堂吉诃德读后感

时刻：2023-07-05 07:40:59 读后感我要投稿

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堂吉诃德读后感[热]

　　读完一本经典名著后，想必你有良多可以分享的工具，此刻就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的知道若何写读后感吗？以下是小编帮巨匠清理的堂吉诃德读后感，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。

堂吉诃德读后感[热]

　　堂吉诃德读后感篇1

　　《堂吉诃德》一书的主人公堂吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族，但因为爱读骑士小说竟然入了迷，骑上一匹瘦削的老马，找了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去当游侠，锄强扶弱，为人平易近打抱不服。他以一个未受正式封号的骑士身份分隔自己的家乡，最早了陆续串的冒险糊口生计生计……将风车算作巨人与之奋斗，将羊群看作戎行奋勇冲杀，将罪犯当为勇士，把他们解救了出来……他在自己的胡想中完成了许良多多的英勇而又伟除夜的骑士功勋，却为身边的人增添了无限无尽的麻烦，带给人们无数的欢愉，直到自己生命的终点。

　　堂吉诃德神经质的“英勇精神”在书中默示得淋漓尽致，使我念书时一贯忍俊不由，但事实上，西班牙作家塞万提斯在这本书里描述了西班牙十六世纪和十七世纪初的整个社会缩影、不合阶级的人物脸蛋，糊口画面十分宽广宽除夜奔放，为的是嘲讽冲击胡编乱造、情节怪僻的骑士小说及其在人们中酿成的卑劣影响，他把自己的糊口履历和人心理想都写进去了，思惟内容愈来愈丰硕，人物形象愈来愈现实，直至描绘了西班牙社会给人平易近带来的.灾难，成为后人体味和研究西班牙那时社会政治、经济、文学、艺术、法令、道德、宗教和风尚习惯的一部百科全书。

　　塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面规戒时弊，揭穿攻讦社会的丑恶现象，一方面歌咏吊平易近伐罪、惩恶扬善、扶贫济弱等精采道德，称道了黄金世纪式的社会理想方针。所有这些，都是人类配合的激情，它可以穿越时空，对每个时代、每个平易近族都具有现实感，所以相隔四个世纪往后，仍打动着每个读者，这部作品也是以成为伟除夜的现实主义经典文学名著。

　　堂吉诃德读后感篇2

　　一套甲胄，一匹瘦马，一个家丁，一头驴子，主人公堂吉诃德在读了骑士小说后，鬼摸脑壳就这样踏上了新生中古时代游侠骑士制的道路。《堂吉诃德》具体地描述了他一路上所闹的笑话、所吃的苦头。事实下场，他无功而返，临终憬悟。

　　为了新生骑士制，堂吉诃德在“坚苦”（他自己设想出来的）面前，涓滴不惊慌，一往无前。当然这类荒唐乖张设法不成取，但他为胡想而奋斗的精神令我钦佩。法国的'文学家莫泊桑，为了写出更好的文学作品，拜福楼拜为师，牢谨记住了教员的话。他孜孜不倦地写作，比之前加倍勤恳全力。他细心不美观不美观不雅察看、专心揣摩，堆集了良多素材，事实下场在支出无数心血后实现了胡想。

　　古代医学家李时珍一样怀有一个胡想：修著：“本草”。因而，他为了这个胡想不懈全力。他不知跑了若干良多若干好多路，翻了若干良多若干好多山，问了若干良多若干好多人，又做了若干良多若干好多考试考试；为体味药效，又经常以身试药，不惜生命危险。事实下场在61岁时完成了胡想——一本记实1892种药物、11000多个药方、1100多幅插图的《本草纲目》。可见，只要有胡想，而且为实现胡想而奋斗，便能获得成功。

　　在实现胡想的道路上难免碰着坚苦。科普作家高士其立誓要到美国进修，回来可以振兴祖国，却在1928年他23岁时尝试失踪踪手，传染了甲型脑炎。他没有气馁，当然回国后已经是全身瘫痪却不抛却，事实下场靠着他坚定的毅力写出了除夜量遍地称道的科学作品，被誉为科学手艺战线上的“铁人”。

　　《堂吉诃德》这本书，揭露了一个事理：一个具有胡想的人，只要为胡想支出全力、不惧任何坚苦，就可以成功。

　　堂吉诃德读后感篇3

　　此书之名，我已瞻望已久了。读了后，我就像被点了笑穴，除夜笑不止。

　　故事讲述了巨室后辈堂吉诃德因为读了太多骑士小说而“全副武装”，骑着一匹老马，胡想着像那些骑士们一样，气焰地弃恶扬善。他沉沦在胡想中，功能干出了良多傻事。——

　　除夜笑

　　这本书中有良多的好笑的处所。当我看到堂吉诃德因太想试一试骑士的糊口，骑着老马，与风车作战时，竟禁不住笑作声来。这是何等傻事!一个骑士若何会如斯无邪?至于他把人人都知道的铜锅说成是万能的`金头盔，那好笑水平就更不用说了。“他是最糟的骑士，仍是最英勇的傻瓜?”

　　冷笑

　　读完了这本书，我慢慢沉着下来了。细心一揣摩，这才发现堂吉诃德是一个让人瞧不上眼的“丑角”。他受伤后却不认为自己已承受伤，启事是“小说中没有任何关于骑士受伤的语句”。就像《堂吉诃德》的作者讲的那样，“骑士道精神的影响力很除夜”。堂吉诃德真是有些让人瞧不起。

　　苦笑

　　《堂吉诃德》把像堂吉诃德这样的人连他一路嘲讽了一通。其实“堂吉诃德”是当今一些人心理的真实写照。曾看到报纸，说，一个年青人因为想看看“天堂”是甚么模样，几近丢了人命。想到这里，我的神采异常繁重。用怙恃的话说，就是“理想主义惹的祸”。

　　此刻，我从堂吉诃德这个荒唐好笑的活教材中除夜白了，我们仍是理当把现实糊口放在第一名。否则，或许会落得像他们那样的下场。

　　堂吉诃德读后感篇4

　　堂吉诃德胡想自己能够获得小说中火剑骑士用过的剑，可见，他已将胡想与现实融为一体，将二者之间的鸿沟擦失踪踪了。而且，他将胡想世界中的一切搬到现实中来，将现实世界的事物扼杀失踪踪。

　　堂吉诃德游侠的方针`在于刷新社会，断根人世间的不服。作者表达了自己对西班牙社会的乌黑的不满息争救社会的小我欲望。堂吉诃德当然博学多识，但他的即兴想象和阐扬，其实不是简单得乱说八道，必然要求具有丰硕的常识和根底的文学素养，才能对良多工作顺遂地进行描述。

　　总结：每当堂吉诃德“发狂”的时辰，桑丘老是会尽责地禁止他。可是，堂吉诃德对桑丘的正告老是淡然置之，从而导致他的事实下场受害。本章对堂吉诃德与桑丘对话的具体描述，和对堂吉诃德各类步履的描述，向我们揭示了一个丰硕丰满的骑士形象。从堂吉诃德的言谈举止中，我们可以看出他是一个脾性复杂而矛盾的人物。一方面，他沉于胡想，一切从主不美不美观解缆，步履荒唐乖张乖张、莽撞，不会领受教训。如将羊群算作戎行，而且对桑丘的劝阻不闻不问。此外一方面，他的所作所为的起点，却有高尚的一面，即为了奉行一种高尚的原则，他要做一个抱不服的骑士。他要锄强扶弱，伸展正义，并为此而奋失踪落臂身。主不美不美观上，堂吉诃德是追乞降呵护真谛，只是他所追求的是分开现实、早已过时的“骑士道”。所以，他在现实中注定只能碰钉子，事实下场害人害己。

　　因为全书章节太多，不再一一分化，特此总结报考。

　　堂吉诃德读后感篇5

　　《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读那时风行社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取花腔吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一名家丁桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己毕生为之效力的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的怪僻念头行事，把风车看作巨人，把羊群算作敌军，把苦役犯算作受害的骑士，把酒囊算作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出良多荒唐乖张乖张好笑的工作，他的步履不单与人无益，自己也挨打吃苦。他最后一次抵家后即卧床不起，临终才除夜白过来。他立下绝笔，独一的继续人侄女如嫁给骑士，就撤销其继续权。

　　初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽好笑的俗气之作，主人翁神经质的“英勇精神”在书中默示得淋漓尽致，让人加倍看不起他。可是细细品味，又感应传染书中蕴涵了一种事理。人们的最根底的素质就是为了自己的方针失踪踪臂一切地去

　　实现它。在实现的过程中，那位骨瘦如柴像根高梁杆儿似的'游侠骑士，那位奇想连翩的名人，时刻闪现出他朴重、仁慈的赋性，这是人类最高尚的精神，因为太纯挚了，才闹出良多笑话。

　　《堂吉诃德》中闪现了近700小我物，描述的糊口画面十分宽广宽除夜奔放，真实而周全的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭穿了正在走向式微的西班牙王国的各类矛盾，训斥了贵族阶级的无耻，对人平易近的疾苦暗示了深切的同情。我想恰是这个启事，促使这部作品被世界54个国家和地域的一百名作家选举成为最优良的经典文学名著。

　　堂吉诃德读后感篇6

　　比来我读了本世界经典文学名著，是西班牙作家塞万提斯的佳作小说之《堂吉诃德》。此外，塞万提斯还有小说：《伽拉苔亚》、《惩恶扬善集》及长诗《帕尔纳索斯之旅》。塞万提斯是西班牙最伟除夜的小说家，戏剧家，诗人。

　　书的最后一页有这样一段话是评价《堂吉诃德》这本书的：欧洲文艺中兴时代划时代的现实主义巨著。正如俄国攻讦家别林斯基所说：“在欧洲所有文学作品中，把峻厉和滑稽，悲剧性和喜剧性，糊口中的琐细和俗气与伟除夜和斑斓......这样的典型仪贝于塞万提斯的《堂吉词德》。”我感应传染这段话说的出格好T即把堂吉词德穿戴骑士服做他心中感应传染正义的事的兴奋感与喜悦感写出来了，又把在他人眼中看到堂吉词德的滑稽感，还有堂吉诃德想成为一名英勇的`骑士惩恶扬善，捍卫和平的刚毅神驰在他人眼里是何等的荒唐乖张乖张好笑......都归纳综合了出来。

　　经由过程体味欧洲那时的时代布景，我知道从西班牙的“无敌舰队”被英国水兵覆灭后，，西班牙便不复“海上霸主”的地位。彼时，资产阶级已然兴起，且日趋强除夜，而封建贵族则慢慢式微，贵族们曾创作发现的王朝辉煌及“骑士时代”亦成过往云烟，不复存在。无所事事，坐吃山空的式微封建贵族能无限怀想过往荣光，却又无力改变趋向，只好浏览当地最为风行的骑士小说，一时刻，俗气，粗鄙的骑士小说除夜行其道，引得时人竞相追捧。塞万提斯对这类陷溺于骑士胡想的虚浮风尚嗤之以鼻，因而抉择创作《堂吉诃德》，“把骑士文学德土地全数摧毁。”

　　这也恰是作者创作《堂吉诃德》这本书的意义之地址。《堂吉诃德》这本书是一部笑中带泪的峻厉作品，文字背后的工具仍是需要巨匠去试探的。

　　堂吉诃德读后感篇7

　　经由几天的全力，我看完了《堂吉诃德》这本书。它是西班牙作家塞万提斯的代表作，全名为《奇情异想的名人堂吉诃德·台·拉·曼却》，共上下两卷。小说写了一名年逾五旬的乡下名人堂吉诃德，因酷好读骑士小说而堕入疯狂，走火入魔的故事。作者笔下的.堂吉诃德骑士将骑士小说中的无稽内容与现实糊口彼此混交，是以从而发生陆续串令人捧腹除夜笑的荒。唐步履。他一下把风车算作巨人，与它除夜战，当然在骑士糊口生计生计的途中，他被砍了一只耳朵，打失踪踪了良多牙齿，也被打断了几根肋骨，虽屡战屡败，却死心塌地，不知悔改。透过这类荒。唐的步履，可以感应传染到作者对理想社会的热望和高尚道德的歌咏。

　　此刻社会风气愈来愈差，很若干良多若干好多年因欠好好念书，很小就干上了盗窃等卑劣的勾当。还有，他人在椅子上落了一个手机，看见的人本理当还给失踪踪主，或拨打110，可良知事实下场敌不外贪心，直接一回身将手机收入囊中，再溜之除夜吉。还有，银行卡调包事务，在你不寄望时，马上用手盖住卡，再只用一两秒的时刻，就成功了。社会的风气不给力，可监控与平易近警很给力，此刻处处都是坏人的“老鼠夹”，采集密布，抓不抓只是迟早的事。像酒驾，仍是有人乘机钻空子，最后不单裁撤了证件，还坐上了班房。天网恢恢，疏而不漏，此刻做坏事，你必定就会悔怨。

　　堂吉诃德四肢发家，脑子简单，最后支出了应有的价钱，看书不能太陷溺了，否则就会走火入魔，节制不住自己，我们万万不能这样。

　　堂吉诃德读后感篇8

　　上初中的时辰，我就浏览了西班牙闻名作家塞万提斯的《堂吉诃德》，那时辰对书中表达的思惟不是很理解，只感应传染故事的主人公很是有趣，很是吸惹人。

　　然后跟着春秋的增添，我发现了堂吉诃德的价值和内在，它是奉告我们除弊刷新，与时俱进，让自己的思惟和常识跟上时代的法度楷模，成为一个有用的人！

　　《堂吉诃德》的主人公是小名人吉桑诺，家里具有一些帮工，当然不算敷裕，但糊口无忧，闲暇时刻爱读骑士小说，是以而痴迷进去。慢慢的，他的脑子里都是关于骑士的胡想，战车、决战、漫游、受伤等无理和荒唐乖张乖张的工作，倏忽奇想的他抉择去做一个游侠骑士，像书中的人物一样实现自己的理想，解救磨折，成立工业。因而他带上家丁和瘦马，手提蛇矛解缆了，哎路上碰着不伏侍便要管上一管，例如在客店里碰着一个富农拖欠小牧童9个月的工资，因而就教训了他，并让他支出了工资。看似这样的步履是切确的.，也辅佐了危难者，但现实受骗他分隔往后，小牧童又被富农强逼和殴打，较之之前变本加厉。履历了无数荒唐乖张的工作，他事实下场清醒了过来，回到了现实，并为自己的荒唐乖张乖张尔悔怨。

　　小说很有浏览性，里面的良多故工作节都让我们忍俊不由，而在骑士式微的时代，用骑士的精神和编制来措置问题，较着已过时，但仍然沉浸在旧思惟中的他并没成心想到这一点，是以犯了良多短处，到头来不外是一场空。

　　读了《堂吉诃德》这本书，让我深受启发，使我知道了要与时俱进，领受新思惟，跟上时代的法度楷模前进，让自己不会被社会裁减。

　　堂吉诃德读后感篇9

　　比来我把一本名叫《堂吉诃德》的书给读完了，这本书很是成心思，说了一名名叫堂吉诃德.德.拉曼却的一名名人，因为在家中看骑士小说看出神，狡计仿效古老的游侠骑士糊口。他凑合了一副盔甲，骑上一匹瘦马，第一次出游受伤而归。第二次找了邻人桑丘.潘沙作为待从，一同出游干了良多荒唐乖张乖张好笑的蠢事：把风车算作巨人，把酒店算作城堡，把羊群算作仇敌......最后还差点送了命被人救护回家。读完全书我感应传染到了，桑丘那么目光短浅狭隘自私的通俗农民，他与富于胡想的堂吉诃德组成了光鲜的对比。

　　我知道了因堂吉诃德脑子不正常，想入非非的思惟。为他引来了巨除夜的麻烦。记得有一次，堂吉诃德和桑丘被公爵佳耦玩弄的团团转，甚么公爵佳耦封桑丘为一个海岛的总督，若何治理海岛等等，其实就是公爵佳耦早就筹算放置好的、读到这里我不由为桑丘那笨笨的，脑子转不外来的人物形象捧腹除夜笑。再来讲说堂吉诃德，他在桑丘治理海岛前，两次丁宁他说：“要好好干，假定我没和你在一路的.时刻里，必定要好好赐顾帮衬好自己，我在公爵夫人家住，你必定要好好的干......”看到这里我感应传染堂吉诃德对桑丘十分的好，也对桑丘当上总督是若何回事而感应思疑，最后堂吉诃德被扮成骑士的邻人参孙打败，回抵家中病倒在床，临终时才恍然除夜悟，痛斥骑士小说的风险。

　　要嗣魅这本书最好玩的一部门，那就是堂吉诃德和桑丘，在听参孙讲比来出的一本怪小说，那就是《堂吉诃德》。读到这里我也感应传染好诧异，不外仍是陪衬了一些空气，总之这本书简直十分雅不美观。

　　堂吉诃德读后感篇10

　　堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著，其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物，和虔敬诚心的桑丘·潘萨。

　　“人们凡是气象下都叫我疯子，那时辰我叫堂吉诃德·台·拉·曼却，当我由死神率领穿过墓地来见您时辰我恢复了正常”“善人阿隆索·吉·哈诺，天主我更愿意叫你堂吉诃德，戏谑世界。你的生平为了骑士小说支出良多，有甚么心愿吗?“永远覆灭骑士小说!我。”“世人凡是气象下叫你是疯子?那不凡是呢?”“叫我阿隆索名人。在我生命的前50年和临近衰亡时，我........”“我知足你覆灭骑士小说的欲望!你还有甚么感应吗?”“请您除夜人不要打断我措辞!人们叫我疯子，可是他们比我疯的短长!您瞧吧--------为了做总督与我辛劳半辈子的桑丘，为了高官显贵，他疯了;为了发家致富不惜用’灵猴’的幻术骗人的贝德罗师傅—他还偷了桑丘的灰毛儿--，他疯了;还有为了作弄人寻欢畅的`阿尔迪西多拉，为了她自己的兴奋，把我和桑丘好好的把玩簸弄了一番，她也是彻完全底的疯子。”“噢，师长教师，你把书中的人物都讥讽了一番，那真实世界中的人呢?”“人?活在此外一个世界的人?他们加倍疯魔了!为了让孩子读上一所勤黉舍不惜重金的疯颠怙恃;为了出手豪阔贪心无厌的疯颠高官;为了扩年夜河山肆意放炮

　　堂吉诃德读后感篇11

　　《堂吉诃德》是西班牙的闻名作家塞万提斯的名作，塞万提斯的时代，良多人都因为痴迷骑士小说而盲目地癫狂，使社会变得短处重重，他是以写下这本书，表达了对吞噬精神的骑士小说的怨恨及对社会的不满。本书首要写了拉·曼却的穷乡绅阿隆索·吉哈那沉湎骑士小说上所说的，更名为堂吉诃德·台·拉·曼却，与诚心滑稽的.随从桑丘·潘沙陆续络续地出门做游侠骑士（桑丘做骑士的随从），励志扶贫压强，但堂吉诃德却把风车当巨人，把牛羊当戎行，把客店当碉堡等，桑丘也不懂装懂，十分弄笑，两人干出了良多疯狂的傻事。直惠临终前，他才憬悟自我之前的错误并除夜骂骑士小说，是以遗憾地死去。

　　那在现代社会中，有没有近似于堂吉诃德所作所为的人呢？有。他们有的陷溺于汇集游戏，摹拟游戏中的暴力镜头，打架斗殴，严重影响了社会治安甚至还会出人命，这不就与堂吉诃德沉湎骑士小说的后果一样吗；有的沉湎功夫片子中的飞檐走壁，考试考试去摹拟，功能经常是鳞伤遍体，这不就与堂吉诃德和他人拼杀老是输的很惨一样吗；更有甚者，爱看凶杀片，并学电视中的气象，揭竿而起，外出驰驱，处处杀人，成了名不虚传的杀人犯（当然十分少），这不就和……有些人自我本不清楚某些事，但还假惺惺地谈论，这不就和桑丘的不懂装懂一样吗？总之，这样既影响社会风气，又影响了社会安然，所以十分欠好。还有一点，堂吉诃德直惠临终前才悔改自我原本的步履，已晚了，所以我们也不理当这样做，犯了短处要实时更正，这样才是对的。此外，作者邃密的，写作手法也值得我们进修。

　　统而言之，与其像堂吉诃德那样，还不如踏结健壮地做人，勤勤恳恳地糊口，好比打打球呀，聊聊天呀，涣散步呀，多好呀！

　　堂吉诃德读后感篇12

　　《堂吉诃德》主人公堂吉诃德因陷溺于骑士小说，抉择外出历险，做一名抱不服的骑士。

　　他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的随从，把邻村的一名农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险，作了良多好笑之事。最后他被化装成白月骑士的伴侣打败，抛却行侠游历，回家不久后病倒。临死前，他憬悟到自己迷信骑士小说之过。当然堂吉诃德做的事都是荒唐乖张乖张好笑的`，但他的起点却是好的。锄强扶弱、抱不服、为全国苍生打抱不服，干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册，博得佳丽心。但理想是夸姣的，现实是残暴的，这些事实下场是理想中的骑士糊口，时代变了，骑士轨制早已成为历史，他自然当不成骑士了，因而他只得以幻觉来实现当骑士的神驰，干出良多拙笨、荒唐乖张乖张甚至疯狂的事：他把风车算作恶魔的脑壳，毫失踪踪臂及自己的安危冲上去与之除夜战一场。

　　功能，给他人造成损失踪踪，自己也吃了苦头。我们现实糊口中也有良多“堂吉诃德”，不问世事，只顾着一昧神驰心中的理想世界，甚至于做出了良多荒唐乖张乖张好笑的工作来，迟误了人生，让人可惜。但堂吉诃德酷好自由，否决封建榨取，封建等第轨制和封建榨取。主张政府要清廉，为官要合理，他的这个思惟贯串他全数的游侠过程。

　　堂吉诃德还对社会中的各类现象作出了合理的评点，触及到政治、法令、战争、文学、艺术、教育等个个方面，处处透露出人文主义者的真知灼见，是一个可悲的英雄。除此以外，书中还描述了除夜量的、各类各样的不合脾性的人，既有正义聪明的，也有拙笨蒙昧、功利现实的人，反映了那时社会的真实风度。

　　堂吉诃德读后感篇13

　　这周，我读完了《堂吉诃德》这本书，书中有良多让人啼笑皆非的工作。

　　《堂吉诃德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那，因为要当骑士，就给自己取名叫堂吉诃德。他有一个随从叫桑丘。

　　刚最早读一二章的时辰，我感应传染堂吉诃德一点也不像骑士，倒像一个滑稽的疯子，竟然和风车奋斗。他的随从桑丘也很笨。跟着浏览的深切，我逐步发现，堂吉诃德一些好笑的步履同时也默示了他的英勇驯良良。

　　有一天，堂吉诃德和桑丘来到了黑山，上山的路上，他们发现一个装有金币和衬衫的盒子，他们抉择找到失踪踪主，将失踪踪物了偿。后来他们又碰着了一头死骡和鞍辔，他们再次为鞍辔寻觅失踪踪主。我们理当进修这类拾金不昧的精神，哪怕再通俗的.工具也要了偿失踪踪主。

　　堂吉诃德临终前才憬悟：自己生平都太盲目，没有找到切确的奋斗方针。在糊口中也有良多这样的工作。好比，有些家长想让孩子去国外念书，他们的孩子成就优良，且对所去黉舍做了充实体味，最后学有所成。也有一些家长只为让孩子出国而出国，对方针黉舍其实不体味，只为跟风，见他人去自己也要去，至于学到了甚么就不得而知了。

　　我尔后首先要成立切确的人生方针，就小学而言，我要全力学好各门功课，考上重点初中。同时我也要进修堂吉诃德拾金不昧、一往无前的精神，不能遭到一点挫折就抛却。我要做一个心怀胡想，脚结壮地，为方针坚韧不拔的小学生。

　　堂吉诃德读后感篇14

　　这本书可谓经典可是最好不要带着那么峻厉的目光去看因为这本书在出书后一除夜段时刻内属于地摊读物他的价值也曾被认为仅仅是“逗笑”（塞万提斯不学无术不外却是个才子他是西班牙最逗笑的作家—那时人语）不管曾遭过甚么评价这本书切当很逗笑我写这篇读后感的时辰都禁不住想笑。这本书言语轻松活跃仿佛每句话都是信手拈来而又很贴切但不是那么切确甚至情节的前后跟尾都很随便甚至于闪现良多裂痕可是这其实不影响全数书的吸引力这本书有一种来自平易近间的活力假定你和一堆浑朴的乡下人扎堆恶作剧就可以感应传染到这类缓和的自然的活力来。

　　作者塞万提斯恰是这类社会低层的`脚色他是个伤残的军士被俘当过奴隶其间率领弟兄们几回逃跑都被抓回来。被人赎回来往后一无所有写作也没有让他脱贫还因为无妄之灾坐了几回牢…….最后得水肿病死了。死后人们也不知他的切当葬处。

　　堂吉柯德一个乡下名人读骑士小说入了迷齐心专心想要把书中骑士的各类步履付诸现实他以利相诱竟然说动了邻人桑丘去作他的仆众这样一个疯子和一个傻子就最早了这部“伟除夜的信使”。

　　在历险中和他人扳谈只要不触及骑士道堂吉柯德脑子清楚见识高尚尊贵他有剖断的崇奉高尚的道德可谓骑士典型他齐心专心追求正义和想象中的仇敌“作战”毫不惊慌连命都不要他坚信自己理当扶持扶持辅佐弱小但事实上他经常给他人添乱。他捍卫纯粹忠贞痴心不悔地死守着自感受是的恋爱而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑压根不熟谙他。他在想象的世界里糊口历尽挫折而不悔怨认为这只不外是“魔术家捣的鬼”还不竭给桑丘打气---骑士老是要历尽各类艰险才能成就丰功伟绩的。

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