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《把信送给加西亚》心得体味
当在某些工作上我们有很深的体味时，经常可以将它们写成一篇心得体味，这么做能够晋升我们的书面表达能力。相信良多人会感应传染心得体味很难写吧，下面是小编为巨匠汇集的《把信送给加西亚》心得体味，接待巨匠分享。
《把信送给加西亚》心得体味1
经由过程读《把信送给加西亚》我深切知道了甚么叫虔敬。虔敬是指对一小我、一种理想、一种风尚、一个事业、国家、政府等的忠诚状况或水平，是以虔敬有三层涵义，即对小我的虔敬、对抉择信念或崇奉的虔敬和对组织的虔敬。
进修“罗文精神”，其焦点应掌控五个方面：立场、换位、机缘、抉择信念、步履。
立场。立场抉择一切，罗文领受送信的使命后毫不游移地就去履行他的使命，一没讲前提，二没讲酬报，一个理念――尽快把信送到。我们在工作中或多或少地会有一种设法，心里会想，若何这事又让我做啊，工作若何如良多啊。所以，我们说罗文这种立场值得歌咏，需要我们进修。
换位。提一个问题，我们工作为了甚么，谜底概略会这么几种：保留、欢兴奋乐喜爱、事业，三个谜底三重境地。为统计事业奉献青春是我们经常喊的口号，此刻理当换位思虑，我们是为实现自我价值而工作。我们经常会向他人体味一小我，这小我若何样，回覆说“这小我挺能干”，说的是工作;“这小我不错”指品行。我们全力工作，与酬报善，做出了一点成就、干了一些工作，获得了巨匠认可，获得了一个“不错”的评价，这就是实现了自我的`价值。这样换位思虑，有益于我们自动性、创作发现性地工作，少一些埋怨，多一份结壮。
机缘。机缘是一种堆集，当总统需要一个送信的人时，军情局长当即举荐了罗文。因而，罗文承担起了这一使命，在自己的军事糊口生计生计上留下了辉煌的一页。军情局局长为甚么会举荐罗文，因为他体味罗文、知道他能够担负起使命。这类体味，是经由过程泛泛的不美观不美观不雅察看，是用步履来证实了的。所以，机缘是垂青于有预备的人。其实，有预备指的就是堆集，能力与常识的堆集、人格和品行的堆集。
抉择信念。罗文在接到送信的呼吁后，受命把信送给加西亚将军，除此以外，再无其他，为此，不计艰难，毫无前提，这是一种抉择信念。其其实我们的古代、近代、现代都有这样的人。司马迁身受重刑，身陷监仓，却完成了鸿篇巨作《史记》;中国近代睁眼看世界第一人林则徐，虎门销烟，气壮神州;平易近族英雄岳飞精忠报国，力抗外辱;文天祥“人生自古谁无死，留取赤忱照历史”，和为新中国成立献身的革命前辈、仁人志士，他们每小我都有一个可歌可泣的故事，他们为抉择信念勇往之前，不畏艰难。进修罗文精神要与我国的英雄相连络，古有“修身齐家治国平全国”，今有“四讲四比四争当”。
步履。我们进修罗文精神，在思惟情操遭到陶冶的同时，更首要的落其实步履上，落其实不找任何砌词地完成工作使命上，落其实无前提地履行并奉献出功能上。最后，用美国总统林肯的一句话与巨匠共勉：人所能负的责任，我也能负，人所不能负的责任，我亦能负，这样才考验自己”
《把信送给加西亚》心得体味2
《把信送给加西亚》讲述了一个极其简单的故事：100多年前，美西战争爆发后，美国必需当即跟西班牙的招架军首级加西亚获得联系。加西亚在古巴森林的深山里——没有人知道他切当的地址，所以没法带信给他。
有人对总统说：“有一个名叫安德鲁·罗文的人，有编制找到加西亚，也只有他才找获得。”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。罗文徒步闯过一个个阴险密布、关口重重的逆境，把那封信交给加西亚…
“投入才有回报；虔敬才有相信；自动才有立异。”人道的弱点经常在于：在领受、熟谙一种事物的过程中，老是过量的计较收成若干良多若干好多，而且本能地但愿将自己的支出下降到最小。这就是为甚么我们的经常会听到：“这事若何办啊？我有火伴吗？为甚么不派其他人呢？”我们在领受使命时，想的最多的是自己若何用最简单的编制获得在工作方面最除夜的认可。这类在工作伊始自己脑子中的不美不美观念，自可是然地给自己设置了一道障碍，把自己困扰了起来。看书中主人公罗文，他领受使命时，并没有问加西亚在那儿何处，该若何找到他。莫非罗文不知道工作的难度？我想他比谁都清楚自己所承担的`责任。可是罗文知道作为一名甲士自己理当若何去做。“假定我们每小我都把自己看作一名冲锋在前的真正战士，为公司和自己的事业而奋斗，那么我们就不会自怨自艾、琐细较劲，不会野心勃勃，沽名钓誉，不会计较小我享乐的有没有和财富的多寡。”
“或去做，或不做，二者必居其一；要么全身退出，要么尽心全力。你只能做出一种选择。”没有人真正体味到罗文那时的心里勾当，但可以必然的是这类勇气和在面临坚苦时矫捷多变的解决编制绝对不是简单的打动——成功是一种心态。在这个经济飞速成长的时代，我们不单要有审时度势的目光，还需要有热忱和执着，去抓住机缘并转化为成长的动力。“以朴重、虔敬、神机奇谋和自我牺牲精神，去投身于一项神圣的事业。”在面临坚苦的时辰，我们不单要能解决它，而且要干的斑斓。就像书中所说，罗文不单把信送到了，而且还完成得很利索。
这本书使我除夜白了人类社会最根底的步履律例：“只有投入才有回报，只有虔敬才有相信，只有自动才能有立异，没有支出就没有收成”。这本书以一种足以让所有人服气的表达编制传达了一种极其积极、健康、向上的人生不美不美观和人才价值不美不美观。我深切感悟到罗文精神的首要性，熟谙到工作的立场直接影响工作的质量。要看一小我干事的效力，就要看他的工作精神和立场。人生良多的不幸就是因为对自己不负责、工作立场不划定礼貌而酿成的。出格是有才调的人，因为自己有才调，所以感应传染自己就理当被重用，被他人所凝睇，不愿意从小事做起。只有才调，没有责任心，窘蹙敬业精神，又有甚么用呢。在现实世界里，处处看到的都是有才调的贫平易近，为甚么他们有才调但又是贫平易近呢？就是因为他们窘蹙敬业精神，窘蹙自动完成工作的积极性。
要想干成一件事，除具有自动性、虔敬度与责任感外，还必需要专注思惟，锁定方针。熟谙到这就是呼吁，必需完成。书中罗文是在孤身一人，不知道加西亚将军具体在哪，长甚么样，又没有任何护卫的气象下，从美国解缆奥秘上岸那时尚被西班牙戎行节制的古巴岛，最后成功地把信交到了加西亚将军手中并带回了很是珍贵的资料。全数送信过程布满了艰辛和危险，但在罗文中尉孔殷但愿完成使命的心中，却有着绝对的勇气和奋失踪落臂身的精神。
“奖赏仅仅给那些有用的人”。记住这句话，不要勾留在原地等着天上失踪踪馅饼，一切成功都是全力的功能，让我们遏制无谓的埋怨，清理好神采，从头最早，从此刻最早，虔敬于你要做的每件事，不竭完美自己，做一个现代的罗文。
《把信送给加西亚》心得体味3
《把信送给加西亚》——这是小小的书，叫它小册子仿佛更合适，薄薄的，朴质而不艳丽。可是它的内容所给我的感应传染毫不像它的外不美不美观那样，竟然被书中讲述的故事深深打动了。这是美国作家阿尔伯特哈伯雷写的一本书。是甚么工具使这本书布满了如斯的魅力呢?一看之下，情节简单到了极点：19世纪美西战争中，美方有一封具有首要策略意义的手札，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在森林作战，没人知道他在甚么处所。此时，领受使命的一名甲士——罗文中尉，不讲任何前提，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，事实下场把那封信切确地交给了加西亚。这是一本传布百年并畅销全球的书，一本能使企业成功及小我成长共赢的书。一气读来，意犹未尽;细细品味，颇多感伤。这本书向我们传递了甚么?是高度敬业的精神，是无限虔敬的立场，是不畏艰险、迎难而上的气焰，是自动朝长前进、克意拼搏的气概。正如书中所说，“送信”已酿成了一种毋忝厥职，一种实施承诺，一种赢在履行，甚至是一种小我名望的意味。一样，这本书又在向我们呼叫招呼号召，呼叫招呼号召着“新时代的罗文”。也正如阿尔伯特·哈伯德所说，一个组织要想成功，就是要寻觅到把信送给加西亚的人，即具有自动性、责任感和虔敬的人。
漫漫觅寻何穷尽，望穿秋水送信人。时代呼叫招呼号召罗文，而决心找寻却绝非易事。这就要求我们，掌控自动，勇做新时代的送信人。那么若何才能做一个能把信送给加西亚的人呢?
迎难而上的气焰 一个及格的“送信人”，首先就需要这类不畏艰险、迎难而上的气焰。这类气焰，在100年前的战争时代需要，在和平成长的年月需要，在当前我们的企业进行重组后实现二次飞跃中加倍需要;这类气焰，在戎行中需要，在我们企业中也需要。这也要求我们，不管做甚么工作，都不要埋怨;不管面临甚么坚苦，都奋失踪落臂身。用积极的心态迎难而上，以坚定的斗志全力工作，勇于竞争、不竭进修，杜绝“等、靠、要”的消极思惟，全力争当新时代的罗文。
超出自我的'精神 具有超出自我精神的罗文中尉，在接到呼吁往后，并没有问“加西亚在哪里”，而是选择了自己去寻觅。即便可能会堕入泥沼甚至葬身其中，但他仍然坚持;即便有强烈的被压制感，但他从不抛却;即便一千次的跌到，他也要一千零一次的从头爬起。这就是超出自我，永不言败的精神。在新的时代，我们更需要具有这类精神。只有在这类年夜旨意识的指导下，我们的工作方针才能宽广，才不会局限于自己的益处得失踪踪，才能具有超出自我的精神。在我们企业重组后面临新的机缘和挑战面前更需要罗文精神。以超出自我的精神，忘我的工作立场，全力成为企业的“送信人”。
爱岗敬业的品质 爱岗敬业是一名及格送信人的的首要品质。敬业精神是做好本职工作的首要前提和靠得住保障，也是社会和企业的孔殷需要，更是一种时代气息的呼叫招呼号召。真实的人才是爱岗敬业的，正如书中的罗文选择为总统送信那样，我们既然选择这个职业，就必需为胜任工作而倾其所能、无怨无悔的干好本职工作。为了做出自己的成就，阐扬岗位的供献，真正做到爱岗敬业，就需要我们不竭增强自己进修，无怨无悔的把我们理当做的做到最好，全力做一名及格的送信人。
剖断不移的履行 有了迎难而上的气焰，超出自我的精神，和爱岗敬业的品质，事实下场还要落实到剖断不移的履行中。赢在落实，赢在有用的履行，唯有在进修、实践中锤炼提高履行能力，专心去干事，才能真正实现思惟、熟谙、步履的知行合一，才能真正把信送到每个方针地。
成为一名能把信送给加西亚的人，是一种立异时代的呼叫招呼，是一种平易近族道德的要求，更是一种实现自我的抉择信念。真正做一个能把信送给加西亚的人，就必需具有迎难而上的气焰，超出自我的精神，和爱岗敬业的品质，并剖断不移、英勇自动地付诸于履行中。坚信有一天，我们可以自年夜的奉告自己：“请让我把信送给加西亚，我已预备好了。”
读过一本好书，精神获得了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所闪现的精神落实到我们的本职工作中，原则干事，素质做人。我们的企业也将因为具有了无数个罗文中尉，定会创作发现出加倍辉煌加倍辉煌的明天。
《把信送给加西亚》心得体味4
这本书讲述的是一个全球最伟除夜的送信人的故事。这本书的主人公叫安德鲁萨默斯罗文上校。正因为他在送信途中的坚持与聪明是他超卓地完趁髅鹈完成的使命，为美西战争中美国的成功做出了最为首要的一战。
这是发生在美西战争中真实的故事，在美西战争爆发之际，美国与巴西起义兵的俊彦获得联系，是迫在眉睫的工作。可是，加西亚潜匿在古巴宽广宽除夜奔放的山区一带没人知道他在何处，也没法经由过程信件电报宝联系上他，因而便有人对总统说：“假若有谁能为你找到加西亚的话，这小我就是罗文。”罗文被找来后，麦金利总统变给了他一封信和为它注解身份的文书，罗文接过信。也没问他在哪儿便当晚就上路了。在为此在旅程做预备的时辰，贰心里仍是有着些许忐忑。他懂的此使命艰难复杂，只要走错一步路，便会成为毕生遗憾。罗文上校需要将信跨过古巴（仇敌占有的处所）送到加西亚手中。或许因为天时人地适宜和罗文自己的小我素养的高尚，使他成功的完成了这一使命，也让美国在更好的体味仇敌的气象下获得了战争的'成功，而罗文在此事上的功勋是不成轻忽的。
罗文上校送信的过程中，他毫无牢骚的领受使命，不需要人据守而且具有刚毅和朴重的品质的人，恰是能改变世界的人。好无疑问的是，罗文上校能获得成功，其实不是因为他有过人的军事才能。而是因为他有这些珍贵的品质。
说其实的，《把信送给加西亚》这本书写的很为平平，而且其中的事理都是我们耳熟能详的。但却是很珍贵做到的书的开篇就讲出了这样一个故事，没有任何砌词的人是最受接待的是说当老板让你去完成一件工作，一件很简单的工作。但不在你的能力规模以内的事时，你会有良多问题发生，如雇我来就是为了做这个的吗？为甚么不让查理去做这件事，这事急吗？你为甚么要体味这件事登，可是等上司回覆完你的问题。这个员工会转成分隔，去找此外一名同事辅佐，而且还没需要定会如期完成。这样的人即是窘蹙自力步履的能力，思惟迟缓，意志不剖断，不愿积极抓住机缘获得晋升机缘的人，我们理当进修罗文上校在接到使命后，不畏缩，没有多问，只当是一个呼吁，认当真真的去完成，不要为自己找过量的砌词。
在这本书的第四部门中给巨匠介绍了。把心送给加西亚的十个律例。有照亮世界的热忱律例，用无绝顶的勤恳律例。高效能沟通律例，超卓的履行力律例。恪尽职守的责任心律例，不竭改良的立场律例。以身作则律例，挑战自我的勇气。把泽矢志不渝的恒心律例，剖断的抉择信念律例。这十除夜律例完全声名出若做人干事的原则，而我最为动心的还属色情律例，它所描述的是一名通俗处事员米娜，接待一名名叫罗琳的客人，让原本神采欠好，且不苟说笑，有着机械糊口习惯和严酷要求的人，对他的处事立场，多加赞成，他用热忱和和顺看待他的每位天主，对一个酒店来讲，真实的舒适，不单来自前进前辈的处事设备，更来自处事者本人来自她对处事立场的热忱，而这类工作热忱，更是一种豪华和超卓显出温情与舒适的焦点。
这本书给了我良多干事的立场，让我在尔后的年光中对事物少了些许埋怨，拿着一个精采的心态和奋失踪落臂身的刚毅去完成每件事。
《把信送给加西亚》心得体味5
比来，我浏览了一本书，名字叫《把信送给加西亚》，真的感应传染颇深。
经由过程浏览《把信送给加西亚》，我很受鼓舞，故事的内容当然简单，但却是一个永不外时的故事，它传达给我们这样一些精神——虔敬、责任、创作发现性和履行力。
《把信送给加西亚》讲述的是1881年卒业于西点军校美国甲士罗文与美国陆军情报局一道完成了一项首要的军事使命——将美国总统的信送给古巴将军加西亚的故事。美国在与西班牙交兵之时，古巴人平易近也正在为解脱西班牙的残暴榨取和统治，为争夺平易近族自力而战争。美国总统孔殷地但愿获得有关情报，他需要当即与古巴的起义兵首级加西亚将军获得联系。可是，加西亚将军在古巴森林的深山里，没有人知道他切当的藏身地址，没法带信给他。这时辰，美国情报局向总统举荐了年青的陆军中尉罗文。受命于危难之际的罗文，远程跋涉，翻山越岭，穿过枪林弹雨，躲过明查暗检，历尽千辛万苦，最后事实下场把信交给了加西亚，成功地完成了使命。
毫无疑问，罗文获得的成功其实不是他卓异的军事才能，而是在于他精采的道德品质，绝对的勇气和奋失踪落臂身的朝长前进精神，这就是虔敬和自动性，就是一种毋忝厥职，一种承诺，一种敬业的精神。
任何一个单元、部门的成长都需要具有虔敬、敬业、责任感的工作人员，都需要像罗文这样的“送信人”。虔敬、敬业、责任感不零丁一益于小我所属的单元、部门，其实最除夜的受益者是自己。一小我一旦养成了一种职业的自动性、事业的责任感和对集体的高度虔敬，便会成为一个值得相信的人，一个可以被委以重担的人，一个事实下场能获得成功的人。
对我们的本职工作，要成立对工作负责就是对自己负责的不美不美观念。要对同志虔敬、对率领虔敬、对集体虔敬、对党和国家虔敬、对学生虔敬。我们理当凡事当真负责，知道专心思虑问题，绝对不损人利己、损害单元和国家的益处、损害学生益处。我们成天倡导的“爱岗敬业”，如若没有极强的'责任心是不成能做到的。“责任”是一小我的步履指南和原动力之一。
书中罗文中尉是在孤身一人，不知道加西亚将军具体在哪，长甚么样，又没有任何护卫的气象下，从美国解缆奥秘上岸那时尚被西班牙戎行节制的古巴岛，最后成功地把信交到了加西亚将军手中并带回了很是珍贵的资料。全数送信过程布满了艰辛和危险，但在罗文中尉孔殷但愿完成使命的心中，却有着绝对的勇气和奋失踪落臂身的精神。试想，假定罗文一味埋怨率领交给的工作难度除夜，对率领的抉择似是而非，没有敬业精神，他就不会积极自动去把信送给加西亚。
对我们的岗位职责，要想在工作中成就一番事业，要提高教育教学质量，就需要勤恳敬业。要做到勤恳敬业，就要有一个切确的心态，自开工作的精神和丰硕常识，掌控更多的机缘，全力做好每件事，机缘才不会擦肩而过，才能培育高尚情操，才能超出自己，检讨自我，正视自己的心灵，多一些步履，少一些埋怨，站在黉舍、集体、社会和学生的立场考虑问题，充实阐扬自己优势解决问题，积极自动地为黉舍、为学生做好每件工作，提高自己的工作水平。
非论率领干部仍是常人员，在气象改变时，出格是前提较差时，都能把这看作是对耐心和廉价力考验的机缘，调剂心态，积极顺应气象，把自己的命运与组织的命运算作是统一体，将自己的人生方针和事业的成长紧紧相连的时辰，当我们发现，英雄其实就是做了自己理当做的工作的通俗人的时辰，我们就是一个称职的工作人员。有了勤恳敬业精神，就会使工作从盲目中走出来，梳理好工作，拟定优良的工作筹算，并能遵循筹算逐步实施，在工作中不竭总结，提高工作效力，试探新的工作机制，创作发现性地完成工作使命。
那么，若何才能不竭提高我们的履行力？履行力，也就是“抓落实”的能力。履行力强，具体默示在能够把上级放置的使命干得又好又快；履行力不强，再好的工作方针，再完美的工作筹算，都只是一句废话。黉舍教育作为政府为平易近处事、提高平易近族素质的首要机构，肩负着首要的责任，需要强有力的履行力来保证各项职责的切切当行。只有政令通顺、履行到位，才能把上级教育部门的抉择妄图和黉舍的工作放置付诸实践、落到实处。是以，提高全数教师的履行力就显得尤其首要和紧迫。
进修《把信送给加西亚》一书，我们可以从中获得一些启发。
一是增强政治意识。要平稳成立“履行无小事”的理念，剖断自己的理想抉择信念，学会用科学成长的不美不美观念看待问题、分化问题、解决问题，确保在任甚么时辰辰、任何气象下都连结高度的政治活络性。二是增强名望意识。每名教师理当将自己的职业糊口生计生计同高尚的教育事业慎密连络起来，平稳成立“校兴我荣”的抉择信念，珍惜黉舍名望，呵护黉舍名望，创作发现黉舍名望。三是增强驯服制服意识。履行力是一种驯服制服力，要平稳成立刚性化的驯服制服理念，领受使命不讲前提，履行使命不找砌词，完成使命追求完竣。驯服制服是每名教育工作者应遵循的一项铁的纪律，要对党和人平易近虔敬，对教育事业酷好，就要对黉舍的各项抉择妄图和要求，当真遵循，严酷履行。四是增强责肆意识。提高履行力，爱岗敬业和忘我奉献的责任心是关头，工作责任抉择了工作质量。也是权衡工作称不称职、合不及格的首要尺度。五是增强自动意识。要保障政令通顺，切实获得贯彻落实，黉舍的工作方针和使命了了后，要当即将其付诸实践，积极自动地剖断履行，千方百计地去落实，保证高效力高质量地完成教育教学使命，变“要我干”为“我要干”。六是增强诚信意识。诚心守信是中华平易近族的传统美德，是今世社会的道德规范，是提高履行力的诺言保障。讲诚信必需做到辞吐与客不美不美观现实一致，辞吐与步履一致，言行前后一致，在社会上普遍成立起“诚信重诺，有诺必践”的精采教师形象。
虔敬、敬业、责任是一种美德，也是一种职业道德，我们需要这类美德，我们需要“罗文”这样的人。我但愿我们每位教师都要具有这类职业道德，把这类职业道德作为教师必备的品质，具有了这类品质，我们的教师工作必定会加倍超卓、加倍成功。
《把信送给加西亚》心得体味6
《把信送给加西亚》这本书用很小的篇幅向我们讲述了一个伟除夜的故事，19世纪美西战争时代，美方有一封具有策略意义的手札，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在森林作战，没人知道他在甚么处所。此时，自告奋勇的一名年青中尉罗文，他孤身一人，历经艰难险阻，徒步三周，走过危机四伏的国家，事实下场将总统的信送给了加西亚将军，完成了使命。
初读这本书感伤颇深，仿佛倏忽间除夜白了甚么是虔敬，忠者，赤诚忘我、诚恳死力；诚者，真心、其实。罗文将军那种看待国家、看待事业的绝对虔敬我真心拜服，怀揣着一份打动，几回再三的问自己，一个有志向的年青人到底理当用甚么样的心态来面临工作，面临糊口，谜底是，虔敬。美国之父本杰明富兰克林说过：假定说生命力令人们前途亮光，集体令人们宽容，脚结壮地令人们现实，那么，深挚的虔敬感就会令人生朴重而又意义。是的，虔敬可让一个通俗的人变得刺目。经由过程20xx年的统一招考，我插手了审查院这个巨匠庭，一年的工作时刻让我深切的体味到了虔敬这两个字所赋予给审查官这份职业的首要意义，只有连结对党的虔敬、对国家的虔敬、对人平易近的虔敬、对审查事业的虔敬和对法令的虔敬，才能真正做到立检为公，功令为平易近。
1、我们理当把虔敬成立成为一种抉择信念，是一种虔敬履职、勇于奉献的剖断抉择信念。
作为新时代的审查官要从心里深处平稳成立起忠于党、忠于国家、忠于人平易近、忠于宪法法令、忠于审查职责的经久弥坚的抉择信念，让其化为自己的内在动力和不懈的精神追求。在工作中，要剖断不移的践行虔敬、为平易近、合理、清廉的政法干警焦点价值不美不美观，怀着虔敬之心，就可以心无旁骛，做到权为平易近所用、情为平易近所系、利为平易近所谋，怀着虔敬之心，就在功令办案中就会不偏不倚，让事实和法令成为独一的绳尺和按照，怀着虔敬之心，就可以洁身自好，清廉奉公，不为旁门左道所侵扰。
2、我们理当把虔敬锤炼成为一种品质，一种勇于担负、勇于奉献的高尚品质。
对罗文将军，恰是那份对国家的虔敬之心，才让他决然决然的'领受了这么一个看起来不成能完成的使命，不在乎小我的死活死活，不计较小我的得失踪踪，独一的方针就是完成使命。对审查干警来讲，虔敬更是立身之本，法令赋予了审查司法裁断之重权的同时，也赋予了审查肩负起处事人平易近之重责、呵护不变之重担，我始终认为即即是在通俗的岗位做着细碎的小事，只要全力去做，无愧于心，即是虔敬的最好写照。用青春和热血去诠释虔敬，用勇于担负和勇于奉献去实现虔敬，做到言必信，行必果，齐心专心一意，矢志不渝，才是一名优良的审查官所必需具有的品质。
3、我们理当把虔敬塑造成为一种立场，是一种积极自动、酷好工作的敬业立场。
罗文将军在领遭到这样一个使命的时辰，没有提出太多的疑问，不找任何对的出处，而是马上付诸步履，冒着生命危险，从未想过抛却，直至自己完成使命的那一刻，上司赞誉了他，他却只是说：我只不外是完成了一个甲士理当完成的使命。既然选择了审查事业，就要发自心里的酷好它，比尔盖茨曾说过只有酷好工作的人才能在工作中做到积极自动，在面临坚苦时能够有破釜沉舟的决心和毅力。审查事业赋予我们太多的责任和义务，我们要做把信送给加西亚的人，在收到使命的时辰，以一种积极自动的专注精神剖断履行、尽心全力、尽职尽责的去完成，切实担负起中国特点社会主义法制培育汲引的斥地者和守护者。
4、我们理当把虔敬培育成为是一种状况，是一种尽心全力、心无旁骛的专注状况。
罗文将军在送信途中，没有被身边水草丰茂的热带森林所吸引，也没有被敌军密布的海上放哨所吓倒，他只是齐心专心一意想着自己身上的责任重除夜，必定要把信送到加西亚将军的手中。一个不具有绝对虔敬和剖断意志的人是不成能成为一名优良的审查官，在我身边就有良多前辈、同事，怀着对党和国家的忠贞，对人平易近公共的赤诚，在审查这个神圣的岗位上全力试探着、追求着、实践着，背负着法令的肃静，守护着社会的合理。
作为一名年青的审查官，我们加倍理当毫不惜惜地将自己的精神和热忱投入到可感受之奉献毕生的审查事业傍边，以虔敬敬业的立场投身工作中，事实下场将会收成同事的尊敬和认可、率领的赞成和赏识、机缘的垂青和偏幸，最首要的是收成属于自己的自年夜和成就。其实不是每小我都能成为将军，可是只要专心，每小我都可让自己成为罗文。审查事业恢弘而伟除夜，虔敬敬业的把信送给加西亚的人恰是审查队伍不成或缺的中坚力量，我们要从为人处事、功令理念、工作立场和精神脸蛋等各方面严酷要求自己，全力使自己成为一名超卓的送信人，做一个值得奉求的人。怀揣着一颗检徽下虔敬卫士的心，满盈着对党、对人平易近无限的赤诚和酷好，我们青年审查官必将在通俗的岗位上做出不服凡的成就，生命不止，奋斗不息，始终忠于党、忠于祖国、忠于人平易近、忠于法令，做党的事业和国家除夜局的呵护与撑持者，做人平易近的坚定后援和法令的忠诚卫士，做审查事业的急先锋和未来创作发现者。
《把信送给加西亚》心得体味7
读过一本好书，精神获得了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所闪现的精神落实到我们的本职工作中，原则干事，素质做人。这也是现代从业人员应具有的根底素质，细细品来，对我们尔后获得成功有着很除夜的借鉴意义。
《把信送给加西亚》我想这本书之所以能畅销不衰，风行世界，恰是它倡导了这类理念：对工作的虔敬与抉择信念。此刻有这样一个普遍的现象，良多人对自己今朝的工作都不知足，所谓的“这山望着那山高”，总感应传染他人的工作比自己好，而等自己真的失踪踪去今朝的工作时，才觉察自己原本的工作有多好。我想每个职业都有它自己的优短处错误，没有绝对的吵嘴之别，而且一份支出一份收成，收成老是和支出成正比的，我为甚么说“收成”而没用“收入”因为“收入”仅仅是“收成”傍边的一部门，正如书中所说：“不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿编制，当然是最直接的一种，但也是最短视的。面临陋劣亏弱的薪水，你理当知道，雇主支出给你的工作酬报当然是金钱，但你在工作中给以自己的酬报，乃是珍贵的经验，精采的操练，才能的默示和品质的'成立。这些工具与金钱对比，其价值要超出超越万万倍。”这段话对我的心灵有很除夜的震动，在当今这个快餐时代，人们愈来愈急功近利，而轻忽了一份工作对人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的哀思。
把信送给加西亚的故事发生在100多年前，至今人们还在传诵它，是因为它倡导了一种精神。这类精神是自从有人类社会以来所配合倡导的，不管是甚么平易近族、甚么社会轨制，也不管是在畴昔仍是在遥远的未来。当然不合平易近族和国家在对该种精神的阐述和表达编制上各有不合，但在读到《送给加西亚的信》这个故事时却城市发生共识。这类共识，源于人类对夸姣未来的期盼和追求，源于人类发扬蹈厉、坚韧不拔的奋斗精神。
《把信送给加西亚》心得体味8
《把信送给加西亚》讲述的是罗文中尉是若何把信送给加西亚将军的故事。这个送信的传奇故事已在全球广为传布100多年，《把信送给加西亚》一书也畅销不衰，风行世界,支队也向全数官兵举荐了这本好书，这主若是它倡导了对工作的勤恳敬业精神，恰是这类精神催促企业、单元和社会成长的。
今日消防戎行要成长，需要全数官兵具有虔敬、责任和工作的积极自动性，以加速企业成长的过程，这就需要泛博官兵像罗文中尉一样，能够不问启事，只若是上级率领放置了，就履行并当真正视的完成它；可是，在我们的身边，这样的精神、这样的人切当有点少了。所以我们要进修这本书，进修罗文中尉的精神，我想这也是此书畅销100多年的根柢地址。
经由过程进修这本书我除夜白了人类社会最根底的步履律例，那就是：“只有投入才有回报，只有虔敬才有相信，只有自动才能有立异，没有支出就没有收成”。这本书以一种足以让所有人服气的表达编制传达了一种极其积极、健康、向上的人生不美不美观和人才价值不美不美观，使我深切感悟到“罗文”的首要性，熟谙到工作的立场直接闪现了工作的质量，要看一小我干事的效力，就要看他的工作精神和立场。在现实糊口中，我们遍地可见一些人工作立场不划定礼貌，以长于脚踏两船为信用，率领一回身就懈怠，没有据守就没有自觉，对工作推委塞责，划地自封，甚至于自己老是在原本水平上往返波动，不自我省思，而以各类砌词来讳饰自己窘蹙责任心。成天埋怨说甚么社会不公允了，率领不正视自己之类的。其其实埋怨和埋怨的同时，这些酬报甚么不能坐下来细心地想想，为甚么这些“不幸”会落在自己身上呢？这又回到了“立场抉择一切”这句话上了，我感应传染人生真实的不幸就是那些对自己不负责，工作立场不划定礼貌的人，出格是有才调的人，因为自己有才调，所以感应传染自己就理当被重用，被他人所凝睇，不愿意从小事做起。只有才调，没有责任心，窘蹙敬业精神，又有甚么用呢，在现实世界里，处处看到的都是有才调的贫平易近，为甚么他们有才调但又是贫平易近呢？就是因为他们窘蹙敬业精神，窘蹙自动完成工作的积极性。
从书中，我们也能够知道，要想干成一件事，超卓地去完成它，除具有自动性，虔敬度与责任感外，还必需要专注地盯住此事，锁定方针，熟谙这就是呼吁，必需完成，还必需在工作之余不竭地进修有了充实的根底常识，工作经验，素质能力往后，你才能更好，更快，更准地去完成你所要想干的事。书中罗文中尉是在孤身一人，不知道加西亚将军具体在哪，长甚么样，又没有任何护卫的.气象下，从美国解缆奥秘上岸那时尚被西班牙戎行节制的古巴岛，最后成功地把信交到了加西亚将军手中并带回了很是珍贵的资料。全数送信过程布满了
艰辛和危险，但在罗文中尉孔殷但愿完成使命的心中，却有着绝对的勇气和奋失踪落臂身的精神。试想，假定罗文一味埋怨率领交给的工作工作难度除夜，对率领的抉择似是而非，没有敬业精神，他就不会积极自动去把信送给加西亚。
“奖赏仅仅给那些有用的人”。永远记住这句话，不要勾留在原地等着天上失踪踪馅饼，一切成功都是全力的功能，让我们遏制无谓的埋怨，清理好神采，从头最早，从此刻最早，虔敬于你要做的每件事，时刻谨记自己是一名甲士，不竭完美自己，做一个现代的罗文，做一个对消防戎行成长有用的人。
《把信送给加西亚》心得体味9
故事中的罗文，是美国陆军的一名年青中尉，在美西战争时代，孤身一人，在没有任何护卫的气象下，冒着生命危险，历经艰难险阻，事实下场将总统的信送给了加西亚将军——一个掌控着抉择性力量的人，超卓地完成了此次首要使命。
毫无疑问，罗文获得的成功其实不是他卓异的军事才能，而是在于他精采的道德品质，绝对的勇气和奋失踪落臂身的朝长前进精神，这就是虔敬和自动性，就是一种毋忝厥职，一种承诺，一种敬业，驯服制服和名望的精神。正如中国有句古话：“正人以厚德载物”，“天行健，正人以发扬蹈厉。”假定罗文总想着完成送信的使命后自己会成为英雄的话，可能就完不成使命了。
合上书，脑海里却清楚的闪现这一句话，那就是：“只有投入才有回报，只有虔敬才有相信，只有自动才能有立异，没有支出就没有收成”。
这就让我们熟谙到工作的立场直接闪现了工作的质量，要看一小我干事的效力，就要看他的工作精神和立场。我们成天埋怨说甚么社会不公允了，埋怨自己没有找到好工作之类的。静下心，坐下来，在埋怨和埋怨的同时，细心地想想，为甚么这些"不幸"会落在自己身上呢？
此刻想想人生真实的不幸就是对自己不负责，工作立场不划定礼貌，这让我又想到了书中的此外一个故事，斯拉在一家除夜公司办公司从事打字工作。一天同事们都出去吃饭了，这时辰，一名董事经由他们部门时停了下来，想找一些信件。
这其实不是斯拉分内的工作，可是她仍然回覆说：“当然对此信我全无所闻，可是达斯师长教师，让我来帮您措置这件工作吧！我会尽快找到这封信并将它放在您的办公室里。“当她将所需的工具放在达斯面前时，董事显得非分非分出格兴奋。
故事到这里并没有竣事。四周后斯拉被晋升到了一个更首要的部门工作，而且薪水提高了30%。猜猜是谁举荐她的？恰是那位董事。在一次公司董事会上，有一个更高职位的工作空白，他便举荐了斯拉。
世界上没有酬报丰硕却不需要承担负何责任的廉价事。当责任畴前门进来，你却从后门溜走，你失踪踪去的可是陪同责任而来的机缘！
作为一名教师，我们的责任就是要尽职尽的教育好每位学生，说到这里我就感应传染有些愧对七班的那些学生，这个班的`学生是出了名的奸狡，攻讦教育那是油盐不进，一到给他们班上课的时刻，我都有些头疼，课堂上还要时不时措置一些突发状况，所以每次陪同我走下七班课堂的老是一些懊恼，一些失踪踪落，与在别班的酣畅淋漓相距甚远。此刻细心想来，立场抉择了一切，当你用赏识的立场来看待他们时，或许会带给你纷歧样的感应传染。
借用书中的一句话：“人类社会的最根底步履律例——互惠的交流，投入的交流，投入才有回报，虔敬才有相信，自动才有立异”。
《把信送给加西亚》心得体味10
比来公司睁开念书月勾当，组织青工进修《把信送给加西亚》，“发扬罗文精神，催促出书更始”。细细读来，发人深省。
这是一本关于虔敬，责任，创作发现性履行的治理书。我从中学到了良多，心潮彭湃，将自己的念书一点体味写出来，作为自勉。
不是每小我都可以影响和改变世界成长潮水，但每小我却可以掌控自己，做自己的主人；不是每小我都能摆布逢源摆布逢源，但每小我都可以毋忝厥职，安于其位，通俗的小事，点滴的糊口中为自己和家人，社会增添价值；不是每小我都能成为巨人，名人，但每小我都可能成为“罗文”。千千切切个“罗文”，创作发现了这个社会的协调，家庭的幸福，小我的成功和国家的昌隆。和泛泛通俗代需要“英雄”，更需要通俗的“罗文”中尉，通俗中创作发现不服凡的职业理念和敬业精神。做人要简单，干事要当真。作为新时代的青工在岗位成才，成就自己，必需要做到虔敬，责任和创作发现性的履行力。
虔敬是首当其冲的小我品质。对率领的虔敬，对组织的忠诚。上级获得切确信息的渠道和时刻点的概率都高于下级。按脚色做人，素质做人，按岗位干事是作为属下的根底素质。做切确的事。首先是了了自己定位，找准自己位置，做率领和组织放置的工作；其次要用切确的立场干事，立场抉择成败，危机来了的时辰，有人看到了机缘，有人看到的是危险。有百分之五的可能就有百分之百的现实，勇于干事才能成功，长于干事才能成才，有履历和压力才能成长；然后再用切确的编制干事，有方针，有步履，有坚持，不越位，不争功，不委过，不擅去职守，使抉择妄图的履行力能顺畅。
责任是职场成功的保证。“责任不是他人的'要求，而是你为自己赋予的使命。”领受了呼吁就要承担责任。五千年儒家文化的渗入，中国人固守的人生信条：诚信。“诚”是“言”加“成”，说到做到就是“诚”；“信”是“人”加“言”，言行一致才是“信”。责任感的增强和晋升会改变一小我的能力。不把担子压在肩上不知道能挑多重，不让孩子开四肢步履不知道他能走多远。责任感是干事的心态，是一种精神。全力了只是能把工作做对，专心了才会把工作做好。这其中就是责任与使命。
履行力是事业晋升的关头。懈怠是最恐怖的。太多的明天会来，更多的工作会到，假定不去做，一切都归于零。存在的必定是合理的，只是合理的过程和编制各有不合。遵循轨则，知道驯服制服，对轨制，组织和人道的驯服制服，才能顺应糊口和社会。松下幸之助说：顾客的埋怨是很严重的正告，但诚恳诚意的去措置顾客埋怨的事，经常又是创作发现此外一个机缘的最早。毛主席有句闻名的话：为了使命告竣，为了国家和平易近族益处，拥抱自己的仇敌。向阳和夕照是相对参照物的，没有甚么是原封不动的。站在率领角度想工作，站在自己立场去工作，追求最好的解决编制，不等不靠，自动履行，创作发现性的完成使命。
企业给了每小我一个成长自己的平台，给想好好工作的人机缘，给能干好工作的人舞台，给能干成功的人名望，给欠好好工作的只能是危机了。
要做新时代的财富工人，做印刷行业的“罗文”，“把信送给加西亚”，在通俗的岗位中成就自己的人生。
《把信送给加西亚》心得体味11
近一时代以来，公司组织进修罗文精神，并发放了《把信送给加西亚》一书，其方针是要员工提高履行力，在工作之余，我也当真浏览了这本书，刚看第一章，就被其征服了，我迫在眉睫地读完了全文。诚心说，我对履行力的概念是斗劲恍忽的，巨匠也有巨匠的注释，经由过程进修，我斗劲认同这类注释：履行力就是公司或上级放置给人员或属下的使命，自觉、实时并尽可能完美的把工作完成，而且很好的向公司或上级陈述请示工作功能或进度。
《把信交给加西亚》其实就是美国甲士罗文一则送信的故事，故事的的结构很简单，简单的几近不用一百个字就可以描述完，可是罗文所默示出的精神，使这个小故事有者怪异的魅力，那么罗文所默示出的履行力是甚么呢？我认为，罗文的履行力就是虔敬、驯服制服、全力、朝长前进，虔敬是焦点，是前提，没有对国家的虔敬，就没有甲士般的无前提驯服制服，就不会有不懈的全力和不竭的朝长前进，事实下场达到方针，较着，在这里虔敬变的异常首要，要提高履行力，就必需解决：虔敬问题。没有履行力或履行力不强会要若何的功能呢？
一是没有实时去办，疲塌，耽延了战机，导至使命失踪踪败。
二是心里有激情。带着激情去工作，自然做欠好。
三是完成使命的决心不抉择，工作如石沉除夜海，没有了动静，不向公司或上级陈述请示工作功能或进度。
四是工作效力低下人家用上30分钟的事完成，你可能用一个小时甚至更长的时刻。
假定没有一颗对企业的虔敬的心和对工作虔敬的立场若何能够解决上述问题呢？虔敬是一种道德，是一小我心里深处的激情。虔敬从小的方面讲是对一个家庭、一个组织、一个企业的责任，从除夜的方面讲它是我们每个社会的人对国家平易近族所应承担的义务。
虔敬不管作为一种优良的传统精神，仍是作为现代企业的一种企业精神，它不单护卫责任，它自己也是一种责任。在一个企业里，企业和员工是一个共生体，企业的成长，要依托员工的成长来实现；员工的长成，又要依托企颐魅这个平台来实现。企业兴，员工兴；企业衰，员工衰。此刻除夜除夜都优良企业在用人尺度上都把虔敬作为识人、用人的首要尺度，然后才是小我的能力和素质。所有公司无一破例埠但愿吸纳虔敬的人员，并寄但愿于招聘来甄选，因为虔敬已不单仅是对道德尺度的评判，而是一个员工对职业水准的权衡。没有任何一个组织愿意操作一个窘蹙虔敬的人，只有虔敬的人，才有资格成为优良团队中的一员。窘蹙虔敬的人才，没有了阐扬才能的舞台，成就不了事业的同时，同样成为怀才不遇的主力。
我认为作为一名中层干部，其虔敬经常比聪明加倍首要。假定每个中层干部都能做到这一点，在本职岗位膳缗缦恪尽职守，尽自己最除夜能力做好每项工作，这无疑是企业最除夜的福祉，也是走向自己职业糊口生计生计成功彼岸的起点。以说，具有虔敬，你就会具有了干事的`动力，工作效力就会获得更除夜的晋升，企业和小我城市从中受益。是以，不管你在哪个岗位，肩负甚么职务，都必需以实施自己的职责为己任，用虔敬书写成长的履历，使自己天天都有新的收成，不要因为受一点儿委屈，吃一点亏就牢骚满腹、耿耿于怀。其其实良多时辰，吃亏是前进的扶梯，失踪踪去的越多，获得的也就越多。我们只有齐心合力，才能培育一个优良的团队，才能催促企业实现健康快速的成长。
虔敬是一种美德，更是一种能力、一种责任、一种精神，我们非论身居任何位置，只要具有一颗虔敬的心，我们就具有了一个小我周全成长的舞台，便可感受实现协调快速成长这一辉煌胡想，做出我们应有的更除夜的供献。
《把信送给加西亚》心得体味12
看了《把信送给加西亚》我最除夜的感伤就是深深的钦佩着故事中的英雄——罗文，他的故事和精神给了我良多的启发。
《把信送给加西亚》首要讲述的是19世纪美西战争中，美方有一封具有策略意义的手札，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在森林作战，没人知道他在甚么处所。此时，自告奋勇的一名甲士——罗文，不讲任何前提，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。书中描述的罗文，让我很是钦佩的英雄，他是是美国陆军的一名年青中尉，在美西战争时代，孤身一人，在没有任何护卫的气象下，冒着生命的危险，历经艰难险阻，事实下场将总统的信送给了加西亚将军——一个掌控着抉择性力量的人，超卓地完成了此次首要使命。毫无疑问，罗文获得的成功其实不单仅因为他具有卓异的军事才能，还因为他具有精采的道德品质，绝对的勇气和奋失踪落臂身的朝长前进精神，这就是一种毋忝厥职，一种承诺，一种敬业精神。正如中国有句古话：“正人以厚德载物”，“天行健，正人以发扬蹈厉”。做人，干事首先要有好的品行做根底，此外的启发就是做甚么事要坚持,也正如斯刻时轻贱行的那句话一样，要“不丢弃，不抛却”。
“罗文”精神就是虔敬、敬业、勤恳、坚持。
“虔敬”：忠就是尽心、死力，诚就是肝胆照人，虔敬就是对自己所从事的工作、所处事的对象齐心专心一意，毋忝厥职，决不懈怠，直到使命的最后完成。罗文虔敬，所以他毋忝厥职、信守承诺；岳飞虔敬，所以他“精忠报国”；文天祥虔敬，所以他“人生自古谁无死，留取赤忱照历史”。对我们来讲，虔敬就是对党、对祖国、对人平易近、对社会主义和对教育事业很是的真诚和忘我的爱。“一种职业的责任感和对事业高度的虔敬一旦养成，会让你成为一个相信的人，可以被委以重担的人。”所以，我们必定要养成对事业虔敬的品质，一旦具有这类品质，我们就会成为最除夜的受益者。“敬业”：孔子称敬业精神为“执事敬”，朱熹注释敬业为“收视反听，以事其业。”罗文恰是经由过程他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的使命，也正像我们身边的那些孜孜不倦，专心苦干的率领人和同事一样，他们的敬业使受害者的正当益处获得了更好的呵护，法院需要能“将信送给加西亚”的人，那些积极自动，刚毅不拔，积极和剖断完成使命的人，那些值得相信，具有高尚使命感，可以被委以重担的人，其实没需要定要像罗文一样具有军事常识，但必定要具有罗文一样的道德品质，罗文般的敬业精神该算作为我们每小我自己的敬业尺度，诚恳诚意地工作，高效地完成使命。“勤恳”：勤，干事死力，不偷懒；奋，振作，鼓劲。勤恳不是三分钟热忱，而是一种坚韧不拔的精神。文学家说，勤恳是打开文学殿堂之门的`一把钥匙；科学家说勤恳能令人聪明；而政治家说勤恳是实现理想的基石。正因为罗文勤恳，所以他才能顺遂地把信送给加西亚。勤恳就要甘于吃苦，勇于奋斗，勇于朝长前进。“宝剑锋从磨砺出，梅花喷喷香自苦寒来。”而作为教师，必需勤恳，必需不怕苦累，不怕牺牲，不畏艰难去试探。
“坚持”：是一种执着，一份坚定，一个挑战。坚持，是对理想的追求过程中的汗水与拼搏；坚持是对自己的爱人呵护生平的承诺；坚持，是莘莘学子为了自己的方针天天在题海中的奋斗；坚持，是奥运赛场上的冠军们常日里的汗如雨下。获得成功最首要一点，就是贵在坚持。假定没有坚持，那么上诉的文字都成了空口说，做任何工作都需要坚持。有人说：坚持培育了英雄，英雄在坚持下出生避世。罗文就是一个很较着的例子。当我们碰着挫折时，或感伤命运不公时，坚持就是最明智的选择。必定要坚持下去，哪怕这坚持的道路是何等漫长，盘曲，我们要在心中点燃一盏灯，奉告自己：“不丢弃，不抛却。”
罗文精神，畴昔的时代需要这类精神，此刻，一样需要这类精神。让我们配合全力，不丢弃，不抛却，做一个像罗文一样的人，做一个能“把信送给加西亚”的人！
《把信送给加西亚》心得体味13
寒假时，校长举荐念书《把信送给加西亚》。书中平实的措辞，简单的文笔，没有斑斓的润色，没有怪僻的故工作节，阿尔伯特。哈伯德师长教师只用了短短时刻，便创作了人类有史以来最畅销的图书之一。为甚么会这样呢？因为在这些简单无华的论说中，储藏着深切的真理--关于人最根底品质的真理，那就是诚信、敬业。
作者在《把信送给加西亚》描述了一个令人难忘的英雄故事。故事中的英雄，就是罗文，那时美西战争爆发，美国总统麦金莱急需一名称职的特使去完成一项极其首要的使命--给加西亚将军送一封抉择战争命运的信，罗文承担了这个使命，他没有任何推委，而是以其绝对的虔敬、责任感和创作发现事业的自动性完成了这件“不成能的使命”。罗文的`诚信，毋忝厥职，使他无所惊慌、剖断地迈向方针，同时又布满了聪明的素质。有了这类素质，通俗的罗文便可以在他的战争中，做出不服凡的事迹而成为英雄。有了这类素质，通俗的我们可不成以在我们的“沙场”上超卓地完成使命，而变得不服凡呢？读完《把信送给加西亚》这本书，我看到了尔后自己看待进修与干事的立场。对我们自己，正像这本书上说的：“我相信世界上最夸姣的词就是自年夜”，对我们的进修我们要选择自动斥地，而不是被动。对我们的团队---我相信团结协作的力量，我除夜白良多工作不是一小我能干好的。“那些不需要他人辅佐的人在任甚么时辰辰城市出过失踪的；那些不需要他人合作的人在任甚么时辰辰都很难如愿以偿”，对糊口---假定你想使自己的糊口好转起来，就从今天最早，就从此刻做起，而没需要等到未来的那一天找到理想的方针再去步履或悔怨时再深深自责。
《把信送给加西亚》这本简单的书，储藏着简单而又不简单的事理，它奉告了我们理当若何面临自己的使命，若何把信交给自己要找的“加西亚”而成为英雄。
《把信送给加西亚》心得体味14
《把信送给加西亚》一篇短短的没有悦耳的故工作节，也没有过量华美的措辞，可是却成了一百多年下世人的精神宣言，一篇人人合用的步履准则。这本书经由过程一个简单的传奇故事，诉说了企业成功和小我成长共赢的真谛。《把信送给加西亚》这本书成就了一个英雄——罗文，并经由过程他揭露了一种有自动性通向超卓的成功模式，时代的主旋律赫然就是——成为“把信从给加西亚”的人，寻觅“把信送给加西亚”的人，重用“把信送给加西亚”的人。
罗文的虔敬与当真、机智英勇、神机奇谋、坚韧不拔的精神脸蛋在这个求贤诺渴的时态，这类人现实上是太少了。
良多人，都只看到自己在干事而轻忽他人所流下的汗水，去计较，激发不满，你所做的工作不在于你做若干良多若干好多，而是要在你所做的`工作中去闪现自我的价值，从而获得他人的认可，专注于方针，要清楚的熟谙到你在做甚么，应用脑子，阐扬聪明才干去战胜工作中的各类坚苦，在你完成使命的同时对自己何尝不是一种挑战。
在这篇文章中，哈伯德写到“年青人所需要的不只是进修的书本常识，也不只是聆听他人各类指导，而是更需要一种敬业的精神，对上级的奉求当即采纳步履，诚恳诚意去完成使命—《把信送给加西亚》”我们早已肩负使命，去获得这封信，将成功酿成面前的现实。
虔敬、守信、靠得住、决心和机智或许我们需要做到还有更多更多，可是我相信我自己地址的公司，我相信我的率领者，我相信我的同事跟火伴，在这个幸福布满正能量的巨匠庭里工作我很侥幸！
我们的公司会愈来愈好，愈来愈强除夜！
《把信送给加西亚》心得体味15
近期，中交一公局五公司工会倡议了以“常识充盈人生胡想，浏览引领企业未来”为主题的第三届“书喷喷香中交”勾当。恰是得益于这一勾当，使我有幸鉴赏了这本百年经典读物——《把信送给加西亚》，读后深有感伤，获益颇多。
故事的内容看似简单，讲述美国战士安德鲁·萨默期·罗文中尉把信送给古巴将军加西亚。但我们不要忘了，他是临危受命，前途险阻，甚至明知会危及自己的生命。当然如斯，在接到使命后，他没有多说任何话，更没有涓滴的游移，仍然领受呼吁，在没有任何护卫的气象下马上解缆，将一封关乎美国命运的手札成功送到了居无定所的加西亚将军手中。无疑，罗文中尉成了全佳丽平易近的立崖岸。
可是，与罗文的优良品质对比，在当前的现实中也有为数良多的人，工作窘蹙激情，没有自动性、责任感和担负精神，听到最多的就是“我干的工作若何这么多、这么累”、“他们若何比我升职快”、“这事为甚么让我来做”、“这事我不会”等诸如斯类的话，工作疲塌不积极，却全日牢骚满腹，传布的多是负能量，干甚么不是想着若何把工作做好，把使命完成，首先考虑的是自己，典型的默示就是拈轻怕重，患得患失踪踪。这类人理当好好读读《把信送给加西亚》，进修罗文，从中找差距，像“罗文”那样，虔敬敬业，把责任扛在肩上，踏结健壮，安身本职，奉献在岗，做一个积极的人，有益于社会的人。
联想到我们中交，因企业性质启事，绝除夜除夜都员工都在下层一线，持久与砂石为伍、钢筋为伴，业余文化糊口相对也没有那么丰硕，这是客不美不美观事实。但我们和“罗文”对比，这些问题又算得了甚么。一个客不美不美观的事实是，今朝下层项目部的工作、糊口前提不也在逐步改良和提高吗？况且，我们是培育汲引者，更况且是中交的培育汲引者，既然选择，就要坚持，这样一小我的'能力才能获得无限释放。每当天堑变通途时，每当开车行驶在自己介入建筑的高速公路上时，每当乘坐自己洒下汗水的高铁赏识祖国的除夜好河山时……心中的孤高感怎能不油可是生？每当看到中交是全球领先的特除夜型根底步履法子综合处事商，正在全力打造成为全球知名工程承包商、城市综合斥地运营商、特点房地产商、根底步履法子综合投资商、海洋重工与港机设备制造集成商，率先建成世界一流企业等这些描述而自己又身为其中一员时……心中的立崖岸情素怎能不被瞬间布满？
历史的车轮已到了今天，履历了120年的考验，《把信送给加西亚》仍然是历史上最伟除夜的作品之一，为甚么，因为“送信”早已成为一种意味，成为人们敬业、虔敬、自动和名望的意味。苔花如米小，也学牡丹开。浏览《把信送给加西亚》，有感获益多，相信你我也能成为阿谁“把信送给加西亚的人”，改变自己，从心里最早，为国家根底步履法子培育汲引，成为一名新时代的“罗文”。
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