伯牙绝弦说课稿
作为一名卓异的教员，总归要编写说课稿，编写说课稿助于堆集教学经验，不竭提高教学质量。写说课稿需要寄望哪些名目呢？以下是小编汇集清理的伯牙绝弦说课稿，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
伯牙绝弦说课稿1
下面我将从教材分化、学情分化、教学方针等几个方面和列位考官分享一下我对《伯牙绝弦》的教学设想。
1、说教材
《伯牙绝弦》是人教版语文六年级上册第八组课文中的一篇文言文。本文的主人公是俞伯牙和钟子期，他们二人是知音。当钟子期死后，伯牙哀思欲绝，黯然神伤，决然决然地“破琴绝弦”。文章当然短小精练，却用寥寥数语写出了一个勾魂摄魄、耐人寻味的悦耳故事。进修本篇课文，有益于培育学生当真看待伴侣之间的真老友情，从而感悟到要珍惜友情的事理。
2、说学情
作为一名及格的语文教师，不单要体味教材，更要深切学生，体味学情。我所教授的对象是小学六年级的学生，他们之前已进修了良多首诗词，当然这是学生第二次接触文言文，但文言文的进修编制与诗词根底不异，所以对本课来讲，进修编制的指导不是难点，只要对进修编制进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨便可。
3、说教学方针
是以，基于教材和学情，我从课程尺度中“提高学生语文素养”的根底理念解缆，设计了以下三个维度的教学方针：
1.常识与能力：能够切确、流利、有激情地朗读课文，掌控文章除夜致内容。
2.过程与编制：经由过程脚色饰演、小组构和，体味伯牙和子期成为知音的过程。
3.激情立场与价值不美不美观：感应传染伴侣间竭诚的友情，感应传染艺术的夸姣。
4、说教学重难点
基于以上对教材、学情的分化和教学方针的设立，我将仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，熟谙主人公的交往过程设置为本堂课的教学重点，而体味伯牙，子期之间竭诚的友情设置为本堂课的教学难点。
5、说教法学法
为了实现教学方针、凸起重点、打破难点，教学中我采纳通读感悟法、圈点勾勒法、脚色饰演。
那么接下来我将着重从教甚么、若何教和为甚么这样教三个维度介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为焦点的环节。
6、说教学过程
(一)创设情境，激趣导入
闻名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激倡议他们思惟的火花，或像磁石一样把学生紧紧地吸引住。”为了激起学生的积极性，更好地获得新常识。我的导入将会设置情境，在上课伊始，播放《高山流水》的曲子，并对其进行介绍，引出曲子背后的悦耳故事，进而自可是然地导出本课的课题《伯牙绝弦》。这样的导入不单激起了学生的进修欢兴奋乐喜爱，而且具有交流性和指导性，为接下来进修的进修打下根底，培育学生的审美能力。
(二)初读课文，整体感知
俗语说：“书读百遍，其义自见。”朗读是语文教学的首要编制，增强朗读习惯的`培育，对贯通作者激情，品味文章措辞，增强文章语感起着相当首要的浸染。本课伊始，我首先会进行示范朗读，提醒学生标注好朗读手艺，再重点教学学生不会翻译的字词。接着，指导学生连络工具书和书下注解，归纳综合本文的故事内容。这样做的方针在于：学生在扫清字词障碍往后，便可以更好地体味文章内容，从而带着问题，有针对性地品读文言文，使学生加倍清楚地掌控文章的脉络，理解本文的首要内容。
(三)抓住特点，深切研读
从某种意义上讲，教与学的过程就是面临问题、分化问题息争决问题的过程，这些问题多是不被体味的现象，多是前后认知的矛盾，还多是需要挑战的逆境。为此，在这一环节，我将向学生发问这样几个层层递进、环环相扣的问题。
首先，请学生连络课前预习，为两位主人公建造一张手刺。以别致的编制，指导学生先体味文中主人公的小我资料，并意想到二人在那时的社会布景下，地位是十分差异的。
接着，请学生用文中的词语归纳综合，两个主人公是甚么关系，学生会找到“知音”一词，这里，我会顺势率领学心理解“知音”一词的寄义。进而，指导学生思虑：为甚么两人地位差异，却能够成为知音呢?请以小组构和的形式，连络文中的具体句子去分化启事，学生在一系列句子的分化中可以感应传染到钟子期和俞伯牙的默契。
最后，我将率领学生齐读描述子期死后的句子，启发学生进行思虑，当子期弃世往后，伯牙那时的神采是若何的呢?找到句子进行赏析。
学生会在圈点勾勒、小组构和和脚色饰演的过程中，配合解决这三个问题。在这一部门的教学中，我首要培育了学生对首要文句的赏析能力，在交流构和中配合进修的能力，凸起了教学重点，打破了教学难点，更闪现了新课标“学生为主体，教师为主导”的教学要求。
(四)穿越古代，启发伯牙
为了闪现语文学科人文性与工具性统一的课程性质，在本环节，我将发问学生：假定你是伯牙的伴侣，你会若何快慰他?率领学生考试考试着饰演伯牙这一人物，从而增强对学生激情立场价值不美不美观的培育。
(五)师生总结，安插功课
课堂小结是对本堂课所学常识的巩固，我以师生配合总结的编制，总结本课所学，一方面，培育学生的归纳综合能力，此外一方面，搜检学生本节课所学。
课后功课是教与学的交汇点，是与课堂进修内容的对话。是以，我将安插这样一个功课：请和你的好伴侣一路做一份关于“友情”的手抄报。这样的功课既培育了学生综合进修的能力，又达到了促进了同窗之间的友情，真正做到了“课虽下，味还在，趣仍浓”的教学下场。
7、说板书设计
好的板书如同提纯的金，琢成的玉，我的板书本着清楚、了然的原则，将本节课的重点揭示以下，利于学心理解和记忆。
以上就是我说课的全数内容，在尔后的教学中我会遵循学生的现实气象进行调剂和改良，若有不妥的处所，恳请列位考官攻讦匡正。(鞠躬擦黑板)
伯牙绝弦说课稿2
列位评委：
巨匠好！
我今天说课的问题问题是小学语文第十一册第八单元的文言文《伯牙绝弦》。下面我从教材分化、学情介绍、教学方针、教学编制、设计理念和教学过程等六个部门来进行声名。
1、教材分化
从整组教材来看，本组教材是以感应传染“艺术魅力”为专题来组合课文的，共四篇课文，都情真意切，文质兼美，从不合角度折射出艺术的魅力。选编本组教材的意图是培育学生酷好艺术的情操和在写作时若何睁开想象把面前看到的和心里想象的通顺贯通在一路表达感应传染的编制。
课文特点及在单元中的地位：“伯牙绝弦”是篇文言文，放置这一内容的方针，是让学生感应传染文言文的措辞，体味祖国悠长辉煌的文化，进一步培育酷好祖国措辞文字的思惟激情，并为初中进修文言文打下根底；同时感应传染伴侣间彼此理解，彼此赏识的纯好友情和体味音乐艺术的无限魅力，本课在整组教材中起到了提纲挈领的浸染。
2、学情介绍
六年级的学生已进修了良多首诗词，当然这是学生第二次接触文言文，但文言文的进修编制与诗词根底不异，所以对本课来讲，进修编制的指导不是难点，而恰是因为这是一篇文言文，在本组教材这一除夜布景下，对文本进行浏览教学，让学生去品文、思意、悟情，并从中感应传染艺术的魅力，读好文章却是一年夜坚苦。
遵循以上教材特点和新课标理念，我必定教学方针以下：
1、常识与能力方针：读通读懂文言文，有激情地朗读，熟读成诵。
2、过程与编制方针：能遵循注释和课外资摒挡解文句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3、激情立场价值不美不美观方针：堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情，感悟音乐艺术的无限魅力。
教学重点为：学生能仰仗注释和工具书读通、读懂课文内容，在此根底上记诵堆集。
教学难点为:体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
3、设计理念
本节语文课会遵守语文新课标“以读为本”的理念，经由过程多条理、多元化的朗读让学生借助注释初步体味文言文除夜意，增强学法方针意识，正视培育学生的语文进修能力，充实多渠道地斥地课程成本进行教学，让学生在布满语文味道的课堂中品味措辞，在理解感悟中堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情。
4、教学编制
应用“以读代讲”法，“”情境感悟”法，和“点拨指导法”。
5、进修编制
采纳“自读自悟”，“合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
6、课前预备
《高山流水》的乐曲、歌曲《伴侣》和伯牙、子期的布景资料。
7、说教学流程
（一）古文带路，焕发欢兴奋乐喜爱。
尽人皆知，欢兴奋乐喜爱是最好的教员，也是最好的驱动力。上课伊始，我创设以下的气象，激起孩子们进修的欢兴奋乐喜爱，唤起他们的意愿。课前，我播放了歌曲《伴侣》，然后用高适和王勃关于歌咏伴侣友情的诗词（莫愁前路无良知，全国阿谁不识君和国内存良知，天际若比邻）导入课题，学生在愉悦的歌声和布满友情的古诗中被吸引进了课堂。
（二）初读感知，读懂辞意
文言文和白话文的表达编制有所分辩，学生读起来斗劲吃力。所以我用课件辅佐学生画好断句，并设计了教师配乐范读这一环节，指导和辅佐学生感应传染文言文的节奏和韵味，从而解决了读的难点。我遵守让学生自己发问题的准则。上课伊始，我从问题问题入手，让学生自由揭晓不雅概念，把读懂的和不懂的都提出来。接着鼓舞鼓舞激励学生带着这些问题走进文章中去品读，去体味，去发现。学生读完一次后，我采访学生初读文章的感应传染，和读懂了甚么，哪些处所是不懂的？我遵循文言文的文本特点，教给学生浏览的策略，把“读课文”酿成“学浏览”。傍边，我用课件出示进修文言文的编制（读通—读懂—读好）并指导学生回忆读懂文言文的编制，然后课件出示，让孩子们带着这些编制默读课文批注，然后小组交流，全班交流。时代对一些出格难明的字词和句子重点指导。孩子在浏览交流中初步感知了课文的除夜意。有了编制，难学的文言文就变得易学了，孩子对学好文言文也就有了抉择抉择信念。
（三）解读文本，深悟知音
在新课程布景下，文言文的课堂教学理当是布满语文味道的，本节语文课我首要经由过程换位思虑，初悟知音；研磨文字，品味知音；放飞想象，深悟知音等勾当打破教学重难点。
1、换位思虑，初悟知音
因为故事离我们很远，小学生要学生体味傍边的知音友情实属不等闲。遵循学情，在讲到：伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，我指导学生进行换位思虑：假定你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了甚么？因而你会若何赞叹呢？指导学生将想象的内容在全班交流，使学生仿若置立其中，感应传染知音间彼此理解，彼此赏识的纯好友情。接着我指导学生回到文本，读相关的句子，声情并茂地描述：真是知伯牙者，钟子期也，子期能听出琴音的内容，更珍贵的是能猜出伯牙的心思，这就是知音啊！这样一点拨，学生在联系糊口现实换位思虑的同时对知音就有了初步的贯通。
2、研磨文字，品味知音
一堂布满语文味的语文课堂必需指导学生对文本出色的处所深切考虑和潜心体悟。考虑到六年级学生的进修气象，因而我让学生默读课文说出伯牙和钟子期的知音关系，并让他们交流汇集到关于伯牙和子期的布景资料，接着问：你从哪里知道他们就是知音呢？请用横线画出相关的句子。学生找出相关的句子后，我顺势指导学生品味“善”、“所念”、“必得”等词语的意思和在文中闪现知音的出色的处所，学生经由过程品味字词，连络文章布景资料，从而品到伯牙，子期之间的心灵相通。
3、放飞想象，深悟知音
接着，我当令地播放古琴曲《高山流水》，让学生闭眼赏识，指导：你脑海里仿佛闪现了若何的画面呀？伯牙是个出名的琴师，他鼓琴必然不只是志在高山、志在流水，还有可能志在甚么呀？遵循学生的回覆，我设计了措辞操练题：伯牙鼓琴志在明月，子期会曰：善哉，（）兮若（）。学生操练用文中的句式说句子，从感性上理解“伯牙所念，钟子期必得之。”此时教师小结：好一个善弹的伯牙，好一个善听的子期，这恰是：“伯牙所念，钟子期必得之。”这就是——知音，这就是伴侣间的心灵相通。我继续指导：那么多人懂音乐，伯牙为甚么独独把子期算作知音呢？当听到那些不着边际的歌咏时，你能体味到他的神采吗？那时伯牙心中必定有一种盼愿，他盼愿甚么呀？他必定在心中无数次呼叫招呼号召，他呼叫招呼号召甚么？事实下场，伯牙碰着了知音钟子期，伯牙又是一种若何的神采？他必定会对伯牙说甚么呀？这一系列的问题深化了学生对知音的理解。最后我说：知音欢聚你想那会是个若何的排场呢？用我们的声音来表见知音欢聚的协调和欢喜吧！接着学生在轻盈的音乐声中念书。这样，学生在听音乐想象和一系列的思虑研读的过程中不单感应传染到了艺术的魅力，从中体悟到了知音可遇而不成求，为打破课文教学难点“伯牙为何绝弦？”铺下了激情的根底。时代，我也操作句式善哉….成长学生的措辞智能，成心地培育学生切确地舆解和应用祖国措辞文字的能力。
（四）回味绝弦，拓展迟误
音乐的陶冶传染对小学生的激情起着很除夜的浸染，所以当学生还沉浸在知音欢聚的兴奋空气中时，我配乐动情地描述：短暂的'相遇让两人成了知音，往后的离去又那么难舍，两人相约在第二年八月十六再相见，伯牙日夜期盼，苦苦期待，好不等闲等到碰头的日子，却传来子期染病死的动静。学生读课文最后一个句子。我顺势指导：假定你就是俞伯牙，此时你的神采会若何？你会想甚么？做甚么呢？学生畅所欲言，接着我说：伯牙哀思欲绝，是因为他鼓琴志在高山，再无人曰…..志在流水，在无人曰……,所以……,学生在回味念书的过程中重温了知音相聚的欢愉，同时也就更懂伯牙绝弦的启事，接着我拓展指导：孩子们，伯牙隔离的只是琴弦吗？他还隔离了甚么？同时，我引进了课外常识，子期死后，伯牙写下的一首诗，配上苦楚的音乐，师生共读，体味伯牙失踪踪去知音的'哀思神采和绝弦的极端步履，最后让学生带着自己的理解再读课文的最后一句。这一环节的设计升华了学生的激情，对文章的解读也就更深了。
功课的设计我采纳自立选择的形式，设计了功课超市，方针是巩固拓展本课内容。
此外，在板书设计上，我全力闪现精辟、清楚的理念，板书条理清楚，美不美不美观细腻，辅佐学心理清课文脉络的同时也凸起了课文的重难点。
设计特点
1、关注学生的主导地位。课堂上，充实调动学生的积极性，鼓舞鼓舞激励他们斗胆表达，让他们成为进修的主人。
2、增强了进修方针意识。我正视对教材学法的指导，把“讲教材”酿成“学浏览”，让学生学得更自动。
3、正视应用多媒体辅助教学，古色古喷喷香的课件和音乐把学生的激情带到了布满古文味道的课堂中。
4、追求“素质语文”和“以读为本”的原则。课堂上扎实、有用地闪现语文课所承载的内在，充实挖掘课程成本，培育学生的语文进修能力，让学生在多元化的浏览中品味措辞文字的味道，使语文课堂教学更高效。
以上就是我说课的内容，有说得欠好的处所，恳请列位率领和评委教员多多指教，感谢感动!
伯牙绝弦说课稿3
列位率领，列位教员：
巨匠早上好！我是河北小学的李岩，今天我说的这一课是人教版语文教科书，六年级上册第八组的第一篇课文《伯牙绝弦》，这是一篇短小精壮的文言文，讲的是春秋时代，楚国俞伯牙与钟子期的故事，故事勾魂摄魄，耐人寻味，是交朋结友的千古楷模，并给人以经久弥新的启发。
1、教材分化
从整组教材来看，本组教材是以感应传染“艺术魅力”为专题来组合课文的，共四篇课文，都情真意切，文质兼美，从不合角度折射出艺术的魅力。选编本组教材的意图，一是赏识音乐、绘画、戏剧等各类形式的美，遭到美的陶冶，培育酷好艺术的情操；二是进修作者是若何在叙事时睁开联想和想象的，是若何把面前看到的和心里想象的通顺贯通在一路的，进修作者表达感应传染的编制；三是堆集课文中斑斓措辞，体味课文表达的激情；四是从现实解缆，遵循各自前提经由过程浏览和其他渠道尽可能多的体味各类艺术。
对这篇课文而言，选编这篇课文的意图一是让学生借助注释初步体味文言文除夜意；二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解，彼此赏识的纯好友情；三是体味音乐艺术的无限魅力。本课是这组课文的的第一篇，在整组教材中起到了提纲挈领的浸染，是以本课的教学，不管是方针的必定，仍是教学环节的设计，都要在整组教材这一除夜布景的根底上，连络本篇课文的编排意图来实施。掌控了编排意图，才能做到有的放矢。正所谓知道了甚么意思，才能知道若何去做。
此外，这篇课文的教学属于浏览教学的规模。本册教材，要求浏览教学要连络课后思虑题来进行，本课课后共三题：
1、朗读课文，背诵课文；
2、读一读，说说句子的意思；
3、用自己的话讲讲这个故事。
掌控了课后思虑题的操练重点，才能掌控好教学标的方针，正所谓是借题阐扬，收放自如，不至于肆意阐扬，离题太远。
2、学情分化
六年级的学生已进修了良多首诗词，当然这是学生第二次接触文言文，但文言文的进修编制与诗词根底不异，所以对本课来讲，进修编制的指导不是难点，只要对进修编制进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨便可。而恰是因为这是一篇文言文，在本组教材这一除夜布景下，对文本进行浏览教学，让学生去品文、思意、悟情，并从中感应传染艺术的魅力，却实属不等闲。
3、教学方针
基于以上分化，我必定了这样的教学方针：
1、知能：读通读懂文言文，有激情地朗读，熟读成诵。
2、过程：能遵循注释和课外资摒挡解文句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3、情价：堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情，感悟音乐艺术的无限魅力。
4、教学重点
学生能仰仗注释和工具书读通、读懂课文内容，在此根底上记诵堆集。
5、教学难点
感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情。
6、教学预备
《高山流水》的乐曲和伯牙、子期的课外故事。
7、教学编制
1、寄望朗读和默读的操练，让学生在自立的念书中进修，思虑，读中理解内容，体悟激情，增强语感。调动学生的激情堆集和常识堆集，在指导学生有激情的朗读上下功夫；默读比朗读的速度快，更利于操练思惟，要让学生一边默读，一边思虑每句话的意思，默读后，要有自己的感应传染，并组织响应的陈述请示交流勾当。
2、理解课文内容，体味思惟激情是浏览教学的首要方面。这篇课文虽篇幅短小，但事实是文言文，是以要想让学生在一课时以内既充实的理解内容，又深切的体味到伴侣间深挚的友情，就必需在课前对学生提出预习要求，要肄业生一要将课文读通顺，读出节奏，读出激情；二要连络已有经验，参照注释，参看插图，查阅相关资摒挡解句意，掌控首要内容；在课上让学生联系自己的糊口经验，入情入境界读课文，激起想象，想象那时的气象，把自己的激情纳入到课文的人物和情节中去，体味人物的命运和喜怒哀乐，从而体味课文表达的思惟激情。
3、应用音乐创设情境，衬着空气，升华激情，使学生感应传染艺术的魅力。
8、教学过程
（一）、揭题导入（课件出示插图，插图上写有文章的问题问题）
同窗们，今天教员给巨匠带来一首曲子，我们来听一听，（教师播放乐曲《高山流水》。）流水依依，千折百回。高山伫望，恍然如梦。体味满全国，知音能几人？一曲令人勾魂摄魄的《高山流水》的背后，储藏着一个何等悦耳至深的故事？今天让我们一路走进这个故事——《伯牙绝弦》。（学生齐读课题。）
（此环节的设计，在于创设情境，激起学生进修欢兴奋乐喜爱，将学生思绪引入进修古文的情境中来。）
（二）、整体读文（课件出示课文）
1、同桌搜检读课文气象，互读正音。
2、指名读课文，遵循自己对文言文的理解寄望搁浅适当。然后指名点评。教师适当指导。
3、教师范读，指导学生感应传染文言文的节奏和韵味。然后学生齐读。
（伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再蒙昧音，乃/破琴/绝弦，毕生/不复鼓。）
（在预习的根底上，经由过程这个过程，学生将课文读通，读熟，读出节奏，并能初步读出韵味。）
（三）、初解绝弦
1、理解文章的问题问题：
教师发问：所谓书读百遍，奇意自见，我们也读了良多遍了，谁知道“伯牙绝弦”是甚么意思？学生会说：就是伯牙把琴弦弄断，不再操琴了。
2、文章还在哪里提到了伯牙绝弦？学生马上就会找到文章的最后一句话“子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。”教师接着问：你是若何理解这句话的？学生经由过程预习，很等闲就可以说出句子的意思：子期死了，伯牙认为世界上再也没有知音了，就把琴摔破把琴弦弄断，从今往后不再操琴了。
（经由过程这个环节，学生能用自己的话说出问题问题及文章最后一句话的意思，并初步体味了伯牙绝弦的启事。）
（四）、再解绝弦
１、默读课文，哪些处所能看出子期是伯牙的知音，想想句子的意思，勾勒相关语句，并在旁边写写自己的体味。（为学生默读，思虑，和批书留有必定的'时刻。）
预设的几个教学生成点：
（1）“伯牙善鼓琴，钟子期善听”伯牙长于操琴，钟子期长于赏识。从这能看出钟子期是伯牙的知音。
当学生陈述请示这句话时指导学生：这句话中的“善”字，是“长于”的意思，除“长于”还可以理解为甚么？学生可能会说“长于”“快乐喜爱”“欢兴奋乐喜爱”等。然后分袂让回覆的学生把自己对“善”字的理解带到句子中说一说。
然后接着指导，短文中还有两个“善”字,在哪句话中？学生会找出“善哉，峨峨兮若泰山！”和“善哉，洋洋兮若江河！”这两句话。
这两个“善”也是长于，长于的意思吗？学生可能会说，不是，这两句话中的“善”应理解为“好啊”。
还可以理解为甚么？学生会说“真棒”，“太妙了”。也一样让回覆的同窗把自己的理解带到句子中说一说。
（经由过程这样的指导，学生感应传染到了进修文言文要学会变通；这样的操练，同时也是学生口述句子意思的搜检与操练。）
（2）伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙心中想着高山，琴声就会传达出高山，钟子期就会说：“好呀，真高峻呀，仿佛是巍峨的泰山！”伯牙心中想着流水，钟子期就会说：“妙呀，洋洋洒洒，仿若是滔滔江河！”从这也能看出钟子期是伯牙的知音。
，河北小学李岩《伯牙绝弦》说课稿
当学生陈述请示这句话时，教师指导：假定你是子期，伯牙鼓琴志在高山，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了甚么？因而你若何赞叹？学生会说：我看到了巍峨的泰山，我会说，“善哉，峨峨兮若泰山！”
伯牙故琴志在流水，你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了甚么？因而你若何赞叹？学生会说：我看到了滔滔的江河，我会说，“善哉，洋洋兮若江河。”
（指导学生入情入境的读文，可所以各类编制的读，如个体读，小组读，齐读等。让学生在读中体味思惟激情。）
（3）“伯牙所念，钟子期必得之。”伯牙所想的，钟子期全都知道。从这能看出钟子期是伯牙的知音。
教师指导：既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声必定不只默示了高山流水，除峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会默示哪些悦耳的场景呢？指导学生想象回覆：皎皎明月、逐步清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。同时指导学生进行措辞的拓展和应用：假定斯刻你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感应传染到那逐步的清风了吗？因而你若何赞叹？学生会很自然地脱口而出“善哉，逐步兮若清风！”当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？因而你若何赞叹？学生会说“善哉，皎皎乎若明月！”
这恰是（引读）：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好伴侣必得之而赞之，这不是一般的伴侣啊！这就叫——知音。而非论伯牙志在高山、志在流水，仍是志在明月、志在清风，凡（再次引读）“伯牙所念，子期必得之。”这就是真实的知音！板书：知音
2、相遇相知：
课件出示伯牙与子期在糊口中彼此赏识，彼此撑持的相关资料：
伯牙和钟子期是一对好伴侣。伯牙快乐喜爱操琴，而钟子期有很高的音乐鉴赏能力，两人经常在一路研究音乐，参议琴艺。伯牙传说风闻成连师长教师的琴艺十分高尚尊贵，便想去拜师学艺；钟子期全力撑持他。因而伯牙背起行囊，驰驱风尘，千里迢迢找到成连师长教师苦学三年。学得了高尚高尚的身手后，伯牙离去成连师长教师，回到家乡，钟子期前来为他接风，为他庆祝。
让学生浏览，然后指名读。读后指导：读了这份资料，你认为他们仅仅是音乐上的知音吗？学生可能会说，也是糊口上的，精神上的等。（这是对课文的拓展，使学生更深切的理解绝弦的启事，从而感应传染伴侣间竭诚的友情。）
教师小结：是呀他们的相遇是心灵的相融，板书心。（课件出示课文前四句）然后接着指导：碰着了这样的知音，伯牙神采若何？学生可能会说欣喜若狂，接着让他读出欣喜若狂，学生可能说打动不已，就让他读出打动不已……
接着启发：他们在一路相处得其乐融融，他们彼此都因为碰见了知音而倍感幸福，让我们带着这类幸福感再来读这几句话。（此时学生定能将自己感应传染到的知音间情意相通的激情融入到自己的朗读中。像这样几回再三的朗读，以达到熟读成诵的方针。）
然后课件出示课文插图，激起想象，指导学生将想象的内容在全班交流，使学生仿若置立其中，充实感应传染知音间彼此理解，彼此赏识的纯好友情。
3、知音之死：
无奈世事难料，子期不幸弃世。
（1）出示句子并引读：
子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
（2）你理解了伯牙此时的神采吗？
学生说孤傲，就让他读出孤傲，学生说伶丁，就让他读出伶丁，学生说苦闷，就让他读出苦闷……（经由过程朗读使学生感应传染到那种“士为良知者死”的真良知的境地，层层敦促，从而打破本课的教学难点。）
（五）、回味绝弦
（播放《高山流水》乐曲，同时课件出示整篇课文）教师指导：这个故事打动了良多人，这《高山流水》就是人们遵循这个悦耳的故事而编写的，请学生轻闭双眼，静静的去赏识，去品味。（给学生必定的时刻去感悟。同时，教师用斑斓的措辞指导想象，衬着情境。）
接着请学生睁开双眼，带着此刻的感应传染，伴着这曲悦耳的《高山流水》再读读这篇课文。
（操作音乐创设情境，衬着空气，使学生感应传染到音乐的无限魅力，同时配乐朗读升华激情。）
（六）、迟误悟绝弦
在子期墓前，伯牙曾写下了一首短歌，来伤悼自己的知音钟子期。（出示诗歌，教师配乐朗读：
忆昔旧年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！沉痛沉痛复沉痛，不忍泪珠纷。来欢去何须，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
读后指导学生在课下试着品味这首短歌，或写一写对伯牙快慰，歌咏或鼓舞鼓舞激励的话语。
（这一环节的设计生华了学生的激情，为学生在课外进修文言文培育欢兴奋乐喜爱，打下了根底。）
以上就是我说课的内容，有说的欠好的处所，请巨匠攻讦指教。
伯牙绝弦说课稿4
1、说教学内容
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情我必定了以下的教学方针、教学重难点。
1．读通课文：读准字音，读通句子。
2．读懂课文：借助注释和课外资摒挡解文句意思，读出自己的感悟，用自己的话讲讲这个故事。
3．读好课文：感应传染伴侣之间彼此理解、彼此赏识的真老友情。
4．背诵课文：堆集中华经典诗文。
3、说教学重、难点
教学重点: 让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点: 体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
4、说教学预备
《高山流水》的乐曲 廉价课件
5、说教学编制
1、寄望朗读和默读的操练，让学生在自立的念书中进修，思虑，读中理解内容，体悟激情，增强语感。调动学生的激情堆集和常识堆集，在指导学生有激情的朗读上下功夫；默读比朗读的速度快，更利于操练思惟，要让学生一边默读，一边思虑每句话的意思，默读后，要有自己的感应传染，并组织响应的陈述请示交流勾当。
2、理解课文内容，体味思惟激情是浏览教学的首要方面。这篇课文虽篇幅短小，但事实是文言文，是以开课伊始要肄业生首先将课文读通顺，读出节奏，读出激情，然后要连络已有经验，参照注释，参看插图，查阅相关资摒挡解句意，掌控首要内容；往后入情入境界读课文，拓展浏览，想象那时的气象，把自己的激情纳入到课文的`人物和情节中去，体味人物的命运和喜怒哀乐，从而体味课文表达的思惟激情，最后背诵课文。
3、应用音乐创设情境，衬着空气，升华激情，使学生感应传染艺术的魅力。
6、说教学过程：
1、导入新课
2、出示方针
1．读通课文：读准字音，读通句子。
2．读懂课文：借助注释和课外资摒挡解文句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．读好课文：感应传染伴侣之间彼此理解、彼此赏识的真老友情。
4．背诵课文：堆集中华经典诗文。
3、初读感知，读通课文。
出示自学提醒1
1、自由读课文，有生字的处所，难读的处所多读几遍，寄望读出节奏。
2、学生自由读----指名读-----指导评价-----再读（读出节奏，读出韵味）
4、自读感悟，读懂课文。
出示自学提醒2
请再读读课文，借助注释理解文句的意思，用自己的话讲讲这个故事。
1、学生借助注释理解文句。
2、组织交流。重点指导四个善的意思。
3、用自己的话说嗣魅这个故事。
5、细读品味，读好课文。
出示自学提醒3
伯牙是春秋时代楚国的一名闻名的音乐家，而钟子期只是一个靠打柴为生的樵夫。伯牙和子期是什关系？
从课文哪些处所描述中可以看出他们是知音，划出相关句子，当真体味。
1、学生自立进修，体味。
2、组织交流：
a、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”
3、措辞操练：
我也能体味伯牙的心声：
4、拓展迟误：
⑴填补资料：
（2）措辞操练：
伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他的神采若何？千言万语化作一句话，他最想对子期说甚么？
（3）拓展浏览：
a、读伯牙写下的一首短歌
b、想象伯牙的神采
c、深悟绝弦
6、背诵课文，堆集诗文。
7、功课安插
1、歌咏友情的名言佳句
2、继续汇集有关伯牙和子期的小故事
伯牙绝弦说课稿5
1、说教材
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及本班学生的现实学情我必定了以下的教学方针，教学重难点:
常识方针:
1)朗读课文。背诵课文。
2)体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
能力方针:
能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
激情方针:
堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
3、说教学重、难点
教学重点:
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点:
体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
4、说教法，学法
教法:
应用以读代讲法，情境感悟法，和点拨指导法。
学法:
采纳自读自悟，合作进修渗入读，思，议，悟等学法。
5、说教学过程
(一)古文带路，揭露课题。
理解课题，整体感知。为了使学生更好的理解课文内容，掌控课文的重点，成立除夜的语文不美不美观念。我以课题的理解为教学的切入点，同时渗入理解古文的编制。
(二)初读感知，体味韵味。
(三)深切切磋，疏浚辞意
自读感悟，合作切磋。进修既是每个学生的事，又是师生，生生配合的事。学生应是课堂进修的主人。课堂教学想要真正地凸起学生的主体地位就理当营建一个合作进修的平易近主空气。协调平易近主的教学空气是促进学生健康成长的根底。在这个环节上我首先让学生自己借助注释和手中的资料来试着理解课文的意思。然后在小组内陈述请示自己的理解，最后在班上交流感悟。
这样的设计一方面是培育学生合作切磋的能力，同时也为为那些不爱讲话的学生供给一个可以自由表达的空间和机缘。在交流的`过程中，教师做有用的点拨指导，让学生不单读懂文字的内容，更要指导学生感悟措辞文字背后的思惟内在。
(四)拓展迟误，体味激情。
情境再现，操练表达。为了让学生感应传染音乐艺术的魅力，我当令的播放了两首乐曲，而且让学生在音乐中睁开想象，摹拟书上的表达编制操练措辞。把听，说，读，写有机的连络起来。师生再用富于激情的措辞朗读课文。这样，以丹青揭露气象、以音乐衬着空气、以措辞描绘气象的编制被有机的连络起来。凸起了重点，打破了难点。同时更闪现了语文学科工具性与人文性统一的特点。
伯牙绝弦说课稿6
1、说教材：
我说课的内容是人教版小学语文六年级上册第八组课文中的第一篇《伯牙绝弦》。这个单元的主题是走近艺术，感应传染艺术的魅力，遭到美的陶冶。《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，论说了发生在春秋时代的一段千古传布的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。俞伯牙长于鼓琴，钟子期长于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。因为这个传说，人们把很是体味自己拿手的人叫做“知音”，用“高山流水”例如乐曲高深或贴心伴侣。
本文是学生第二次接触文言文，学生初度见识文言文是五年级下册的《杨氏之子》，对文言文的特点和理解编制还存在必定的难度，是以这篇文章提出了两个进修标的方针：一是学会借助注释、工具书等进行自立进修，理解辞意，指导学生感悟文言文朗栋髭奏和韵味；二是指导学心理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再蒙昧音，是以毕生不再鼓琴。同时，也让学生初步体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情，我必定了以下的教学方针：
1、切确朗读课文，背诵课文。
2、能遵循注释、工具书等理解课文内容，能用自己的话讲讲这个故事。
3、体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
4、堆集中华经典诗文，体味伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
教学重点:让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点:体味伯牙和钟子期之间竭诚的友情。
3、说教法，学法
遵循文言文的特点，和学生的学情，我采纳了“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨指导法”。本课教学安身于措辞文字，让学生品味文句，在朗读中感悟伯牙和子期的竭诚激情。在创设的高山流水情境中，再一次感应传染友情的夸姣和艺术的魅力。在进修过程中，教师做好指导者，配合介入者的脚色，引领学生走进文本。
现代教育倡导把进修的自动权交给学生，强调学生是进修和成长的主体，语文课堂理当齐截对话，有用教学。是以我采纳“自读自悟”，渗入“读，思，议，悟”等学法。
4、说教学过程
课前谈话：前一单元是诗歌的综合勾当，所以本课以默示友情的经典诗句，进行接龙游戏作为课前铺垫，伴跟着古筝曲，师生互动吟诵诗文，奠基了课堂古典韵味的基调。
（一）揭题。
1、指导学生发现适才吟诵的诗句都是描述伴侣情深的经典诗句。今天，我们要学的也是一
个关于伴侣间竭诚激情的故事，故事发生在春秋时代的楚国。（出示课题）这样的导入，跟尾自然，同时也揭露了本课进修的内容与友情有关。
2、指名读课题。提醒弦字难读，要读切确，然后一路读课题。（板书课题）
（二）初读课文。
这个环节先让学生考试考试读文。在学生感知文言文难读难明的根底上，当令指导学生回忆进修文言文的编制，做到了既联系旧知，又让学生了了了进修本课的编制。因尴尬读，这时辰教师进行范读，让学生跟读，指导学生在读中感悟古文和现代文不合，要寄望读出它的节奏和韵味。出示课文的节奏，让学生对应操练。
（三）品词读文。
品词读文，是本节课最首要的环节。叶圣陶师长教师在他的《语文教育二十韵》里说：“一字未宜忽，语语悟其神”。你细读文本的时辰，不要把一个字等闲地放畴昔——作者为甚么用这个字、这个词、这类句式而不用此外？要去细细地体味它的神韵地址。是以我在教学中抓住“善”、“必得之”等首要字词和钟子期歌咏伯牙的两句话，让学生在斗劲字义和朗读品味中体味伯牙和钟子期的.相知相惜。
1、品“善”
①插图上是哪两人？专注操琴的是——伯牙，凝思聆听的是——钟子期。你是若何知道的？课文插图其实默示的恰是伯牙和钟子期体味相知的气象。所以在这里，我指导学生将插图和课文内容连络进行理解。然后出示：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
读读这一句，你对他们有何理解？指导学心理解在这里，善是指长于，长于。理解了读好这一句。
②请你找找，课文中哪些句子也奉告我们伯牙善鼓琴，钟子期善听？学生齐截划。
③重点品味其中的第一句，从甚么处所体味出伯牙善鼓琴，钟子期善听？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
抓住“善”字，让学生知道在这里“善”指好和妙，此外抓住两个语气词来指导学心理解钟子期对伯牙琴艺高尚高尚发出的赞叹，指导学生读出泰山的巍峨。
④让学生知道念书就理当象适才那样，从字里行间去体味。重点学完这句后，第二句因为句式四周，所以我采纳了罢休让学生从读中体味伯牙的善鼓和钟子期的善听。
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
4、品“必得之”
①高山也好，流水也罢，只要善鼓的伯牙弹奏，善听的钟子期都能一一道来，这就是——出示句子：伯牙所念，钟子期必得之。
抓住“念和“必”指导学心理解伯牙和钟子期情意相通。同时联系上下文来理解念和志都是想的意思。出示：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
孩子们，当伯牙鼓琴，志在高山，（生读）当伯牙志在流水，（生读）善鼓琴的伯牙所弹，善听的钟子期都能懂。这就是——（生读最后一句。）此次的引读，也是对这几句进修的小结。
（四）感应传染知音情切。
对若何让学心理解伯牙痛失踪踪知音的哀思，我填补了伯牙和钟子期相遇相知的布景资料，并讲述了钟子期死后，留下绝笔，要把坟墓修在江边，好在八月十五听伯牙操琴的细节，使学生可以更深切地体味伯牙那时的疾苦和心碎。哀莫除夜于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的步履就不难理解了。
1、伯牙和钟子期原本素昧生平，这回是有缘千里来相会。请快速地读一读资料：
有一年中秋之夜，晋国除夜夫伯牙搭船行至汉江渡口，遇雨遁藏，在船舱操琴一曲。正值兴起，琴弦自断。伯牙知道有人听琴，因而出舱寻觅，但见樵夫钟子期站立岸边。当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙除夜喜，推琴而起，曰：“体味满全国，知音能几人！”因而两人结为死活之交，并商定明年此时此地再碰头。
2、体味了伯牙和钟子期体味相知的经由，你有甚么想说的？
一个贵为除夜夫，一个则是山野樵夫，却在一个绵绵雨夜，一段高峻陡峭山崖，完成了心灵与心灵的沟通。琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这才是真实的——知音！（板书：高山流水深相知）
3、第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，他满心欢喜地期待知音前来，可是一名白叟奉告他，钟子期已不幸染病弃世了。临终前，他留下绝笔，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。听了白叟的话，俞伯牙万分哀思，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了体味时弹奏的《高山流水》。（播放音乐，让学生聆听《高山流水》）
①琴声也是心声，假定你是伯牙，此时此刻，你最想对钟子期说些甚么？请写下来。（交流）
这里读写连络，让学生把自己算作伯牙，向钟子期倾吐失踪踪去知音的哀思，让学生进一步体味伯牙和钟子期之间的竭诚激情。
②伯牙鼓琴，志在高山，再没有人会像钟子期那样说——善哉，峨峨兮若泰山。
志在流水，再没有第二小我会像钟子期那样说——善哉，洋洋兮若江河。
伯牙所念，世上再无人会像钟子期那样——必得之。
③出示：
子期死，伯牙谓世上再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
你能读出这一份无尽的哀思吗？学生读。
高山流水仍是，只是知音却成永别。学生读。
④那位白叟见伯牙挑断琴弦摔破琴身，因而上前询问。伯牙长叹道：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆伴侣，欲觅知音难上难。（生读）
伯牙隔离的只是琴弦吗？不，那是他的一根心弦啊！哀莫除夜于心死！
⑤此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。（板书：破琴绝弦谢知音）一路读。
4、看板书，生读：高山流水深相知，破琴绝弦谢知音。让我们在琴声里记住这一段知音的千古嘉话。
（播放《高山流水》）
（五）安插功课：背诵全文
记诵堆集是进修文言文的首要编制，安插学生背诵本文可使学生在培育学生语感的同时堆集了文言词语，为尔后睁开文言文教学奠基根底。
5、说板书设计：
板书设计要求能精练了然地揭露课文魂灵。是以我遵循课文内容和本课除夜旨，设计了以下板书：
伯牙绝弦
高山流水深相知
伯牙绝弦说课稿7
1、说教学内容
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》
《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故工作事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意；二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情；三是体味音乐艺术的无限魅力
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情我必定了以下的教学方针、教学重难点：
常识方针：
1）朗读课文，背诵课文
2）体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的特点和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱
能力方针：能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事
激情方针：堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友激情到传染艺术的夸姣
3、说教学重、难点
教学重点：
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集
教学难点：
体味伯牙，子期之间竭诚的友情
4、说教法、学法
教法：
应用“以读代讲”法，“情境感悟”法和“点拨指导法”
学法：采纳“自读自悟”，“合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法
5、说教学过程
（一）故事带路，揭露课题
（二）初读感知，体味韵味
（三）深切切磋，疏浚辞意
（四）拓展迟误，升华激情
6、说设计思绪
在教学时，我首要以俞伯牙与钟子期的悦耳故事为主线，经由过程讲述这个故事，创设情境，使学生全身心的`投入到课文中在交流的过程中，教师做有用的点拨指导，让学生不单读懂文字的内容，更要指导学生感悟措辞文字背后的思惟内在，感应传染俞伯牙与钟子期的真老友情，深切体味他们互为知音的悦耳故事在此根底上，指导学生有激情的朗读课文，并考试考试背诵课文在学生体味文章所表达的激情时，我适当地填补了一些和课文内容相关的资料，以加深学生对课文思惟内在的理解全数教学过程，把听，说，读，写有机的连络起来，这样既凸起了重点，又打破了难点，做到工具性与人文性彼此统一。
伯牙绝弦说课稿8
1、教学方针
1.环抱“善哉，峨峨兮若泰山。善哉，洋洋兮若江河。”两句话进行读和悟。
2.凸起“善哉”、“知音”两个词的教学。
2、教师教法
1、以读代讲，指导学生有激情的朗读。让学生在自立的念书中进修、思虑、理解内容，体味激情，增强语感。
2、点拨指导，激起想象，想象那时的气象，把自己的激情纳入到课文的人物和情节中去，体味人物的命运和喜怒哀乐，从而体味课文表达的思惟激情。
3、应用音乐创设情境，衬着空气，升华激情，使学生感应传染艺术的魅力。
3、学生学法
1、自读自悟，朗读中理解课文内容，体味激情。
2、自由切磋，学会联系糊口现实，用变通的编制，来感悟文言措辞。
3、睁开联想和想象，学会把面前看到的和心里想象的通顺贯通在一路
4、教学法度楷模
（一）、延续前文，读文引入
（提早板书课题）同窗们，经由过程前文的进修，你必定能将课文读好了吧，谁愿意读给巨匠听听？请巨匠寄望听他的声音是不是清脆，节奏是不是顿挫顿挫。
学生点评。
教员点评：（点评中凸起：课文中最难读的两个句子：善哉，峨峨兮若泰山。善哉，洋洋兮若江河。本文中最等闲读破的一个句子：子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。）
学生读好了课文，随机总结孩子们是若何读好的，进行编制的指导：读准字音，读对句子的节奏和搁浅，切确读出语气等）
（在前文进修的根底上，经由过程这个过程，学生将课文读通，读熟，读出节奏，并能初步读出韵味。）
（二）、联系现实，理解善哉
1、当伯牙操琴时，心里想到高山，钟子期这样赞叹？——指课件
当伯牙操琴时，心里想到流水，钟子期若何赞叹？——指课件
2、换位体验：
假定你是钟子期，当伯牙琴声志在高山，你会若何赞叹？
假定你是钟子期，当伯牙琴声志在流水，你又会若何赞叹？
（让学生说三到四个不合的谜底，对“善哉”，学生会说“真棒”，“太妙了”等，也一样让回覆的同窗把自己的理解带到句子中说一说。然后小结：真是太好了！你们的回覆“善哉”）
3、指导学生读。
总结学法：其实看字面的意思用自己的话来讲，这叫变通。它是进修文言文的一种编制。我们联系糊口来理解古文中的词语，也是进修文言文的一种编制。
（经由过程这样的指导，学生感应传染到了进修文言文要学会变通；这样的操练，同时也是学生口述句子意思的搜检与操练。）
4、作为楚国闻名的音乐家，伯牙的琴声必然不止默示高山流水，除峨峨泰山、洋洋江河，他的'琴声还会默示哪些悦耳的场景呢？（学生自由回覆）
5、是啊，或许他的琴声还默示了“清风逐步”（再次课件出示词语读一读）此刻你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──
生答：“善哉，逐步兮若清风。”
师：当伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉，皎皎兮若明月。”……
6、一路想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在炊烟……子期会若何赞叹？指导学生以排比句的形式说句子。（课件配上《高山流水》古筝音乐）
（经由过程这一环节，指导学生想象，同时指导学生进行措辞的拓展和应用。
（三）、联系课文，感悟知音
1、相遇知音
1、好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这恰是（引读）——“凡伯牙所念，钟子期必得之”。（课件示）。我心有所念，我的好伴侣必得之而赞之，这不是一般的伴侣啊！这就叫——知音。而不管伯牙志在高山、志在流水、志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真实的知音。
2、知音的相遇是心灵的通顺贯通，是欢愉的，幸福的。让我们再读课文这些文字，一路感知知音相聚的欢喜与协调。齐读。
（此时学生定能将自己感应传染到的知音间情意相通的激情融入到自己的朗读中。像这样有激情的朗读，学生能更深切的理解文本。）
2、知音之死
无奈世事难料，子期不幸弃世。
课件示句子：“子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。”
1、子期死，伯牙若何就会认为世上再蒙昧音了呢？
（预设谜底：1、因为子期能听懂伯牙的琴声。2、因为他们之间就像亲人一样。……）
2．子期死了，伯牙又要回到畴昔的糊口中了，没有知音，无人理解的日子，他已不胜承受。这类无人能够倾吐的疾苦，事实下场以一种极端的别例默示了出来：（手指课件）破琴绝弦，毕生不复鼓！在这里，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在隔离琴弦的同时也隔离了甚么？
（预设谜底：1、断了他的前途。2、断了他的心弦。3、断了他的但愿。……）
伯牙断了琴弦，留下了一马平川的孤傲、伶丁。当你理解了伯牙此时的神采，请再读这段话。（课件示，配上《高山流水》古筝音乐）
（经由过程朗读使学生感应传染到那种“士为良知者死”的真良知的境地，层层敦促，从而打破本课的教学难点。）
伯牙绝弦说课稿9
1、教学内容
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及本班学生的现实学情我必定了以下的教学方针，教学重难点:
常识方针:
1)朗读课文。背诵课文。
2)体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
能力方针:能遵循注释和工具书理解文句的`意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
激情方针:堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
3、说教学重、难点
教学重点:让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点:体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
4、说教法，学法
教法:应用“以读代讲”法，“”情境感悟”法，和“点拨指导法”。
学法:采纳“自读自悟”，“合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
5、说教学过程
(一)古文带路，揭露课题。
(二)初读感知，体味韵味。
(三)深切切磋，疏浚辞意
(四)拓展迟误，体味激情。
6、关于第三点的具体声名
这一步是教学的重点，为了更好的落实本课的教学方针，闪现新的课程理念，我设计了以下的教学勾当
1、理解课题，整体感知。
为了使学生更好的理解课文内容，掌控课文的重点，成立除夜的语文不美不美观念。我以课题的理解为教学的切入点，同时渗入理解古文的编制。
2、自读感悟，合作切磋。
进修既是每个学生的事，又是师生，生生配合的事。学生应是课堂进修的主人。课堂教学想要真正地凸起学生的主体地位就理当营建一个合作进修的平易近主空气。协调平易近主的教学空气是促进学生健康成长的根底。在这个环节上我首先让学生自己借助注释和手中的资料来试着理解课文的意思。然后在小组内陈述请示自己的理解，最后在班上交流感悟。
这样的设计一方面是培育学生合作切磋的能力，同时也为为那些不爱讲话的学生供给一个可以自由表达的空间和机缘。
在交流的过程中，教师做有用的点拨指导，让学生不单读懂文字的内容，更要指导学生感悟措辞文字背后的思惟内在。
3、情境再现，操练表达。
为了让学生感应传染音乐艺术的魅力，我当令的播放了两首乐曲，而且让学生在音乐中睁开想象，摹拟书上的表达编制操练措辞。把听，说，读，写有机的连络起来。师生再用富于激情的措辞朗读课文。这样，以丹青揭露气象、以音乐衬着空气、以措辞描绘气象的编制被有机的连络起来。凸起了重点，打破了难点。同时更闪现了语文学科工具性与人文性统一的特点。
我的说课到此竣事。
伯牙绝弦说课稿10
【说教学内容】
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
【说教学方针】
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及本班学生的现实学情我必定了以下的教学方针：
1、常识方针：
⑴朗读课文。背诵课文。
⑵体味祖国悠长辉煌的'古代文化，感应传染文言文的和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
2、能力方针：
能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
3、激情方针：
堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
【说教学重、难点】
1、教学重点：
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
2、教学难点：
体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
【说教法，学法】
1、教法：
应用“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨指导法”。
2、学法：
采纳“自读自悟”，“合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
【说教学过程】
1、揭题导入
2、初读感知
让学生读熟课文的根底上，体味文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫。
3、初解绝弦
4、再解绝弦
环节设计方针是体味故事的首要情节，感悟重点文句，理解人物之间彼此理解的深挚激情。
5、回味绝弦
设计了《高山流水》的音乐赏识，让巨匠在夸姣的音乐中感应传染艺术的魅力。
【亮点】
“以读代讲”、“情境感悟”，理解“知音”。
为了使语文的工具性与人文性连络，设计了拓展操练，培育学生想象能力的同时，也操练了学生的措辞表达能力。
伯牙绝弦说课稿11
教学方针：
１、朗读课文。背诵课文。
２、体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的特点和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
３、:能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
４、堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
教学重点：
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点：
体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
教学时刻：
一课时
教具预备：
课件
教学过程：
1、 导入新课：
1、 同窗们，今天教员给巨匠带来了一首很是好听的乐曲，你们想听吗？想听，可是有要求，教员请你专心的聆听，看看头过琴声，你仿佛看到了甚么？感应传染到了甚么？（播放乐曲）
2、 同窗们，你们可曾知道，这首悦耳的乐曲，包含着一个千载传布，令人吟诵至今的悦耳故事。故事的主人公就是春秋时代的俞伯牙和钟子期。俞伯牙是那时闻名的音乐家，他操琴的身手很高。我们巨匠都知道李白的诗写的好，人们称他为甚么？那么俞伯牙的琴弹得那么好，人们就会称他为——琴仙。而钟子期却和他除夜不不异，他不会操琴，只是一个欢兴奋乐喜爱音乐的人，他仅仅是一个在山中靠打柴为生的樵夫。那么，他们之间到底有若何一段悦耳的故事呢？就让我们来进修课文《伯牙绝弦》，走进他们的心里世界。（板书课题，齐读）
2、 初读课文，掌控节奏
1、 自由读文，读准字音，难读的处所多读几遍。
2、 指名读文。
3、 可是，古文的朗读和现代文不合，它要求读出文章的节奏美。此刻你再读一读课文，看看你能否掌控住文章的节奏。
4、 指名读文，指导读出文章节奏。
3、 品读课文，感悟内在
1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。
⑴作为那时楚国闻名的音乐家，伯牙的琴技可谓炉火纯青，而钟子期也有很高的音乐赏识水平。课文中的哪一句写出了这一点？
⑵联系适才讲述的故事，谈谈对这句话的理解。体味两个“善”的意思。
[过渡]：伯牙长于操琴，钟子期长于听琴。有一天，伯牙乘着划子到了长江口。滔滔的江水震动了他的琴思，因而他就对着江水弹起琴来。一首曲子还没有弹完，他就发现有一个打柴的人立在岸边正在听他操琴。这小我呀就是钟子期。就是因为此次相遇，使伯牙认定子期就是他生平独一的良知，你们知道这是为甚么吗？就让我们深切课文，从文中找谜底。
2、研读课文的2至4句。
⑴四人小组合作进修，找出相关句子，看看你读懂了甚么。
⑵陈述请示交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
① 谈谈对这句话的理解。
② 理解“善哉”这个词语的意思。（暗示赞叹的意思）
③ 用赞叹的语气读一读这句话。
④ 此时伯牙心中想到高山，琴声高亢宏亮。子期透过琴声，体味到他的心声，感应传染到了他如泰山般宏伟的志向。（出示泰山图片，感应传染它他的宏伟气焰，指导朗读）
B、志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
① 谈谈对这句话的理解。
② 你能形容一下你印象中的江水是若何的气象吗？
③ 有激情的朗读这句话。
⑶我想，作为名满全国的音乐家，伯牙的琴声里不单只有高山流水，除这些以外，他的琴声里还可能会有哪些风光？
① 出示词语生读。
② 此刻你就是子期，当伯牙鼓琴志在秋雨，你会赞叹到：善哉—（指导学生说句子）
③ 好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙！这恰是伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙心里想到甚么，钟子期都能切确地道出他的情意。他们心领神会，这就是真实的知音。
⑷巨匠想想，琴技如斯之高的伯牙，他的四周会贫窭歌咏声吗？为甚么他刚好视子期为他的知音？
碰着了知音，他的神采若何？
⑸此时的.伯牙，他简直就是欣喜若狂。他曾这样感伤到：体味满全国，知音能几人？知我者，子期也！就让我们再来感应传染知音相聚的那份欢喜与打动。（齐读课文的前4句）
〔过渡〕：这短暂的相遇让他们彼此成为良知。在分袂的时辰，他们商定，来年春暖花开之际在此聚会，以诉衷肠。可是，第二年春季，当伯牙带着这份欢喜与打动前来赴约时，获得的却是子期不幸染病而亡的凶信。
3、子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
⑴齐读句子，说说你读懂了甚么。
⑵这真是“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁谈。春风满面皆伴侣，欲觅知音难上难！”伯牙断了琴弦，留下了无边的孤傲、伶丁。我想，你必定能感应传染到他的疾苦，请你再读一读这句话。
4、 拓展迟误，升华激情
1、 伯牙绝弦，他向世人公布揭晓甚么？
2、 士为良知者死，这是何等悲壮而又悦耳的步履！在子期的墓前，伯牙曾写下这样一首短歌来记念子期。我们一路来读一读。
3、 此时。你必定已被这个故事打动了。就让我们拿起书，再来有激情地读一读这篇文章。
4、 读完这个故事，你想对伯牙说些甚么？写下来。
5、 “伯牙绝弦”成了知音的代名词，后人遵循这个悦耳的故事，谱写了一曲一样悦耳的乐曲《高山流水》。就让我们伴着这悦耳的旋律，再来读读课文，能背下来的同窗考试考试背诵。
5、 板书设计
２５ 伯牙绝弦
俞伯牙 所念
知音
钟子期 必得之
《伯牙绝弦》说课稿
1、说教学内容
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。 《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意;二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情;三是体味音乐艺术的无限魅力。
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情我必定了以下的教学方针、教学重难点:
常识方针:1)朗读课文，背诵课文。
2)体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的特点和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
能力方针:能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
激情方针:堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
3、说教学重、难点
教学重点: 让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点: 体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
4、说教法、学法
教法: 应用“以读代讲”法， “情境感悟”法和“点拨指导法”。
学法:采纳“自读自悟”， “合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
5、说教学过程
(一) 故事带路，揭露课题。
(二) 初读感知，体味韵味。
(三)深切切磋，疏浚辞意
(四)拓展迟误，升华激情。
6、说设计思绪
在教学时，我首要以俞伯牙与钟子期的悦耳故事为主线，经由过程讲述这个故事，创设情境，使学生全身心的投入到课文中。在交流的过程中，教师做有用的点拨指导，让学生不单读懂文字的内容，更要指导学生感悟措辞文字背后的思惟内在，感应传染俞伯牙与钟子期的真老友情，深切体味他们互为知音的悦耳故事。在此根底上，指导学生有激情的朗读课文，并考试考试背诵课文。在学生体味文章所表达的激情时，我适当地填补了一些和课文内容相关的资料，以加深学生对课文思惟内在的理解。全数教学过程，把听，说，读，写有机的连络起来，这样既凸起了重点，又打破了难点，做到工具性与人文性彼此统一。
我的说课到此竣事。
伯牙绝弦说课稿12
教材简析：
《伯牙绝弦》是人教版小学语文六年级第八单元的一篇精读课文。它是学生接触的第二篇文言文。讲述了音乐家俞伯牙为记念知音钟子期而摔破古琴不再复弹的故事。恰是这个故事，确立了中华平易近族高尚人际关系与友情尺度，它是东方文化之至宝。
学情分化：
文言文，时空超越较除夜，学保留在着较着的措辞障碍，理解障碍。
教学方针：
常识：朗读课文，背诵课文，体味祖国悠长的古代文化，感应传染文言文的魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
能力：能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
激情：堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。
教学重点：让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
教学难点：体味伯牙、子期之间竭诚的友情。
教学编制
教法：应用“对比”法、“联想”法和“成本整合”法。
学法：采纳“自读自悟”法渗入“读、思、议、悟”等学法。
设计流程：
1、几回再三朗读，感伤知音之义
播放乐曲《高山流水》并奉告学生：文言文是我国悠长辉煌的文化艺术宝库中一颗璀璨的明珠。适才聆听的古典名曲《高山流水》就是由文言文《伯牙绝弦》而改编。今天，就让我们一同走进《伯牙绝弦》去打开这扇艺术除夜门，感应传染它的无限魅力。
1、读通文句。
学生自由朗读课文，把字音读切确，句子读通顺。教师放哨指导，并有针对性地范读。
2、读懂意思。
在学生读通课文的根底上，针对学生的疑问：甚么是绝弦？“志”、“兮”和四个“善”字等分袂是甚么意思？教师指导学生遵循注释借用工具书、插图试着疏浚辞意，初步感知知音之义。
3、读出韵味。
文言文的吟诵，不单要读通顺、读流利，还要读出文言独有的节奏、韵味。
（1）指导搁浅。学生自由读文，教师指导学生连络文章的意思和自己的理解用“/”画出搁浅并练读。再指名试读，教师具体范读指导。
（2）指导读语气助词。“善哉”、“兮”等词在文中没有实指表赞叹，教师指导读出赞叹语气。
此举设计我意在抓住文言文的`特点，经由过程逐层朗读编制的指导教会学生进修文言文的编制：除寄望文字的意义外，还寄望文字的声音与音节，阐扬措辞的音韵美，让无声的文字酿成有声的音韵，让声音回在空中，韵味深切心中。
2、睁开想象，感遇知音之乐
爱因斯坦说过：“想象力比常识更首要。”想象是人类进修和智力勾当的同党，而文言文措辞精练、精辟，正好给我们留下了想象的空间。为了消弭学生的理解障碍，促其与作者发生强烈的激情共识，丰硕表象，并在表达中成长措辞，我环抱文本设计了三个有梯度的想象理解。
1、换位性想象——感两“善”。
“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”我让学生从“志在高山”“志在流水”中，从子期的角度想象伯牙的弹奏艺术；让学生从“善哉”“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”中，从伯牙的角度想象子期的赞叹与常人歌咏的迵异；让学生从此时两人的神采角度想象相知的愉悦。师生一路想象：连缀升沉的巍巍群山，渐渐流淌的清清溪水，一路想象子期的那种深层理解，真诚的赞叹。音画合一，伯牙醉于艺术，感于子期；高山流水，千古绝弹，子期迷于伯牙。
2、借用式想象——解“念”“得”。
“伯牙之所念，子期必得之”，为了加深理解，凸起伯、期之间的默契，我指导学生进行“借用式”的拓展和应用：伯牙的琴声还会默示哪些悦耳的场景？子期分袂是若何赞叹的？师生分脚色想象读。
师：伯牙鼓琴，志在炊烟。生接读：善哉，袅袅兮若炊烟！
伯牙鼓琴，志在白雪。生接读：善哉，皑皑兮若白雪！
伯牙鼓琴，志在霞光。生接读：善哉，灼灼兮若霞光！
最后让学生排比式地连读，贯通文本内在：伯牙我心有念，我的好伴侣子期必得之、必解之、必懂之、必衷心而赞之。
3、联想型想象——悟“知音”。
为了让学生真正悟得知音以内在，实现从音乐知音到糊口知音、心灵之音的晋升，我指导学生联系糊口经验想象。
伯牙和子期这一对知音事实下场相遇了，他们会干些甚么呢？“他们一路参议音乐”“他们一路喝酒作诗”“他们一路上山砍柴”“他们一路说古论今”……真可谓知伯牙者子期也，念子期者，伯牙也。
指导作为独生后世的学生们联想泛泛泛泛糊口中当自己的步履、措辞获得他人拥戴和认可时心里的愉悦从而体味伯牙子期相遇时的欢喜。
3、对比解读，感失踪踪知音之痛
为了让学生感应传染伯牙失踪踪去知音后的哀思神采，我采纳对比解读的编制经由过程画面的对比、音乐的对等到语感的对比，使学生视觉、听觉和心理上发生强烈的冲击，拨动学生的心弦。
1、画面的对比：揭示伯牙与子期相遇时形影不离，鼓琴、赏景等愉悦画面后出示伯牙形只影单孤傲伶丁的场景。
2、音乐的对比：同时把相遇时的欢喜乐曲换上哀思的乐曲。
3、语感的对比：
（1）在欢喜的乐曲中，愉悦的画面陪衬下，教师激情讲述：伯牙心中一贯盼愿的，曾无数次禁不住在心里发出呼叫招呼号召的知音事实下场找到了，面临如斯善听的子期，面临这样珍贵的知音，伯牙心里是道不尽的欢喜说不完的喜悦К事实下场有人在他鼓琴志在高山时说，生接读：“峨峨兮若泰山！”也事实下场有人在他鼓琴志在流水时说，生接读：“洋洋兮若江河！”可世事难料，子期不幸弃世。子期死了，伯牙的知音（没了），伯牙鼓琴志在高山，没有人说，生接读：“峨峨兮若泰山！”子期死了，伯牙鼓琴志在流再也没有人说，生接读：“洋洋兮若江河！”子期死了，伯牙的心也跟着（死了）。他感应传染，乐曲弹得再好，也没人能理解，操琴还有甚么意思呢？难怪他会破琴绝弦，毕生不复鼓。学生经由过程体味善鼓与善听时愉悦神采从而读出破琴绝弦时的悲怆。
（2）指导理解：伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断弦的同时隔离了甚么”
（这样设计意在让学生在文本中悄无声息地走一个往返，经由过水平歧层面的对比，陪同伯牙一路见证了由极端喜悦到极端哀思的心路过程，从而明绝弦之理。）
4、整合资本，感悟知音之妙
1、课文迟误。
出示明朝小说家冯梦龙在《警世通言》一书中描述伯牙在子期墓前的短歌，指导学生朗读。
2、学生交流。
学生交流自己知道的关于古今结交的名言名句。
3、教师举荐。
教师向学生举荐关于知音难觅或乐曲高深的诗文。
题诗后（贾岛）
两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
夏日南亭怀辛除夜（孟浩然）
欲取鸣琴弹，恨蒙昧音赏。
感此怀故人，中宵劳胡想。
此设计我旨在经由过程成本整合，让学生体味由知音衍生的音乐美、形象美、措辞美、意境美，从而感应传染我国经典的无限魅力。
5、熟读成诵，感怀知音于心
古诗文不单要立意，还要让学生化言。把文字内化成措辞，把措辞应用到糊口中，铭刻在心中。是以，我放置了学生熟读成诵典存经典这一环节。
1、堆集名言名句。
学生自由朗读并堆集有关古今结交的名言名句。
2、应用名言名句。
学生自选以上名言、名句写几句话。
3、仿写名言。
摹拟以上名言形式仿写一句名言并署上自己的名字。
至此，整节课将在古典诗文的浸润中终结，回首回头回忆回头回忆整节课的设计，我始终本着以下三点原则来建构。
（一）读为串珠线
读是打开措辞文字这个神秘宝盒的金钥匙，教学中我针对文言文的特点，经由过程多种形式、逐层深切的读拨动学生心弦。初读理解、读中联想、对比解读、激情朗读让学生不知不觉走进了这个经典，聆听了这声感喟，见证了这类追求，从而神驰这份夸姣。
（二）知音为文本链
“知音”是潜匿在文本中的一条暗线，教学时我抓住关头句子“伯牙所念，钟子期必得之。”进行教学。经由过程感知音之本义，解知音以内在，悟知音之夸姣，使学生获得措辞的感悟和对辞意的逐层熟谙晋升。
（三）琴为激情带
境由心造，琴为心生。对伯牙来讲，琴，原本只是他此外一个自己，整节课我环抱绝弦睁开教学。课始指导学生从字面上理解绝弦本意，课中探访为何绝弦，课末深化绝弦内在。
附：板书设计
伯牙绝弦
伯牙鼓琴觅子期
（心死）知音（人死）
绝弦悼
伯牙绝弦说课稿13
【说教学内容】
我说课的内容是义务教育课程尺度考试考试教科书，语文六年级上册第２５课《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古传布高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动。本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文的除夜意；二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情；三是体味音乐艺术的无限魅力。
【说教学方针】
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及本班学生的现实学情我必定了以下的教学方针：
１、常识方针：
⑴ 朗读课文。背诵课文。
⑵ 体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的和魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱。
２、能力方针：
能遵循注释和工具书理解文句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
３、激情方针：
堆集中华经典诗文，感应传染伴侣间竭诚的友情。感应传染艺术的夸姣。
【说教学重、难点】
１、教学重点：
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集。
２、教学难点：
体味伯牙，子期之间竭诚的友情。
【说教法，学法】
１、教法：
应用“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨指导法”。
２、学法：
采纳“自读自悟”，“合作进修”渗入“读，思，议，悟”等学法。
【说教学过程】
1、揭题导入
2、初读感知
让学生读熟课文的根底上，体味文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫。
3、初解绝弦
4、再解绝弦
环节设计方针是体味故事的.首要情节，感悟重点文句，理解人物之间彼此理解的深挚激情。
5、回味绝弦
设计了《高山流水》的音乐赏识，让巨匠在夸姣的音乐中感应传染艺术的魅力。
【亮点】
“以读代讲”、“情境感悟”，理解“知音”。
为了使语文的工具性与人文性连络，设计了拓展操练，培育学生想象能力的同时，也操练了学生的措辞表达能力。
课文简说：
人生苦短，知音难求；云烟万里，嘉话千载。纯好友情的根底是理解，中华文化在这方面最形象最深切的阐释，莫过于春秋时代楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它传布至今并给人经久弥新的启发。恰是这个故事，确立了中华平易近族高尚人际关系与友情的尺度，说它是东方文化之至宝也当之无愧。
故事勾魂摄魄、耐人寻味。伯牙快乐喜爱操琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把激情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然耸峙于六合之间的情操，和像除夜海一样飞跃于宇宙之间的聪明，琴技达到了炉火纯青的境地。而钟子期的情操、聪明正好与他发生了共识。不管伯牙若何弹奏，子期都能切确地道出伯牙的情意。伯牙因得知音而除夜喜，道：“体味满全国，知音能几人！”子期死后，伯牙哀思欲绝，感应传染世上再没有人能如斯传神地舆解他，“乃破琴绝弦，毕生不复鼓。”前人说：“士为良知者死。”伯牙绝弦，所喻示的恰是一种真良知的境地，这也恰是它千百年来广为传布的魅力地址。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步体味文言文除夜意；二是堆集中华优良经典诗文，感应传染伴侣间彼此理解、彼此赏识的纯好友情；三是体味音乐艺术的无限魅力。
本文教学的重点是让学生仰仗注释和工具书读通、读懂内容，在此根底上记诵堆集。
伯牙绝弦说课稿14
【说教材】
我说课的内容是人教版小学语文六年级上册第八组中的第一篇课文《伯牙绝弦》。《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子汤问》，论说的是春秋时代，俞伯牙与钟子期一段千古传布的故事。讲述的是俞伯牙长于鼓琴，钟子期长于听琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。本文行文精练、流利，只有短短77个字，共5句话，第1句总起，第2、3、4句顺承而下，第5句急转而合。
【说设计理念】
文言文是一种传承祖国辉煌文化的载体。本设计借助文言文文本的特点，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、正视堆集的策略，采纳气象引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的编制，率领学生去读去思虑去领受，力争让学生体验到进修古文的乐趣。
【说学情】
进修本文是学生第二次接触文言文，进修本文首先要指导学生把文章读切确、流利，出格寄望搁浅要适当。学生读通顺后遵循注释、插图并联系上下文，能体味文句除夜意，教员重点指导朗读、背诵课文，在读中感应传染伴侣间彼此理解和赏识的真老友情。
【说教法学法】
本课内容斗劲短小、简略单纯，是以，我采纳了“以读代讲”法、“情境感悟”法和“点拨指导法”。本课教学安身于措辞文字，让学生品味文句，在朗读中感悟伯牙和子期的竭诚激情在创设的高山流水情境中，再一次感应传染友情的夸姣和艺术的魅力在进修过程中，教师做好指导者，配合介入者的脚色，引领学生走进文本。现代教育倡导把进修的自动权交给学生，强调学生是进修和成长的主体，语文课堂理当齐截对话，有用教学是以我采纳“自读自悟”，渗入“读，思，议，悟”等学法。
【说教学方针】
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情，我必定了以下的教学方针：
1. 指导学生切确、流利地朗读课文，背诵课文。
2. 指导学生借助注解读通读懂文言文，感应传染伯牙和子期竭诚的友情。
3. 理解文章内容，初步感知文言文的特点。
【教学重点】指导学生切确、流利、斗劲有激情地朗读，借助注释和工具书读懂课文内容，体味伴侣间彼此理解、彼此赏识的真老友情。
【教学难点】指导学生读懂课文，感应传染伯牙和子期竭诚的友情。
【说教学流程】
遵循班级学生现实，我设计了以下教学过程：音乐带路，揭露课题→初读感知，体味韵味→深切切磋，理解课文→总结全文，升华激情。
（一）音乐带路，揭露课题
课前ABCC式的词语操练，丰硕孩子的措辞堆集，为课文的拓展做好了铺垫，为辅佐孩子理解课文内容和措辞操练铺好路。课伊始，播放乐曲《高山流水》，让学生静静地赏识聆听，在最短的时刻内将学生的思绪引入进修古文的情境中来，同时也为下文伯牙与子期因音乐而成为知音的进修做好了铺垫，从而很快地拉近了文本和学生的'距离。
（二）初读感知，体味韵味
本条理的教学让学生初读课文，要求读准字音，把欠好读的处所多读几遍，直到把课文读通顺。在学生初读课文的根底上,体味学生念书时碰着的坚苦,遵循学生的坚苦进行指导，教给学生文言文的搁浅，教师的范读从学生的需要解缆,辅佐学生们读通课文，从而体味文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠基根底。
（三）深切切磋，理解课文
读懂课文内容是进修文言文的重点。学生应是课堂进修的主人。课堂教学想要真正地凸起学生的主体地位就理当营建一个合作进修的平易近主空气，协调平易近主的教学空气是促进学生健康成长的根底。在教学这一环节时，我先让学生回忆思虑理解古诗文的编制，经由交流，应用看注释、朗读理解、联系上下文、查工具书等编制自读自悟，揣摩句子的意思，然后在交流自己的理解流感悟，指导学生切确理解课文。这样的设计不单可以培育学生合作切磋的能力，同时也为为那些不爱讲话的学生供给一个可以自由表达的空间和机缘。在交流的过程中，教师做有用的点拨指导，理解善鼓琴，善听的善是长于、长于的意思，而“善哉”的善暗示赞叹，好的意思。体味了“念”在本文中暗示想的意思，再让孩子们联系上下文，找和它意思四周的“志”字。最后指名说全文除夜意，相机指导学目生通辞意。
(四) 总结全文，升华激情
经由过程想象情境，在脑子中、在学生的面前想象山的巍峨耸立，水的浩荡无边，读出“峨峨”的重音和“洋洋”的绵长，教师和学生的引读既让这一画面定格，又更凸起了伯牙的善鼓，钟子期的善听；引领学生们思虑“伯牙所念，钟子期必得知”措辞背后暗含的意思，从所念的有高山流水，再想想，伯牙的琴声只是在默示这些夸姣的事物吗？到摹拟句式填补措辞“善哉，悠悠兮若白云。”
“善哉，依依兮若杨柳”理解所念的还有夸姣悦耳的事物后，教师指导：升华总结：志向也懂，情怀也懂，志趣相投，情意相通的人就叫──知音。经由过程填补资料，感悟伯牙失踪踪去良知的无边孤寂和记念之情，让学生为伯牙疾苦失踪望的苦楚之情发出了深深感伤，理解千古知音最难觅，把听，说，读有机的连络起来，师生再用富于激情的措辞朗读最后一句“子期死，伯牙谓世再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓。”
朗朗的书声，是小语课堂上永远的经典。在一遍遍朗读中，学生也体味到伯牙绝弦，绝弦二字不单仅是不再操琴的意思，更默示了伯牙子期的深好友情，课文难点的打破，顺理成章，同时更闪现了语文学科工具性与人文性统一的特点。
（五）安插功课：
1.背诵全文；
2.汇集闪现知音良友的古诗和名言名句；
3.把这个故事讲给家人听。
(六)说板书设计：
板书设计要求能精练了然地揭露课文魂灵，是以遵循课文内容设计了以下板书：
25伯牙绝弦
伯牙所念
知音
钟子期必得之
伯牙绝弦说课稿15
1、说教材：
我说课的内容是人教版小学语文六年级上册第八组课文中的第一篇《伯牙绝弦》这个单元的主题是走近艺术，感应传染艺术的魅力，遭到美的陶冶《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，论说了发生在春秋时代的一段千古传布的故工作事的主人公俞伯牙与钟子期的竭诚友情令人打动本文行文精练、流利，不足百字，而且古今字义不合不除夜俞伯牙长于鼓琴，钟子期长于悟琴，伯牙以子期为知音后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴因为这个传说，人们把很是体味自己拿手的人叫做“知音”，用“高山流水”例如乐曲高深或贴心伴侣
本文是学生第二次接触文言文，学生初度见识文言文是五年级下册的《杨氏之子》，对文言文的特点和理解编制还存在必定的难度，是以这篇文章提出了两个进修标的方针：一是学会借助注释、工具书等进行自立进修，理解辞意，指导学生感悟文言文朗栋髭奏和韵味；二是指导学心理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再蒙昧音，是以毕生不再鼓琴同时，也让学生初步体味音乐艺术的无限魅力
2、说教学方针
遵循新课程尺度的要求，连络本单元的操练重点及学生的现实学情，我必定了以下的教学方针：
1、切确朗读课文，背诵课文
2、能遵循注释、工具书等理解课文内容，能用自己的话讲讲这个故事
3、体味祖国悠长辉煌的古代文化，感应传染文言文的魅力，激起学生进修文言文的欢兴奋乐喜爱
4、堆集中华经典诗文，体味伴侣间竭诚的友激情到传染艺术的夸姣
3、说教学重、难点:
让学生仰仗注释和工具书读通，读懂课文内容，在此根底上背诵堆集；体味伯牙和钟子期之间竭诚的友情
4、说教法，学法
遵循文言文的特点，和学生的学情，我采纳了“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨指导法”本课教学安身于措辞文字，让学生品味文句，在朗读中感悟伯牙和子期的竭诚激情在创设的高山流水情境中，再一次感应传染友情的夸姣和艺术的魅力在进修过程中，教师做好指导者，配合介入者的脚色，引领学生走进文本
现代教育倡导把进修的自动权交给学生，强调学生是进修和成长的主体，语文课堂理当齐截对话，有用教学是以我采纳“自读自悟”， 渗入“读，思，议，悟”等学法
5、说教学过程
课前谈话：前一单元是诗歌的综合勾当，所以本课以默示友情的经典诗句，进行接龙游戏作为课前铺垫，伴跟着古筝曲，师生互动吟诵诗文，奠基了课堂古典韵味的基调
（一） 揭题
1、 指导学生发现适才吟诵的诗句都是描述伴侣情深的经典诗句今天，我们要学的也是一
个关于伴侣间竭诚激情的故事，故事发生在春秋时代的楚国（出示课题）这样的导入，跟尾自然，同时也揭露了本课进修的内容与友情有关
2、 指名读课题提醒弦字难读，要读切确，然后一路读课题（板书课题）
（二）初读课文
这个环节先让学生考试考试读文在学生感知文言文难读难明的根底上，当令指导学生回忆进修文言文的编制，做到了既联系旧知，又让学生了了了进修本课的编制因尴尬读，这时辰教师进行范读，让学生跟读，指导学生在读中感悟古文和现代文不合，要寄望读出它的节奏和韵味出示课文的节奏，让学生对应操练
（三）品词读文
品词读文，是本节课最首要的.环节叶圣陶师长教师在他的《语文教育二十韵》里说：“一字未宜忽，语语悟其神”你细读文本的时辰，不要把一个字等闲地放畴昔──作者为甚么用这个字、这个词、这类句式而不用此外？要去细细地体味它的神韵地址是以我在教学中抓住“善”、“必得之”等首要字词和钟子期歌咏伯牙的两句话，让学生在斗劲字义和朗读品味中体味伯牙和钟子期的相知相惜
1、品“善”
①插图上是哪两人？专注操琴的是——伯牙，凝思聆听的是——钟子期你是若何知道的？课文插图其实默示的恰是伯牙和钟子期体味相知的气象所以在这里，我指导学生将插图和课文内容连络进行理解然后出示：
伯牙善鼓琴，钟子期善听
读读这一句，你对他们有何理解？指导学心理解在这里，善是指长于，长于理解了读好这一句
②请你找找，课文中哪些句子也奉告我们伯牙善鼓琴，钟子期善听？学生齐截划
③重点品味其中的第一句，从甚么处所体味出伯牙善鼓琴，钟子期善听？
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
抓住“善”字，让学生知道在这里“善”指好和妙，此外抓住两个语气词来指导学心理解钟子期对伯牙琴艺高尚高尚发出的赞叹，指导学生读出泰山的巍峨
④让学生知道念书就理当象适才那样，从字里行间去体味重点学完这句后，第二句因为句式四周，所以我采纳了罢休让学生从读中体味伯牙的善鼓和钟子期的善听
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
4、品“必得之”
①高山也好，流水也罢，只要善鼓的伯牙弹奏，善听的钟子期都能一一道来，这就是——
出示句子：
伯牙所念，钟子期必得之
抓住“念和“必”指导学心理解伯牙和钟子期情意相通同时联系上下文来理解念和志都是想的意思出示：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之
孩子们，当伯牙鼓琴，志在高山，（生读）当伯牙志在流水，（生读）善鼓琴的伯牙所弹，善听的钟子期都能懂这就是——（生读最后一句）此次的引读，也是对这几句进修的小结
（四）感应传染知音情切
对若何让学心理解伯牙痛失踪踪知音的哀思，我填补了伯牙和钟子期相遇相知的布景资料，并讲述了钟子期死后，留下绝笔，要把坟墓修在江边，好在八月十五听伯牙操琴的细节，使学生可以更深切地体味伯牙那时的疾苦和心碎哀莫除夜于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的步履就不难理解了
1、伯牙和钟子期原本素昧生平，这回是有缘千里来相会请快速地读一读资料：
有一年中秋之夜，晋国除夜夫伯牙搭船行至汉江渡口，遇雨遁藏，在船舱操琴一曲正值兴起，琴弦自断伯牙知道有人听琴，因而出舱寻觅，但见樵夫钟子期站立岸边当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之
伯牙除夜喜，推琴而起，曰：“体味满全国，知音能几人！”因而两人结为死活之交，并商定明年此时此地再碰头
2、体味了伯牙和钟子期体味相知的经由，你有甚么想说的？
一个贵为除夜夫，一个则是山野樵夫，却在一个绵绵雨夜，一段高峻陡峭山崖，完成了心灵与心灵的沟通琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这才是真实的——知音！（板书：高山流水深相知）
3、第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，他满心欢喜地期待知音前来，可是一名白叟奉告他，钟子期已不幸染病弃世了临终前，他留下绝笔，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声听了白叟的话，俞伯牙万分哀思，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了体味时弹奏的《高山流水》（播放音乐，让学生聆听《高山流水》）
①琴声也是心声，假定你是伯牙，此时此刻，你最想对钟子期说些甚么？请写下来（交流）
这里读写连络，让学生把自己算作伯牙，向钟子期倾吐失踪踪去知音的哀思，让学生进一步体味伯牙和钟子期之间的竭诚激情
②伯牙鼓琴，志在高山，再没有人会像钟子期那样说——善哉，峨峨兮若泰山
志在流水，再没有第二小我会像钟子期那样说——善哉，洋洋兮若江河
伯牙所念，世上再无人会像钟子期那样——必得之
③出示：
子期死，伯牙谓世上再蒙昧音，乃破琴绝弦，毕生不复鼓
你能读出这一份无尽的哀思吗？学生读
高山流水仍是，只是知音却成永别学生读
④那位白叟见伯牙挑断琴弦摔破琴身，因而上前询问伯牙长叹道：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆伴侣，欲觅知音难上难（生读）
伯牙隔离的只是琴弦吗？不，那是他的一根心弦啊！哀莫除夜于心死！
⑤此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死（板书：破琴绝弦谢知音） 一路读
4、看板书，生读：高山流水深相知，破琴绝弦谢知音让我们在琴声里记住这一段知音的千古嘉话
（播放《高山流水》）
(五）安插功课：背诵全文
记诵堆集是进修文言文的首要编制，安插学生背诵本文可使学生在培育学生语感的同时堆集了文言词语，为尔后睁开文言文教学奠基根底
6、说板书设计：
板书设计要求能精练了然地揭露课文魂灵是以我遵循课文内容和本课除夜旨，设计了以下板书：
伯牙绝弦
高山流水 深相知
破琴绝弦 谢知音
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