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锦瑟教学反思
作为一名到岗不久的教员，我们要有一流的教学能力，对学到的教学新编制，我们可以记其实教学反思中，快来参考教学反思是若何写的吧！以下是小编汇集清理的锦瑟教学反思，接待浏览与保藏。
锦瑟教学反思1
《锦瑟》教学反思：“一篇《锦瑟》解人难”（王渔洋《论诗绝句》），李商隐这首短短的七言律诗，仅仅五十六字，却引出历代诗家的纷繁众说，有的感受是歌咏瑟声的“适、怨、清、和”的音甘愿宁可核准境的；有的感受是为一个名为锦瑟的侍婢而作的情歌；有的感受是诗人记念亡妻的`挽歌；也有的感受其诗是诗人回首回头回忆回头回忆反思生平遭际之作。诗中的意味意义若何，那就有待专家们畅所欲言了，更是莫衷一是，其语近乎虚无了。《锦瑟》不等闲教学，这是事实，就连金代除夜诗人元好问，也发出过如斯的慨叹：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”，但不等闲教学毫不等于不能教学，那我们在教学的时辰，就理当鼓舞鼓舞激励学生组成自己的熟谙，没有需要把主题定位。可是，话说回来，这类主题的定位也要有必定的理论按照，不能让学生天马行空位乱说，教师仍是要做好掌舵人的脚色的。
锦瑟教学反思2
李商隐一曲《锦瑟》以其神秘之美倾倒了若干良多若干好多读者，问时也难倒若干良多若干好多专家和学者。正如金人元好问在《论诗绝句三十首》中所说"一篇《锦瑟》解人难"。
"诗无达诂"也就是说，因为多解而无定解。可是，李商隐写《锦瑟》如同曹雪芹创作《红楼梦》一样，自有其原创的独一必定的本意天良。关于《锦瑟》的本意天良，历来众说纷繁，一般认为是“晚年抒写自己盘曲的际遇和哀怨感伤之情，吝惜华年流逝、理想成空”笔者不揣愚陋也在前人研究的根底上对此作一番探秘。
先说"锦瑟"一联。清朱鹤龄《李义山诗集笺注》中说"雅瑟三十气弦，颂瑟二十五弦。饰以宝玉者日宝瑟，绘文如锦者日锦瑟。"（《周礼乐器图》）又"泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦" （《汉书·郊祀志》）据此， 这里的锦瑟有多重寄义。第一，锦瑟是"绘文如锦"者，亦喻有"文采"者。第二，"五十弦"的瑟是古时辰天神之所用，人世间现时所用的只是二十五（气）弦的瑟。因为五卡弦的锦瑟音色太丰硕音域太宽广宽除夜奔放音韵太悲美而让常人享受不了，而诗人所咏则为五十弦的古瑟。第三，五十弦的"锦瑟" 是作者自喻才高志远德美却难为世用。"无故" 也有多重寄义：一是怨人——若何好端端的五十弦锦瑟不用，却用二十五（气）弦的？二是怨己——谁让你是五十弦的锦瑟呀，假定裂成两半，未便可感受世所用了吗？可是诗人仍是不愿把自己裂为两半。"一弦一柱思华年"有生以来 （以往的年光功夫） ，始终怀瑜握瑾，紧紧抱住这五十弦的"锦瑟"不放。
从上述分化中我们可以看到，诗人面临瑟，触物生情（抑或看见、想起锦瑟的典故灵感 来） ，引出一个"思"字；思之思之，引出一个“怨”字。——“无故”两字暗暗地吐露出了诗人心里的幽怨与死守。因而可知，五十弦的锦瑟兴中有比，是该诗的核情意象，诗人用它自比，感伤自己德才兼美而不为世用。而"思"字则为全诗之线索，管辖全篇：忆以往，思此刻，待未来。
"庄生晓梦迷胡蝶，望帝春心托杜鹊。沧海明明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。"中心两联承首联"无故"二字吐露的矛盾继续睁开，抒写了心中的矛盾与抉择，盘桓与死守。——也曾想（"迷"） 像庄生那样超脱尘俗，高蹈世外，但又一贯解脱不了像望帝那样死守"春心"直至泣血“托杜鹊”。 "春心"，既喻高尚的人格及对高尚人格的追求与死守，也指夸姣的理想及对夸姣理想的不懈追求。在这里，胡蝶是自由欢愉的意味，杜鹊是刚毅疾苦的化身。"晓梦"的此外一解是青少年时代的夸姣理想，既与下句残暴的人生现实组成强烈的对比，又凸起了自己执着死守理想的`疾苦。两解均通。沧海遗珠之悲经常袭来，而暖玉生烟之喜却盖而胜之。在这里，诗人又以沧海遗珠和蓝田美玉自比：明月之珠和蓝田之玉虽被藏匿，但它们的光影宝气老是偏护不住的。
这里需要指出的是，"沧海月明珠有泪"中包含明月（即夜光珠）的典故，与月的圆缺无关。 《李斯柬逐客书》中就有"垂明月之珠"之语。《史记·龟策列传》则说"明月之珠，出于江海，藏于蚌中。"李白在《齐有俶傥生》（《古风》其九）中也有过此典"齐有俶傥生，鲁连特高深。明月出海底， 一朝开光耀。却秦振英声，后世仰未照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦善澹荡人，拂衣可同调。"诗中的鲁连是鲁仲连，战国齐人。好奇伟俶傥之画策， 而不愿仕宦任职，持高尚气节。游于赵国，恰遇秦军已击败赵军四十万，又围赵都邯郸，魏国除夜将新垣衍欲令赵尊秦为帝。鲁仲连以短长说服新垣衍合力抗秦，事实下场击退秦军。平原君欲封官，不受；赐千金，亦不受，飘然离去。《战国策？赵策》、 （《史记？鲁仲连邹阳列传》）与鲁仲连不合的是，李商隐这颗明月之珠始终未能"出海"。诗人把"明月珠有泪"写成"月明珠有泪"是为与下句"日暖玉生烟"对仗而倒装。诗人遗憾于被藏匿的社会现实却不甘于被藏匿，坚信自己像蓝田之玉，虽近不成见而远或见之，期待后人发现珍惜。（这是追思）一一因而，奇奥地过渡到尾联收束"此情可待成追思，只是那时已怅惘。"（回到现实，寄望未来）"待"字表希 望，"可"是"或许能有"之意，不是反问。假定要反问，改用"岂待"不是更好？诗人用"可待"而不用 "岂待"，正默示了充实的自年夜。诗人的思惟是矛盾的，但矛盾中有抉择，盘桓中有死守。"庄生晓梦迷胡蝶，望帝春心托杜鹊"是胡想出生避世避世和死守入世之矛盾的形象化，"沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟"是沧海遗珠之疾苦和玉暖生烟之自我快慰之矛盾的形象化。（这两句也可合为一体解：我像沧海之遗珠、蓝田之美玉，不为人知，不为世用，可是却辉映沧海，气暖蓝田。）而最后一联则反映了现实与理想的矛盾。"我"的这生平抉择与死守，未来可待成追思（理想） ，只是那时（现实）巳怅惘（没有人理解，没有人赏识）。换句话说，当然现世的人们对"我"的抉择、追求与死守"怅惘"不理解，可是后来的人们迟早总会"追思"而理解的。在后三联的三对矛盾中，"望帝春心托杜鹊"、 "蓝田日暖玉生烟"和"此情可待成追思"始终是 矛盾的首要方面。当然，"可待"作"岂可"解亦通，但一样吐露出企盼与祈求：我何等但愿未来有人能"追思"我的这一份激情与执着，可是此刻（"那时"）的人们都不理解（"怅惘"），怎可希冀未来？ 这样注释，一样反映了心理上期待"追思"和"岂待””追思"的矛盾，只是由乐不美不美观酿成悲不美不美观而已。
综不美不美观全诗，诗人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鹊、沧海遗珠和蓝回美玉自比。这些意象都是悲与美的统一：被流放被丢弃被藏匿是悲，"春心"不变珠光映辉美玉生烟是美。这三个意象从不合侧面表达了自己对人心理想和高尚人格的抉择、追求与死守：杜鹊的意象着重于从生至死甚至死后始终坚持不渝，明珠的意象着重于暗夜生辉，给世界以亮光，美玉的意象着重于地底放热，给世界以缓和。结尾感伤自己不单不为世用，甚至不为世识，只能寄望于后世经由过程读诗来"追思"。一一"待"字为全篇之“诗眼”。解读《锦瑟》，只要掌控了首联的一个"思"字和尾联的一个"待"字，诗的本意天良就豁然开畅了。
又：《锦瑟》除夜约作于唐宣宗除夜中十二年（858） ，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。《锦瑟》在李义山诗集中，被人排在纪年诗之末位，可见是他晚年之作。可是，在他本人晚年编定的《玉模生诗集》中，却又被置诸卷首。这类不凡的"列举"，为我们供给了不凡的信息：《锦瑟》一诗是李商隐生平创作与追求的总结，也是读解《玉溪生诗集》的一把钥匙。
李商隐，字义山，号玉溪生。陕西省商县西南有座商山，形式险峻，风光秀美。据传，秦朝末年，有高士东园公、期里、夏黄公、缔里季四人避乱入山隐居，时人尊称他们为"商山四陪"。汉高祖刘邦传说风闻他们年高德劭，多次派人携带重礼，想礼聘他们进京仕进，以辅佐朝政，但被婉辞回绝。他们宁可过贫寒而安泰的糊口，还写了一首《紫芝歌》注解志向"莫莫高山，幽谷逶迤。哗哗紫芝， 可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚除夜。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。"李商隐的名与字（义山）不能不说与"商山四隐"的典故相关， 是以"商山四皓"的为人也就不能不影响李商隐的人生，"玉溪生"之号就说了然这一点。且自《诗经？关雕》、屈原《离骚》以喷喷香草佳丽喻正人雅佳丽格以来，以喷喷香草佳丽喻君臣之义在汉赋、 唐诗、宋词甚至明清小说中都有首要默示，成为中国文学的传统。以此而言，李商隐的恋爱诗，出格是那些以"无题"为题的恋爱诗，几近无一不隐寓其志，暗守其义，是以都无妨算作言志诗来读。
李商隐曾在《祭外舅王茂元文》中说"植玉求归，己轻于旧日；泣珠报惠，宁尽于兹辰？ "据《长安志》记实"兰田山在长安县东南子之十里，其山产玉，亦名玉山。"李商隐及第前，曾在玉阳山修仙习业，着有《玉山》一首。该诗的开首二句说："玉山高与阅风齐，王水清流不贮泥。"李商隐以"玉溪生"为号，恰是以兰田玉之高雪白策自爱的警铭。据《承平御览？至宝部二？珠下》引张华《博物志》“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以予主人。”唐人李顺还有一首《鼓人歌》吟咏其事：“鲛人潜织水底居，侧身上下随游鱼。轻绡文采不成识，夜皮澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。始知万族无不有，百尺深泉架户脯。鸟没空山谁复望，一望云涛堪。白首。”李商隐既把自己比作泣珠之"做人"，种玉之农民；那么，再进一步，珠、玉也可就以例如李商隐的诗作了。酬报玉溪所生，则具珠玉之质，而具珠玉之质之人，所吐之诗亦当为珠为玉。两喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其诗：可碎而不成污其纯正，可埋而不成掩其精光。
锦瑟教学反思3
这首诗上除夜三那会操练的时辰就讲过，可此刻要再讲仍是纠结了良久，不知从何下手。备课的时辰预备了李商隐生平的简述，仕途和恋爱。只是想更白话化的讲出来，而不是照ppt内容读。填补了朦胧诗派顾城的诗歌，只是想奉告学生诗歌有时辰可以不用决心的.去分化思惟意义，而是可以赏识意象美的，可以着重体味梁启超所说的“美的神秘性”。最后的对“锦瑟”和“华年”这两个词的教学，是为了让学生简单体味诗歌写作的其中一个小手艺，和对“锦瑟华年”这个词的应用。
可是，整堂课下来，我感应传染很不如意。最较着的就是时刻上很赶，感应传染自己在合座灌，没有给学生思虑，品味的时刻。可能也是因为最早本想一节课竣事《锦瑟》和《马嵬》两首诗歌的原因。只是，事实下场，《马嵬》也只是开了个头。
最早诗句对接的环节，学生很兴奋，都很积极地回覆。对李商隐仕途和恋爱的介绍，学生也很爱听。但到真正朗读诗歌，分化诗歌的时辰，学生的热忱很较着的下降。找了两位学生读，下场都不太好，此刻想想自己没有范读也是个过失踪踪。最最不知足的处所仍是对典故的解读，我根底上是自己讲，而且讲的很快，学心理当都没反映过来就畴昔了。这也是我很茫然的处所，这首诗的典故到底该若何讲，我自己一贯也没有一个好设法。
我原本是想经由过程这堂课，让学生快乐喜爱这首诗，然后愿意自己读，也愿意背下来。可事实下场证实是失踪踪败的。到底该若何教学才能让学生融入诗中，恋上这首诗呢？哪位高人能给以辅佐。
锦瑟教学反思4
上周三上午第二节课，我按备课组拟定的教学筹算，教学了必修四第三单元的诗歌《锦瑟》。经由过程课堂教学，我发现学生的进修下场其实不幻想，进修方针没有按筹算完成，教学过程还存在很除夜的不足，对此我进行了当真、深切的反思。
在教学《锦瑟》这篇文章之前，我针对教学参考书进行了当真的备课，并上网聚积了除夜量关于《锦瑟》的解读资料，经由过程精心清理，对这首诗歌精心做了一份课件，以辅助教学，提高课堂教学下场。备课时，我从整体上掌控这首诗歌的重点，即除夜量的用典和作者所传达出的哀怨情思，经由过程让学生亲自浏览课文，感应传染意境。操作假期，我又周全回首回头回忆回头回忆了那时的教学过程，发现了一些不足的处所，具体气象以下：
1、课堂上没有闪现出学生的主体地位。
在此刻所倡导的“高效课堂”的模式下，应充实阐扬学生的主体地位。学生多讲，教员少讲。而在这堂课中，我刚好将这二者倒置过来。从最早到竣事始终是我将常识灌注灌注灌注贯注给学生，而少了让学生自己体验的过程。当然常识是教授给学生了，但学生在获得常识的过程中是被动的而非自动。这样学生的记忆就不深切。要将这类被动化为自动，就要让学生阐扬自己的主不美不美观能动性。我可以先将最后一张幻灯片揭示给学生，让学生畅所欲言，谈谈自己对这首诗歌的不雅概念。这样的话，学生就介入到这个勾当的环节中去，畅所欲言，然后我可以进行适当的填补总结。原本这首诗歌就是有多种解读的，用这样一种形式，可以调动学生上课的积极性和他们对这首诗歌的欢兴奋乐喜爱。这样的下场远远比我片面将常识灌注灌注灌注贯注给他们的强的多。
2、课堂中的措辞还需要精辟。
在讲到一个常识点的'时辰，我会几回再三的强调。因为生怕学生没有当真听讲，将我所说的常识点漏失踪踪失踪踪，所以我在不自觉中就会几回再三强调，这样又使得全数课堂显得单调，成了教师的“主沙场”。所以在总结的时辰适可就行。假定担忧学生没听进去，无妨可让学生总结，一名学生有说的不完全的处所可让其他学生再进行填补。达到一个当堂检测的下场，也能加深对诗歌的理解。
3、轻忽了一个细节：未让学生经由过程朗读来感应传染诗歌。
原本诗歌的进修应让学生自己去读诗歌感应传染诗歌的措辞和意境。《锦瑟》这篇诗歌讲究的就是一个意境，传达的就是一种哀怨之情。而这样的一种境地和激情，假定遵循我分化诗歌的内容再将之传达给学生，可能他们能够知道这样一种意境、这样一种激情，可是不会很深切。我可以先不用管学生是不是读懂了这首诗，就让他们几回再三去朗读诗歌，经由过程朗读感应传染诗人所要表达的激情。在这堂课的教学过程中，当然也有朗读，但仿佛只是蜻蜓点水，一带而过。
4、进一步增强对学生自抉择抉择信念和口头表达能力的培育。
在往后教学中最需要关注的，要让学生敢说，体例受学生犯错的步履，培育学生的措辞表达能力。在班级中有表达能力强的学生，对某个问题能讲出个所以然来，可是绝除夜部门的学生是不爱表达，不愿意在课堂中讲话的。所以在这节课中，我有记挂的第二点就是担忧学生站起来讲不上甚么，时刻华侈失踪踪了，教学使命完成不了。我只顾及完成教学使命，却轻忽了让学生锤炼的过程。应包容每位学生。学生一天两天是不能达到那么高的水准。这在于一个持久的过程，那就需要我给他们每小我锤炼的机缘。或许一最早，学生站起来是说不到，或许更惊慌自己说错，惊慌说的不是尺度谜底。这时辰辰理当要鼓舞鼓舞激励学生，成立他们的自抉择抉择信念，用微笑和包容心去领受学生，一步一步让学生在课堂中敢说，逐步地向好的趋向成长，让其在不自觉中锤炼了措辞表达能力。当然，我知道这不是很快就可以实现的，需要很长的过程，而在这个过程中更需要耐心，我想我会全力做到的。
以上的这些，是我在教学《锦瑟》这堂课中存在的不足。曹校长给我的点评，每点都很到位，是我在尔后的课堂中需要改良和全力的标的方针。我会虚心领受并全力改良，严酷要求自己，当真备好每节课，当真上好每节课，当真反思每节课，当真批改每次功课。课堂上充实调动学生的进修积极性，让学生成为课堂教学的真正“主力军”，使每节课都能成为高效课。
作为一名新工作的青年教师，在教学方面，经验全无，在试探教学编制和编制上面，孔殷需要前辈们的悉心指导。出格是听了曹校长的细心指导，让我收成颇丰，校长的建议都闪现出对我这个年青教师的关心和辅佐，相信在列位教员的关心下，我会快速成长，真正成为一名及格的高中语文教师，但愿率领和教员们多多攻讦匡正。
附原文
锦瑟无故五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷胡蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追思？只是那时已怅惘。
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