- 相关举荐
高一语文下册期末试题
在进修和工作的泛泛里，我们良多时辰都不能不用到试题，试题是用于考试的问题问题，要求遵循尺度回覆。你所体味的试题是甚么样的呢？以下是小编帮巨匠清理的高一语文下册期末试题，仅供参考，接待巨匠浏览。
第Ⅰ卷（共36分）
1、（15分，每小题3分）
1、以下词语中加点的字，读音全都切确的一组是（ ）
A、缱绻（quǎn） 粗犷（guǎng） 一瞬息（shà） 杜口不语（jiān）
B、自夸（xǔ） 炽热（chì） 白皑皑（ái） 手舞足蹈（zài）
C、攻讦（jié） 骸骨（hé） 发横财（hèng） 玲珑剔透（tī）
D、给以（jǐ） 殷红（yān） 汗涔涔（cén） 养尊处优（chù）
2、以下词语中，没有错别字的一组是（ ）
A、遨游 国学 爆发户 层峦叠嶂
B、暮霭 荒唐乖张 度假村 都丽堂黄
C、脉搏 肇端 雄赳赳 峨冠博带
D、震憾 宣泄 电线杆 处心积虑
3、以下语句中，标点符号操作切确的一项是（ ）
A、可是我们甚么时辰才能强除夜起来呢？是下周？仍是明天？仍是等到我们完全被缴械，家家户户都驻守着英国战士的时辰呢？
B、为了吸引更多的家庭来聚餐，北京麦当劳把《欢聚麦当劳，共享家庭乐》作为他们首要的广告词之一。
C、有工作，说干就干；有问题，说亮就亮；犯短处错误，说改就改；驰誉誉，说让就让；他这个钢性质，巨匠都很欢喜。
D、“知屋漏者在宇下，知政失踪踪者在草莽”（王充《论衡》），温总理援引这句名言意在声名：要想体味政策的缺失踪踪，就必需深切平易近间查询拜访。
4、以下语句中，加点的词语操作最适当的一项是（ ）
A、身为王室后裔的杰克，当然只有十七岁，又是第一次插手如斯首要的媒体碰头会，但他应对自如，沉稳滑稽，脾性乖张，默示出了精采的教化。
B、比来几年来，我们战胜了地震、洪水等自然灾难，平稳渡过了金融危机，获得了令全球为之侧方针成就，国际地位获得除夜幅度晋升。
C、除夜学卒业刚刚进入加工场的那段年光，炎天的闷热、蚊子的叮咬、往返旅程的遥远无一不在与人过意不去，而今也都成了夸姣的回忆。
D、率领干部理当多到下层，深切查询拜访研究，辅佐公共解决现实坚苦和问题，把精神花在敦促工作落实、提高效力上，不能粗枝除夜叶，除夜而化之。
5、以下语句中，没有语病的一项是（ ）
A、当日当地震影响到产物元件的供给时，全球的汽车和电子厂商才最早除夜白，财富链的间断会对出产造成何种影响。
B、国际放射防护委员会对人体可领受的辐射剂量限值有了了划定，对通俗公家，要求一年内不超越5毫西弗摆布。
C、近日，意除夜利政府也发布肃除与利比亚签定的策略合作公约，意图是准予欧美对利比亚实施军事冲击开绿灯。
D、健康的主流文化能不能占有手机文化市场，能不能真正对公家发生影响，关头在于具有文化立异的思惟，慎密连络新手艺的特点睁开文化立异。
2、（9分，每小题3分）
浏览下面的文字，完成6—8题。
谈人
朱光潜
世间事物最复杂、最难明的莫过人，知道人就会知道你自己。希腊人把“知道你自己”看作是人生的聪明。人不像木石只有物质，而且还成心识，有激情，成心志，总而言之，有心灵。西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固诡诈多端，而仙子也缥缈难测。
作为一种动物，人是人类学的研究对象。他经由无数亿万年才由单细胞生物成长到类人猿，又经由无数亿万年才由类人猿成长到人。正如人的脸蛋还有类人猿的遗址，人的习性中也还保留着一些野兽的习性，即心理学家所说的“本能”。
我们这些文明人是由原始人或野蛮人演变来的，除野兽的习性以外还保留着原始人的一些习性。要体味现代社会中的人，还需要体味我们的原鼻祖先。所以马克思出格正视摩根的《古代社会》，把它细读过而且加过评注。恩格斯也遵循古代社会的资料写出了《家庭、私有制和国家的发源》。在《自然辩证法》一书中，恩格斯还具体阐述了劳动在从猿到人改变过程中的浸染，谈到了人手的演变、进化的历史，这对研究美学是出格首要的。古代不成是家庭、私有制和国家政权的摇篮，而且也是宗教、神话和艺术的发源地。数典不能忘祖，这笔账不能不算。
从人类学和古代社会的研究来看，艺术和美其实不是发源于抽象概念，而是发源于吃饭穿衣、男婚女嫁、猎获野兽、打群仗来强抢食物和女俘等泛泛糊口实践中极通俗寒微的勾当。中国的儒家有一句老话“食、色，性也”。“食”是连结个体生命的经济根底，“色”是延续种族生命的男女配合。艺术和美也最早见于食色。华文“美”字就发源于羊羹的味道，中外都用“趣味”来指“审美力”。原始平易近族很早就讲究美，从事艺术勾当。他们用发亮刺方针颜料把身体涂得乌黑或绯红，用唱歌和跳舞来吸引情侣，或道贺狩猎、战争的成功。
在近代，人是心理学研究的首要对象。一个活人不时刻刻都要和外界事物（自然和社会）打交道，这就是糊口。糊口是人从实践到熟谙再从熟谙到实践的不竭几回再三流转的成长过程。因为糊口的需要，人在不竭地刷新自然和社会，同时也不竭地刷新自己。心理学把这类复杂过程简化为从刺激到反映往而复返的轮回弧。外界事物刺激人的各类感应传染神经，把映像传到脑神经中枢，在脑里激发对映像的初步感性熟谙，激起了伏根很深的本能和激情（如快感、痛感和较复杂的激情和情操），筹谋了采纳步履来应付当前场所排场的思虑和意志，因而脑中枢把感应传染神经拨转到步履神经，把意志传达到响应的步履器官，如手足肩背等类，使它实现步履。哲学和心理学一贯把全数步履分为知（认知）、情（激情）和意（意志）这三种勾当，除夜体上是切确的。
（选自《谈美书简》，有删改）
6、关于“人”的理解，以下合适原辞意思的一项是（ ）
A、“知道你自己”是人类的聪明，人类只要能够知道自己，也就可以知道人。
B、人是由单细胞生物成长到类人猿再由类人猿成长到原始人进而成长到文明人的。
C、进化过程中遗留在人类身上的一部门“野兽的习性”和原始人的一些特点组成了人的“本能”。
D、人的所谓“糊口”就是不时刻刻地和外界打交道，不竭地熟谙和顺应外部世界。
7、关于“艺术”和“美”的表述，不合适原辞意思的一项是（ ）
A、艺术和美其实不是发源于抽象概念，而是发源于吃饭穿衣等泛泛糊口实践中极通俗寒微的事物。
B、儒家说：“食、色，性也。”在“食”和“色”这两除夜人类赋性的具体步履中便储藏着艺术的美。
C、“食”是连结个体生命的经济根底，“色”是延续种族生命的男女配合，它们都属于艺术美的规模。
D、原始平易近族把身体涂得乌黑或绯红，用唱歌、跳舞来吸引情侣，或道贺狩猎、战争的成功，就是艺术勾当。
8、以下表述，合适原辞意思的一项是（ ）
A、人不像木石只有物质，而且还成心识，有激情，成心志，有心灵，所以，人是世间万物中最难明的。
B、西方有一句古谚：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”可见人的脾性都是具有两面性的，不能把人简单分类。
C、在《自然辩证法》中，恩格斯阐述了劳动在从猿到人改变过程中的浸染，谈到了人手的演变、进化的历史，就是美的历史。
D、哲学和心理学把人们熟谙世界的整个步履分为知（认知）、情（激情）和意（意志）这三种勾当，除夜体上是切确的。
3、（12分，每小题3分）
浏览下面的文言文，完成9—12题。
褚彦回幼有清誉。宋元嘉末，魏军逼瓜步，苍生咸承担而立。时父湛之为丹阳尹，使后来辈并着芒屦，于斋前习行。或讥之，彦回时年十余，甚有惭色。湛之有一牛，至所爱，无故堕厅事前井，湛之率摆布躬自救援之，郡中喧扰，彦回下帘不视也。又有学生盗其衣，彦回碰见，谓曰：“可密藏之，勿令人见。”此学生惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。尚宋文帝女南郡献公主，拜驸马都尉，除著作佐郎，累迁秘书丞。湛之卒，彦回悉推财与弟澄，唯取书数千卷。
宋明帝即位，累迁吏部尚书。有人求官，密袖中将一饼金，因求请见，出金示之，曰：“人蒙昧者。”彦回曰：“卿自应得官，无假此物。若必见与，不能不相启。”此人除夜惧，收金而去。彦回叙其事，而不言其名，时人莫之知也。
彦回美仪貌，善容止，俯仰进退，咸有风则。每朝会，百僚远国使，莫不延首目送之，时人以方何平叔。尝聚袁粲舍，初秋凉夕，风月甚美。彦回援琴奏《别鹄》之曲，宫商既调，风神谐畅。王彧、谢庄并在粲坐，抚节而叹曰：“以无累之神，合有道之器，不成得已。”
时伧人常珍异与薛安都为逆，后又求降，明帝加以重位。彦回谓全其首级，于事已弘，不足除夜加宠异。帝不从，珍异寻又叛。建安王刘休仁，人才令美，帝与彦回谋诛之，彦回感受不成。帝怒曰：“卿痴不足与议事。”彦回惧而奉旨。明帝崩，遗诏感受中书令、护军将军，与尚书令袁粲受顾命，辅幼主，粲等虽同见托，而意在彦回。彦回齐心理事，务弘俭约，苍生赖之。既而王道隆、阮佃夫用事，奸赂公行，彦回不能禁也。性和雅，有器度，不妄步履，然世颇以名节讥之。
（节选自《南史列传十八》）
9、对以下句子中加点的词的注释，不切确的一项是（ ）（3分）
A、尚宋文帝女南郡献公主 尚：娶
B、莫不延首目送之 延：礼聘
C、时人以方何平叔 方：比作、对比
D、建安王刘休仁，人才令美 令：夸姣
10、以下各组句子中，加点词的意义和用法不异的一组是（ ）（3分）
A、因求请见，出金示之 因宾客至蔺相如门赔礼
B、彦回叙其事，而不言其名 与尔三矢，尔其无忘乃父之志
C、彦回谓全其首级，于事已弘 或脱身以逃，不能容于远近
D、彦回惧而奉旨 赂秦而力亏，破灭之道也
11、以下句子分袂编为四组，全都默示褚彦回“有器度”的一组是（ ）（3分）
①帝与彦回谋诛之，彦回感受不成 ②可密藏之，勿令人见
③善容止，俯仰进退，咸有风则 ④彦回叙其事，而不言其名
⑤彦回齐心理事，务弘俭约 ⑥后贵乃归罪，待之如初
A、①②⑤ B、①③④ C、②④⑥ D、③⑤⑥
12、以下对原文有关内容的归纳综合和分化，不切确的一项是（ ）（3分）
A、褚彦回的父亲率领随从们解救失踪踪到井里的牛，排场闹热强烈强烈热闹荣华杂乱，褚彦回不快乐喜爱这类排场，所以放下帘子来阻隔外面的杂乱和闹热强烈强烈热闹荣华。
B、褚彦回到袁粲家插手会议，在风月和美的凉爽秋夜揭示了自己高尚高尚的琴艺，获得了王彧、谢庄的高度歌咏，这声名褚彦回具有很高的音乐涵养。
C、明帝在遗诏中录悠揭捉彦回为中书令、护军将军，让他和袁粲配合领受遗命，辅佐幼主，但明帝更属意于褚彦回，因而可知皇帝对褚彦回很正视。
D、褚彦回和袁粲齐心合力措置政事，褚彦回倡导俭约，是以苍生很依托他，后来王道隆、阮佃夫掌权，褚彦回不能避免，是以遭到他人讥讽。
第Ⅱ卷（共114分）
4、（24分）
13、把文言文浏览材料中加横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）此学生惭而去，不敢复还，后贵乃归罪，待之如初。（3分）
译文：___________________________________________________________________
（2）卿自应得官，无假此物。若必见与，不能不相启。（4分）
译文：___________________________________________________________________
（3）野语有之曰，“闻道百，感受莫己若者”，我之谓也。（庄子《秋水》）（3分）
译文：___________________________________________________________________
14、浏览下面这首唐诗，回覆问题。（8分）
《秋雨叹》三首（其一）
杜甫
雨中百草秋烂死，阶下决明①色彩鲜。
着叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。
凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难自力。
堂上骚人空白头，临风三嗅馨喷喷香泣。
注：①决明：一种植物，有羽状复叶，秋季开黄花。
（1）在前四句中，诗人应用了哪些手法描述决明？（4分）
（2）清朝仇兆鳌在《杜诗详注》中评嗣魅这首诗“语虽微婉，而寄意深切”，你认为诗中寄寓了作者若何的思惟激情？请连络诗句加以分化。（4分）
15、补写出以下名篇名句中的空白部门。（任选3个小题）（6分）
（1）间关莺语花底滑，_________________________。（白居易《琵琶行》）
日月忽其不淹兮，_________________________。（屈原《离骚》）
（2）亦以明死生之除夜，_________________________。（张溥《五人墓碑记》）
_________________________，物换星移几度秋。（王勃《滕王阁》）
（3）_________________________，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
黄鹤之飞尚不得过，_________________________。（李白《蜀道难》）
（4）_________________________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）
忧劳可以兴国，_________________________。（欧阳修《伶官传序》）
5、措辞应用（12分）
16、把以下带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（4分）
①依托他人的人必定怕人。
②对可耻的事也不知赤诚，理当与人讲理的时辰也不敢讲理，见人只知道屈就。
③若经常怕人和谄媚人，慢慢成了习惯往后，他的脸皮就同铁一样厚。
④怕人的人必定捧场谄媚人。
⑤没有自力精神的人，必定依托他人。
17、浏览下面的材料，分化相关信息，得出两条结论性定见。要求分化切确，措辞简明、切确。（4分）
在2011年“两会”惠临之际，新商报社会查询拜访中心进行“两会”平易近意查询拜访。在“若何解决除夜学生就业难”的查询拜访中，有86%的市平易近认为理当改良除夜学生就业气象，完美卒业未就业学生的见习轨制；有89%的市平易近认为理当增强指导，鼓舞鼓舞激励和撑持除夜学生自立创业；78%的市平易近认为应为除夜学生供给就业信息，并鼓舞鼓舞激励中小企业吸纳除夜学生就业；83%的人认为除夜学心理当多掌控一些根底手艺，晋升就业能力。
（1）__________________________________________________
（2）__________________________________________________
18、摹拟下面画线句子的句式和修辞手法，另选两个陈述对象，再写两组与例句意思相连的句子，以组成连贯的排比。（4分）
蓝天有艰深的魂灵，才能吸引星月；山岳有昂扬的头颅，才能俯视郊野；
__________________________________________________；__________________________________________________。
6、（18分）
浏览下面的文字，完成19—22题。
父亲的树
阎连科
1978年，如同冬后的春来乍到时，万物恍恍忽惚清醒了，人世的天空也蓝得唐突和乖戾——倏忽，农民分地了。农民们也就一边站在田头辉煌地笑；此外一边，有人就把分到自家境界中的树木都给砍失踪踪了。
田是我的了，那树自然也该是我家的财富和私有。因而就都砍，抬抵家里去。有一天政策变了脸，又把境地收回到政府的册账和手里，起码家里还留有一棵、几棵树。几天间，郊外里、山坡上的那些稍除夜的可檩可梁的树木就都不在了。
和别家田头都有树一样，我家的地头也有一棵超出碗粗的箭杨树，笔直着，在春季，杨叶的掌声哗脆脆地响。当别家田头的树都只有溜地的白茬树桩时，那棵杨树还孤伶伶地立着，像一个单元广场上的旗杆样。父亲几回用手和目光去拃量树的粗细和身高，知道把树伐下来，盖房做檩是绝好的材料和撑持。可事实下场，父亲没有砍那树。邻人说：“不砍呀？”父亲说：“它还没真正长成呢。”
就没砍。就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树，孤傲矗登时竖在路边上、郊外间，仿佛是竖着的村庄人心的一杆旗，望着这世界，读着世界的幻化和人心。然在三年后、村庄的土地政策果不其然改变了。各家的土地需要调剂和改换，我家的地就冷猛成了别家境界了，那棵已远比盆粗的杨树同样成了人家的树。
在成了人家后的第三天，父亲从那田头上过，倏忽发现那远比盆粗的树已不在了，路边只有紧随地面白着的树桩。树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。父亲没措辞，只看了一会儿那树桩，就朝远处我家新分的境地去了。
父亲分隔人世后，我老是念念想起那棵属于父亲的树。再后来，他的坟头因为幡枝生成。又长起了一棵其实不成才的弯柳树。树由芽到枝，由胳膊的粗细，到了碗的状。山坡地，不似平壤的土肥与水足，那棵树竟也能在岁月中坚韧地长。村庄的人多有迷信，感受幡枝发芽长成材，皆是很好很好的一桩事。那是因为人糊口生计着有良多厚德时，上天才让你的萧瑟坟前长起一棵树。以此说，那坟前的柳树也恰是父亲生前做人的延续和回报。每年上坟，家人城市把那弯树修整一下枝，让它当然弯，但却一样可以在山野荒寂中，把枝叶升旗一样扬起来。就这么过了20年，那树竟然原本弓弯的腰身也被天空和成长拉得直起来，和20多年前我家田头的杨树一样粗，完全可以成材操作了。
我家祖坟上有良多树，父亲的那一棵，却是最粗的。村庄伦理中的人品与德性，原是可以在因果中对坟地和树木给以给养的。今年正月间，80岁的三叔下世时，我倏忽看父亲坟前的树没了，被人砍去了。树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的默然和厌弃。再看此外坟头的树，除夜的和小的一概被人伐光了，原本一片林似的密和绿，此刻也都荡荡无存、光光秃秃了。想到今天村庄世界的富贵和闹乱；想到路边一年四时竖着的收购木材的华美的广告牌；想到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡清洁和富有，也就豁然除夜白了父亲坟头被人砍树的原委和因果。
只是默默念念地想，时代与人心从田头伐起事实下场就砍到了坟头上。
只是想，父亲事实下场在生前死后都没了他的树，和人心中事实下场没了旗一样。
只是想，父亲坟前的老桩在春醒往后必定会有新芽的，但不知那芽几时才可长成树。成了树，又有几年可以平稳无碍地竖在坟头和郊外上。
（选自《散文选刊》有删改）
19、文中说“此外一边，有人就把分到自家境界中的树木都给砍失踪踪了”，“可事实下场，父亲没有砍那树”。人们砍树和父亲不砍树各怀着若何的心理，默示出甚么样的品质？（4分）
20、请从修辞手法和表达下场两个方面分化文中划线句子的深切内在。（4分）
（1）树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。（2分）
（2）树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的默然和厌弃。（2分）
21、本文中作者多次把树例如成旗杆或旗，统不美不美观全文，简要声名作者这样写的深切意图。（4分）
22、文章最后说：“只是想，父亲坟前的老桩在春醒往后必定会有新芽的，但不知那芽几时才可长成树。成了树，又有几年可以平稳无碍地竖在坟头和郊外上。”请切磋其中的深决心蕴。（6分）
7、（60分）
23、请以“点亮糊口的明灯”为题写一篇良多于800字的记序文。
【高一语文下册期末试题】相关文章：
高一语文上册期末摹拟试题05-14
九年级下册语文期末试题05-14
高一下册语文摹拟试题05-14
五年级语文下册期末摹拟试题02-19
三年级语文下册期末试题03-02
高一语文试题05-14
小学二年级语文下册期末试题02-18
小学一年级语文下册期末试题10-15
二年级语文下册期末摹拟试题05-15