学生，是他们给了我抉择抉择信念，给了我勇气，让我能在课堂中和他们一路享受“语文”的欢愉！
【自我反思】
我快乐喜爱获得他人的必然，但我不会知足。我也会继续全力，继续我对“语文”的思虑。
有句话说得好“金无足赤，人无完人”，这节课一样留下了一些遗憾：对朗读的措置，我还没有留给学生足够的时刻。出格是学生对作者用两个反问句和两个感伤号表达自己的赞叹这一句式，只是让学生小我读和齐读两种编制，是以学生还没有经由过程“读”完全数味到作者的赞叹。此外，我对学生讲话的评价用语很精辟，但不够超卓。这也是我在泛泛泛泛教学中存在的最除夜短处错误。
十年的语文教学，让我发自心里地爱上语文，爱上语文教学。我不会停下前进的脚步，因为我要和我的学生一路和语文“回家”。
《和田的维吾尔》教学反思8
本单元课文环抱百里不合风，千里不合俗这一主题，向读者揭示不合处所的风气习惯。如：老北京强烈热闹的春节、古朴的的藏戏和别具一格的平易近居等。《和田的维吾尔》一文，又向我们揭示了维吾尔村庄浓烈的西域风情和和田的维吾尔人酷好糊口、宽除夜奔放乐不美不美观的精神。为了达到教学方针，在教学中，我设立的教学方针是：第1、要肄业生能够掌控词语的切确读音，在朗读中体味文字之美。第2、要肄业生能经由过程品味文章的.措辞、出格是品味富有默示力的字、词感应传染维吾尔村庄的风情，而且理解和田维吾尔的精神。为此，在教学中，在进修课文之前，我首先让学生充实作了预习，学生普遍汇集资料，课前让他们谈谈在他们心目中的和田的样貌，从而对和田风情有个初步的体味。
教学中，经由过程抓中心句，重点词去理解，去品读，下场较好。如，在学生交流了自学气象后，就让学生快速浏览课文，找出能够反映和田维吾尔人道格或精神的语句。抓中心带动进修的积极性。体味了维吾尔人的特点是：豪气与乐不美不美观的维吾尔族，酷好土地的维吾尔族，爱标致的维吾尔族，能歌善舞的维吾尔族。
有句话说得好“金无足赤，人无完人”，这节课一样留下了一些遗憾：对朗读的措置，我还没有留给学生足够的时刻。出格是学生对作者用两个反问句和两个感伤号表达自己的赞叹这一句式，只是让学生小我读和齐读两种编制，是以学生还没有经由过程“读”完全数味到作者的赞叹。此外，我对学生讲话的评价用语很精辟，但不够超卓。这也是我在泛泛泛泛教学中存在的最除夜短处错误。
十几年的语文教学，让我发自心里地爱上语文，爱上语文教学。我不会停下前进的脚步，因为我要和我的学生一路和语文“回家”！
《和田的维吾尔》教学反思9
1、成功的处所
教学中，经由过程抓段和课文的中心句，重点词去理解，去品读，下场较好。如，在学生交流了自学气象后，我就让学生快速浏览课文，找出能够反映和田维吾尔人道格的语句。抓中心带动进修的积极性。学生很快就体味了维吾尔人的特点是：豪气与乐不美不美观的维吾尔族，酷好土地的维吾尔族，爱标致的维吾尔族，能歌善舞的维吾尔族。
在本课的教学中，我对若何提高学生课堂介入度进行了研究。我考试考试经由过程提高学生的介入度，从而，提高课堂的教学效力。课始，我让同窗们谈谈“自己经由过程预习体味到的新常识”，学生欢兴奋乐喜爱很浓密，全数都介入了。在进修课文的重点(维吾尔人的特点)时，我采纳了使命驱动的`编制，同窗们在小组合作中，人人介入，或读，或构和，或交流，空气强烈强烈热闹。在最后的一个环节，我让学生写写自己想对这个平易近族说些甚么话，全数学生都积极介入了，学生的讲话超卓很是。
2、不足的处所
遗憾是没有给学生充实的朗读时刻，让学生再次在读中品味和田的维吾尔族的怪异风尚习惯。
3、改良编制
还有待于更合理地放置教学时刻，以便给学生更多的锤炼机缘，培育其各类能力。
《和田的维吾尔》教学反思10
《和田的维吾尔》这篇文章是《风尚世情》单元中的一篇。文章以平实的措辞文字论说了新疆和田维吾尔人的一些糊口习惯、步履编制和心理特点，揭示了维吾尔村庄浑朴的风气，歌咏了维吾尔人酷好沙漠、爱夸姣客、宽除夜奔放乐不美不美观的精神品质，揭露了宽除夜奔放乐不美不美观的人，老是糊口再苦，感应传染也是甜的。
因为课前让学生进行了相关的课前预备，他们对维吾尔人的风尚习惯有了必定的体味，在教学中我当令创设情境，使学生能够尽快地融入文章的空气中，感应传染浓烈的西域风情，这一环节获得了精采的下场，学生们不单融入了文章，而且积极性也被激起了出来，能够完全投入地思虑我提出的问题，在他们交流的同时，我又让他们构和自己学到的.感欢兴奋乐喜爱的内容，学生可以自动地感应传染文本，在富有默示力和具有处所色采的词语上做深切构和，学生们不单抓住了关头文句说出了自己的感应传染，而且还发现了一些问题，经由配合的思虑，他们很好地得出切确的结论，理解到维吾尔人虽苦犹乐的精神风度。
整节课的教学斗劲有条理，容量也斗劲除夜。经由过程同窗的自学分化，最后回归到课文最后一段：“宽除夜奔放乐不美不美观的和田维吾尔人，纵使糊口再苦，感应传染仍是甜的。”学生感应传染了和田维吾尔人的积极乐不美不美观的糊口立场。
《和田的维吾尔》教学反思11
《和田的维吾尔》一篇简略单纯易懂的课文，若何上出语文味来？若何更好地阐扬学生自立性？我沉思着。
在教学中，在导入读题后，学生通读课文找到中心句，全文都是表达这样一个中心的意思。“宽除夜奔放乐不美不美观的和田维吾尔人，纵使糊口再苦，感应传染也是甜的。”用这一中心句牵起全文地进修。
课文是若何写出宽除夜奔放乐不美不美观的和田维吾尔人，纵使糊口再苦，感应传染也是甜的`？罢休让学生自立合作进修。
过了十分钟后，学生进行揭示交流。“一个停电的晚上，气象卑劣，一个汉子还迎风引吭，体味到和田维吾尔人的豪气与乐不美不美观，禁不住诧异而肃然起敬。”假定换作我们会若何呢？联系自己来谈，在对比中体验更深了。难怪说，读中心句。这就是和田维吾尔人，继续交流揭示。有趣的交流，有趣的朗读感应传染到和田维吾尔人甜甜的糊口。在小结处，在过渡处，扣住中心句，朗读中心句，在读中一步步深化熟谙了和田人的特点，文章的表达编制也自可是然贯通到。
牵一句而启全篇进修真好。
《和田的维吾尔》教学反思12
《和田的维吾尔》是略读课文。文章以平实的措辞文字论说了新疆和田维吾尔人的一些糊口习惯、步履编制，揭示了维吾尔村庄浑朴的风气，歌咏了维吾尔人酷好沙漠、爱夸姣客、宽除夜奔放乐不美不美观的精神品质，揭露了宽除夜奔放乐不美不美观的人，即便糊口再苦，感应传染也是甜的。抓住本文的重点句段进行进修，是我教学这篇文章的一除夜特点。如：画出能够反映和田维吾尔人道格或精神的语句；最能集中反映和田维吾尔人道格的是哪一句？指导学生分化理解课文，感应传染和田维吾尔人的风尚习惯及宽除夜奔放乐不美不美观的脾性特点。最后又回归到课文最后一段：“宽除夜奔放乐不美不美观的和田维吾尔人，纵使糊口再苦，感应传染仍是甜的。”感应传染和田维吾尔人的积极乐不美不美观的糊口立场。整节课的教学斗劲有条理，容量也斗劲除夜。
学生对课文理解得也斗劲透辟。 总结全文，体味写法。在教学中我首要着重于对文章的整体掌控和写法指导，连络课文的具体内容进行写法指导。在课后让学生再次整体感知课文，理解中心句，作者是若何向我们介绍地域风情和平易近族风尚的，进修作者的'表达编制。从重点词语入手来理解句子。对一些词语的理解，指导学生应用了多种编制：联系课文注释，连络插图，联系上下文等编制。
遗憾的是，在时刻的掌控上，还做得不够，有些前松后紧。因为是略读课文，有些处所还可以讲得更精练一些。留给学生更充实的朗读时刻，让学生再次在读中品味和田维吾尔族的怪异风尚习惯。在朗读指导方面还理当进一步地增强。还有待于更合理地放置教学时刻，以便给学生更多的锤炼机缘，培育其各类能力。
《和田的维吾尔》教学反思13
《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。经由过程本节课的教学，我感应自己在这以下两方面做得斗劲好。
1、根底常识落得斗劲实，课堂上我以搜检预习的编制来搜检字词的掌控气象，重点的读音、字形进行强调，而且落实到写，真正做到扎实了根底。
2、充实尊敬学生的主体地位，在让学生默读做批注的环节，我给学生留了除夜量的时刻去读，让学生真正静下心来品读文本，专心去感悟，真正从读中有所得。
3、读写连络落实到位。总结全文，体味写法。让学生整体感知课文，理解中心句和作者是若何向我们介绍地域风情和平易近族风尚的，进修作者的表达编制，并进行仿写，把学生贯通到的应用到自己的习作中。
4、扩年夜浏览，让学生课后再去聚积相关的信息，把语文课堂迟误到课外，扩除夜了进修的外延。
本节课的'遗憾的处所是：
1、对编制的指导要做到重点凸起，而我在本课中面面俱到，就显得烦复。
2、教师总结的话过量，当学生说得已很到位的时辰，就不用再总结了，显得教师罢休不够。
3、抓住重点词语来理解部门力度还不够。
4、在时刻的掌控上，还做得不够好。既然是略读课文，有些处所教师还可以讲得更精练一些，闪现略读课文的教学编制。
只有勤于反思自己的课堂教学，总结教学过程中的得失踪踪与成败，才能不竭丰硕自我素养，晋升自我成长能力，提高教学艺术，实现教师的自我价值，我会全力的。
《和田的维吾尔》教学反思14
《和田的维吾尔》是一篇揭示平易近族风情的略读课文。条理清楚，结构严谨，活跃形象，融常识性与趣味性于一体。
为了让学生更充实地自立进修，课前，我对学生安插了具体的预习内容：
1、在地图上找到新疆和田的位置；
2、聚积维吾尔族的风气习惯的图片文字资料；
3、不美旁不美观维吾尔族歌舞、聚积平易近间艺术图片；
4、去过新疆的同窗带照片并预备讲新疆旅途见闻。
有了这些铺垫，课堂上，我把足够的时刻留给学生，让他们潜心读文、合作进修，交流自己在课前预习中和课堂进修中的感悟，边读边画、专心体味。
果真，学生聚积的资料很丰硕，地舆天色、平易近族风情、饮食起居、歌舞艺术。课文条理清楚、结构完全，遵循这些内容，我引领学生把这些资料融入课文的`各个环节中交流。
本文不单仅是介绍的维吾尔的一些风尚习惯，也是对维吾尔人对糊口的酷好之情的称道。我以“哪些描述体味出维吾尔人对糊口的酷好”为线索，组织学生自立合作进修。因为预习中有了充实地预备，学生积极性很高，有的歌、有的舞、有的吟诵小诗，有的分享旅途见闻……课堂空气十分活跃。
《和田的维吾尔》教学反思15
《和田的维吾尔》是六年制小学语文六年级下册教材中的第9课。本课是一篇略读课文。
经由过程本节课的教学，我感应自己在这以下两方面做得斗劲好。
1、抓住本文的重点句段进行进修，是我教学这篇文章的一除夜特点。如：画出能够反映和田维吾尔人道格或精神的语句；最能集中反映和田维吾尔人道格的是哪一句？
2、总结全文，体味写法。在课后让学生再次整体感知课文，理解中心句和作者是若何向我们介绍地域风情和平易近族风尚的，进修作者的表达编制。
本节课的遗憾的处所是：
1、对本课字词的`理解教师要适当的点拨。维吾尔族是个少数平易近族，有自己的措辞和文字，和汉语有很除夜的分辩。“馕、库乃其、巴扎、巴朗子、都帕、艾得来斯”等词语，学生不等闲理解。教师要指导学生应用多种编制：联系课文注释，联系插图，联系上下文等编制理解词语。
2、在时刻的掌控上，还做得不够好。既然是略读课文，有些处所教师还可以讲得更精练一些，闪现略读课文的教学编制。
相信，只要勤于反思自己的课堂教学，总结教学过程中的得失踪踪与成败，才能不竭丰硕自我素养，晋升自我成长能力，提高教学艺术，实现教师的自我价值。
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