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瓦尔登湖读后感合用15篇
当真读完一本著作后，相信你心中会有良多感应，这时辰就有必需要写一篇读后感了！你想知道读后感若何写吗？下面是小编为巨匠汇集的瓦尔登湖读后感，接待浏览与保藏。
瓦尔登湖读后感1
一贯感受《瓦尔登湖》是一本纯挚描述湖畔风光的书，打开来澄彻的湖水便会铺面而来，有凌晨的鸟鸣、花喷喷香、有参天的巨树，林间的松树，树叶间细碎、班驳的阳光。
事实下场在藏书楼的书架上找到它，怅然借出，看封面郁郁的森林，静谧的湖水，深蓝色的月夜——咦？！阳光和花喷喷香呢？若何会用这么艰深深挚的色调？这样舒适的空气，仿若一个哲人静夜无人时的深思。
一本薄薄的书，看了两个多月，事实下场体味到一名诗人所说的《瓦尔登湖》只能在心灵静静时浏览的真谛。其中的思惟包含万象，不单描述了梭罗在高港山上鲁宾逊式的'自我隔离糊口，亦盘曲的表达了对政府的报复，及对人类及人类社会的出格不雅概念。作者在瓦尔登湖畔的小木屋中，以最朴质，甚至可以说是简陋的糊口编制，在粗拙的气象中，却有着最文雅、夸姣的思惟。他远离人群，远离俗世纷扰，自己筑屋、种豆、打鱼。曾因为逃离纷扰过度完全，回绝作为联邦纳税人的诺言而被捕入狱，这也算是梭罗和政治最慎密亲密的一次接触。
体味梭罗书中的哲学市场思惟是一种辛劳而有益的心灵体操，初始时有疲累、乏味的感应传染，看多了却如饮甘露，芳喷香而清冽。他否决频仍的商业勾当，乐于盘桓于古代诗人荷马的世界中。
瓦尔登湖读后感2
20xx年12月17日，在咖啡馆随便选了一本北京十月文艺出书社的《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》的第一篇读后感。念书先读序是多年的习惯，记适昔时连《牛津高阶》买回来也是先读了余光中的序才最早查字。当然经由短短半小时的浏览，就抉择这本《瓦尔登湖》必将会呈此刻我的书架上，仍是急不成耐的抄下了一小段何怀宏为它写的代序：梭罗和他的湖想为一本伶丁的书打破一点伶丁，此愿已久，这本书就是梭罗的《瓦尔登湖》。这本书在一八五四年出生避世避世时是伶丁的，它不单没有激发公共的'寄望，甚至连一些原本理当亲近它的人也不理解，对之萧瑟甚或讥评。它永远不会激发寒战和鼓噪，在它成为一部世界名著往后它也仍然是伶丁的，它的读者当然斗劲固定，但始终不会良多，而这些读者概略也是心底深处伶丁的人，而就连这些伶丁的人概略也只有在伶丁的时辰读它才悟出深味，就象译者徐迟师长教师所说，在忙碌的白日他有时会将信将疑，感应传染它并没有甚么益处。
直到黄昏，神采逐步伶丁和舒适下来，才感应传染语语惊人，字字闪光，悦耳肺腑，动我衷肠，而到夜深万籁俱寂之时，就加倍上神驰了。那么，为何要扰它？扰这伶丁？莫非我也是心底伶丁之人？
瓦尔登湖读后感3
《瓦尔登湖》是梭罗的作品。
梭罗死力描述了瓦尔登湖不合于世俗的斑斓，称道那一种与世阻遏距离的平宁承平。他试图让巨匠相信，瓦尔登湖恰是他想要的安好懈弛和。
可是，我作为一个读者，却较着地感应传染到文字后背的此外一种真实，那就是：他的心灵并没有真正安设在这片艰深的蓝色里。这儿不是他的家，而是一个躲风避雨的凉亭。瓦尔登湖的水熔化了雪白的雪花和金色的阳光，却并没有化开这颗对现实世界布满了愤慨和失踪踪望的心。
梭罗和他的思惟，是瓦尔登湖来自远方的竭诚的伴侣。瓦尔登湖于梭罗而言，是一种深切的思虑，无奈的超脱。正如一个企业家从高空跌落时，分隔家而躲进了月亮湖。睡不着觉的时辰，躺在草地上数星星，一颗，两颗……
而梭罗则数着第一块冰下面的气泡，一个，两个……
当然瓦尔登湖的`每滴水，都被梭罗细细地研究过了。但，我看见的，却仍然是一个没有家的孩子，他试图尽自己的全力皈依瓦尔登湖。
只有瓦尔登湖的儿子，才能融入瓦尔登湖的心。不管甚么，都比不上生命的发源，成长的乐园。那安好、欢喜和安适的水，一滴滴，如同流淌在自己身体里的血液。
发自心里的爱，是除夜自然的音乐。
瓦尔登湖读后感4
把一切不属于糊口的内容剔除得清洁利落，把糊口逼到绝处，简化成最根底的形式。简单，简单，再简单。
《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的一本散文集，安好而思，作者在这本书中具体的论说了自己的思惟改变过程，对与人相处，与气象通顺贯通，与人生的思虑。感应传染自然，摒弃自己急躁的心里，享受履历人生过程的乐趣。
前段时刻工作事务较多读了这本书，那时一读就快乐喜爱上了，书中开篇的安好糊口吸引了自己。这本书在某些方面，带给了我纷歧样的打动，让我除夜白原本孤傲不是贬义，还有此外一层寄义，工作糊口中只要能够忍耐住孤傲，可让自己的心灵获得更多来自于除夜自然的'传染打动，可以有更多的思虑，这让我想到了叔本华的一句话“享受孤傲”，二者不美观不美观概念可谓不约而合。人糊口生计着不外百年，若何糊口是一个悠长的哲学命题，而作者梭罗在书中给了很好的诠释。
书中没有华美悦耳的词语表达，但字里行间布满作者在处世傍边的淡然、安闲。悠然的日出而作，日落而息包含了对糊口的酷好。经由了两年的所谓逃离现世的糊口，让梭罗贯通到了生而为人的真谛，也深深的沾染了我。
我在读完了这本书后，在很长的时刻里，我有了一种设法，也想要和梭罗一样，搬到某个荒僻的处所去糊口，或找一个深山寺庙去修行，也想要让自己完全地孤傲起来，可是现实的糊口仍是禁绝予。不管糊口酿成甚么模样都必需要英勇面临、去领受；回避是没有用的，要积极面临，驯服制服自己的心里，享受夸姣的糊口。
瓦尔登湖读后感5
一百六十多年前，一个年仅28岁，名叫除夜卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年功夫，独自一人建造了小屋，并渔猎，垦植，深思，写作，最后出生避世了一部伟除夜的散文集《瓦尔登湖》，《瓦尔登湖》深深影响了一代人，良多巨人也拜读了此书，时至今日该书仍然明灭着刺方针辉煌，影响深远。此书也入选了美国国会藏书楼评出的“塑造读者的25本书”。
哈丁曾说过《瓦尔登湖》内容丰硕，意义深远，是简单糊口的权威指南，是对除夜自然的真情描述，是向金钱社会的伐罪檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。《瓦尔登湖》
字里行间都满盈着梭罗对瓦尔登湖的酷好，对小屋的.酷好，对山林的酷好，对林中小动物的酷好，对除夜自然万物的酷好，这是一种若何的情操！读这部书时我经常考试考试着把自己放在梭罗的位置上，我感应在那时我才活得真诚，没有了矫揉和做作，书中所有的工作都那么自然，所谓的心灵净化就是指这个吧！更让人叹服的是，每次读后城市有全新的感应传染，平平的语句中涵藏着最艰深深挚的哲思，良多处所必需得几回再三读才能体味获得其激情的丰硕！
瓦尔登湖读后感6
《瓦尔登湖》是一本孤傲的书，暗暗的书。你需要把你的心静下来，才能贯通到真谛。当我沉下心时，再次拿起这本书，去细细地品味这哲学的思惟!
梭罗师长教师这类糊口是伶丁的，独身在瓦尔登湖畔糊口了三年。一小我建造了木屋，在舒适的糊口前提下做自己想做的事：狩猎、打鱼、写作并静静地深思着人生。他为自己建造了一个远离城市闹热强烈强烈热闹荣华的田园，他用自己的双手创作发现着糊口，他用自己的心里升华自己的思惟。
他倡导俭仆的糊口，但又其实不是要粗茶淡饭才行。而是要专心里去聆听更多新的节奏，去发现更多新的`世界，让糊口的天天都丰硕多彩。或许，这就是闪现一小我的人生价值吧。暗暗地思虑着，写出一部部作品，使自己充实着，而其实不是享受豪侈。他在孤傲中追求深切的哲理，在孤傲的神色里试探人生。
他静静的卸载城市的鼓噪，专心写下孤傲。他思虑人生，让我的心如清水般澄彻。他让我感应畏敬，他的糊口是如斯的简单而又芳喷香扑鼻，当然短暂而又意蕴深远。他的精神世界残暴多彩，而且是美丽绝伦，世上这样的智者怕是只有些许吧。
瓦尔登湖读后感7
兄弟的离世让他难熬，但人总要愈伤，他到了瓦尔登湖畔，在碧水苍山的环抱中，在哀思之余，最早对全数世界和人生的思虑。
他即是梭罗，《瓦尔登湖》的作者。
那时世人不解，笑他，奚落他，嘲讽他，说他离经叛道，吃米不知米价，但他不为所动，他心中有一支火炬高举，早已为他指了然标的方针。
在瓦尔登湖的日子，他穷尽自然，返璞归真，而思惟的深度却愈发向纵深成长。他在走出了人群，却始终不忘人群，人权思惟之木傲然成长，他远离城市，却记挂城市，气象呵护思惟在溪畔源流。日复一日的朴质糊口中，他从未遏制思虑，他的思惟，在日复一日的打磨中，也事实下场实现了蚌育珍珠的过程。事实下场，历史的判官笔是合理的，在那时人眼中卢梭所谓的“离经叛道”，终在时刻的淘洗中披发出属于自己并世无双的'光华，《瓦尔登湖》的出书，超验主义不竭转化为切实的社会轨制。就算总有世人看不得，可又何如时代的巨轮永不竭止前进。忆往昔，回首回头回忆回头回忆今朝，时代飞速的成长把每小我的时刻打散撞碎，走出机械式的日复一日，今世人是不是也需要如“瓦尔登湖”一般的安好呢？我认为是需要的。纵使往昔不成怀抱，但在当下，我们也总要让自己保有思虑的空间，站在以往时代巨人的肩膀上的我们，看到的，也理当是更除夜的世界，更宽广宽除夜奔放的天空。
瓦尔登湖读后感8
《瓦尔登湖》是作者戴维·梭罗茕居于瓦尔登湖，远离尘嚣，想于除夜自然的静谧中寻觅本真，简单的糊口状况，一种更具诗意的糊口。或许此次选读这本书，是但愿我们体味到作者深切思虑，并寻觅本真的心路过程，感应传染来着除夜自然的力量，并寻觅我们自己心中的《瓦尔登湖》。
本书描述了梭罗在瓦尔登湖栖身时代所履历的一切，与四周农民、邻里相处，去亲自履历四周的一切，与四周动物互动，进行心与心的交流，感应传染不合世界的对自由的盼愿。
读后我也挖掘了自己身边的瓦尔登湖，对我来讲，除夜学就是一个瓦尔登湖，一个全新脱俗的气象。我经由过程这两个月的糊口我愈来愈能挖掘糊口节奏，变得顺应和恬然，神色也愈来愈好，慢慢最早舒适思虑良多自己之前不会思虑的问题。可能良多会在除夜学目不暇接的节奏中乱了标的方针，而我却借由这股乱流让它成我我的瓦尔登湖，让我变得更好更优良。
在除夜除夜都人看来，《瓦尔登湖》一本神驰舒适的除夜自然，是心里的率领。其拭魅这个瓦尔登湖不是真正意义上的隐居之地，而是可让精神超凡脱俗的'出尘之所，是快慰心灵的处所。读这本书或许可使我们在这浮世中释放舒适的魂灵，减轻焦炙，这或许就是“采菊东篱下”的悠然，让我们在除夜学中连结一颗舒适的心，去丰硕自我的精神世界。
瓦尔登湖读后感9
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的一部作品，传说风闻为了创作这个作品，他专门在瓦尔登湖住了两年。他曾在美国哈佛除夜学进修，后来他在瓦尔登湖旁边隐居。
可想而知一小我茕居两年心里面那种孤傲与伶丁其实很难理解的。梭罗的《瓦尔登湖》讲述了一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中时刻是不存在的，是以他喃喃自语，哪怕我生平中不再做任何其他的工作，也要把它做得浑然一体。他齐心专心一意，全力的去完成他的作品，在他全数工作过程中，他的'火伴慢慢分隔了他，都死去了，他却不知不觉连结着青春，最后当手杖完成的时辰，它很是完美，成了一件很是斑斓的作品。
从这个故事中我们要知道做好一件工作其实其实不等闲，我们不要用世俗的阳光看待每小我，专心做好自己的工作步崆最首要的，而做好一件工作需要你连结一颗简单的心。
梭罗是一名美籍法裔，他的作品刚刚问世的时辰其实没有若干良多若干好多人关注。可是这部作品的光线却没法否决，今天他的作品闻名全国。
后来体味到，梭罗否决美国奴隶轨制，否决美国对墨西哥的加害，他对人类社会中他认为是恶的仇恨水平不下于对除夜自然的酷好。1984年梭罗在瓦尔登湖已糊口了两年零两个月。瓦尔登湖不单为梭罗供给了一个栖身之所，也为他供给了一种怪异的精神空气。
读完这本《瓦尔登湖》，当然用了我一点时刻，我愿意多花点时刻去看书，逐步的看一本书。我读完这本书的感悟是我们必定要对自己负责。
瓦尔登湖读后感10
《瓦尔登湖》里有一句话：“假定可以证实糊口的寒微，那么就要把糊口中所有寒微的处所弄除夜白，明示一切人；假定糊口是高尚的，那么去体验、体味它，这样不才一次远游时，把它照实记实下来。”
我感应传染糊口是矛盾的，它简直很寒微，但我却不知道哪些处所寒微。小时侯，糊口的寒微就是困苦的'家庭还有怙恃劳顿的双肩，但这类日复一日的寒微却带来了丰硕的功能：儿女长成、又添了新房，这是一种高尚吧！
体验、体味高尚的糊口，就必需以寒微的编制去进行，也就是说，没有寒微就没有高尚。
《瓦尔登湖》里有一句话：“一小我对自己的不雅概念，就抉择了他自己的命运，或说，指了然他事实下场的归宿。”糊口中有这么一部门人，可悲的是对自己没有甚么不雅概念，就象一片树叶，任凭风将它吹向哪里，一度的我也是这样的一片树叶，孤伶伶随风飘落，有时我想回到缓和坚实的除夜地，但风却不止。越是想遵循自己的意思走，越被危险的严重。我想做一棵树，这就是我对自己的不雅概念，宁可做树而不愿做树叶。
做为女人我如斯哀思，糊口对我是寒微的。做为妻子我是寒微的，做为母亲我也是寒微的。在家庭里、在工作单元，我就如一只寒微的蚂蚁，忙繁劳碌毫不惹人寄望，这就是我的糊口，但蚂蚁的高尚在于，它在不竭地思惟、不竭地干事。
瓦尔登湖读后感11
“梭罗自己在瓦尔登湖的糊口和他的作品中都有一个贯串始终的主张，那就是回亡故然。他在作品中不竭地指出，我们除夜除夜都现代人都被家庭、工作和各类物质需求所困，失踪踪去了精神追求，过着物欲的糊口。这样的气象形象今天仍然存在，而且愈发严重。我们有良多人几近很少去关注在那些琐碎的小我益处和勾当以外的事物。良多人的精神勾当过于局限，只关心物质糊口和感官享受，而用梭罗的话来讲，我们这样的糊口不能称为“真实的糊口”。
在瓦尔登湖这个地名往后我们发现了一种糊口编制，一小我与自然的浪漫史，一种对理想的执着追求，一个具体化的自然的概念，还有人类永远不变的但愿接近自然并与自然通顺贯通的'欲望。”
举荐：是一本合适在秋季读的书！ ？ ？缓和而又清醒。挠的你心里痒痒的，巴不得脱下高跟鞋反身扑入那一片湛蓝与静谧……
吐槽：翻译其实不咋地！前半部门差点没坚持看下去，假定不是因为此书声名除夜震的话。
好的翻译是再创作！
需要译者遵循自己对原著的理解对作者思惟的体味写出自己的工具，这自己就是一个消化往后再提取的过程。
瓦尔登湖读后感12
要说美国19世纪的超自然主义之父除夜卫亨利梭罗，难免想起田园哲学笔录《瓦尔登湖》。这部书都环抱梭罗为了验证自己离群也能糊口的设法，并对那时底层农民的眼界狭小的不满，抉择靠自己，靠聪明和双手糊口，是以在一个叫瓦尔登湖畔假寓，自己建造小木屋，说其实的，我自己很快乐喜爱木屋的，还有草场。
木屋里的工具也很通俗，三把椅子，一张桌子，一个烧水壶，一张床，还有一些工具和干粮。天天出去打鱼和翻地种豆，这难免让人想起了中国东晋的陶渊明，少无世俗韵，性本爱丘山的诗句。在一小我糊口在瓦人登湖的时辰，偶然有一些过路人来拜访，巨匠一路谈论些发生在自己身边有趣的事，是一种原始的最简单的糊口。
可是在过了快要200年，人难免有些怀恋昔时梭罗离群的'启事，在如斯鼓噪的世界，是不是还真的有人类安身立命的宝地，不用关注现代科技的文明，远离纷争和斗争，真正做到人与自然协调相处。
《瓦尔登湖》诠释的是一种最原始生态的糊口，强大的灌木，清亮能见底的湖泊，不用担忧鱼的过度捕杀，只在需若是一种含抉择信念，一把锄头，力量是不除夜，创作发现不了摩天算夜年夜楼，但对一小块土地实则是厚爱，逐步敲打和挖掘，雨水的津润，使作物成长。梭罗做的是每小我都可以从事的勾当，但最后为甚么会有这么多人想要效仿，但最后又抛却了呢？启事吗，是复杂的，在履历了几百年后，人类是不是还能如斯放下一切的糊口，我只能说，梭罗做的是我们神驰的糊口，但能体味其真正滋味，非梭罗莫属。
瓦尔登湖读后感13
每小我最不缺的都是时刻，可是却都显得没有若干良多若干好多时刻来浏览思虑。在读瓦尔登湖的过程中，一些设法较着的拓宽了我的思绪，当然有些问题没有能够得出事实下场的结论，但仍是多了一些标的方针，而不是仅仅身陷于原本的设法。
偶然无聊会在想人存在的方针是甚么，是要干吗，我们光秃秃地来到世界，最后甚么也没有带走。像玄幻小说里，最后主角都是自己创作发现了世界，自己成了世界里的神，可是他们却仍是没有分开受想行识、色喷喷香味触法等，事实下场仍是没有分开亲人、爱人抑或是伴侣之类的感应传染。或当一小我不需要旁边的其他人的时辰，他是不是是需要不竭地知足自己的感应传染来促使自己更好地活下去，所以事实下场我们是不是是都是为了过日子而过日子，或是为了一种感应传染，可是到最后都酿成了一种空。
就像是当一小我做慈善的时辰，我们在辅佐他人的时辰，我们自认为做了一件正能量的工作，可是却没有想过他们地址的逆境是他们今生所必需履历的[]患难，我们可能传布了一种负能量，打破了他们自己所理当走的路。作者梭罗在瓦尔登湖糊口的过程中，是不是是只是为了找寻一种另类的糊口编制，让自己的`思绪加倍宽广？为了寻觅一种另类的编制么？
可是，为甚么此刻的我们几近都是活成了统一小我、同十小我，是因为在前人的经验模式下我们能够更好地让自己糊口吗？所以我们是不是只是此外一种模式下他人的延续呢？就算事实下场我们能够活成了自己，到了那一种传说中的气象，是不是真的是？
瓦尔登湖读后感14
回去来兮，田园将芜胡不归？
这是一场重返自然糊口的考试考试，是一个从头熟谙糊口和自己的旅程。
择一片湖泊，觅一处树林，自建原始木制衡宇，打鱼锄豆，听风踏雪。
身处闹市，你心里深处是不是也有这样的呼叫招呼号召？那是我们这一代人来自家长的呼叫招呼号召，那是来自童年的记忆。
事实甚么才是人保留的需要前提呢？衣服供给了甚么，衡宇又供给了甚么？只关心房子、村庄、湖泊、动物，只感应传染这里的.声音、色采，这里的春，这里的冬。而这一切的破钞，或许根柢用不了在都邑一年的租房破钞。
作者在1846年做这个尝试，让我们记起了我们人类的畴昔。那时，铁路才刚刚发现，电灯泡还没有电亮人类的夜晚。世界仍是那么除夜，夜晚仍是那么神秘，人类的勾昔时夜部门仍是在那百十千米内。
而瓦尔登湖这片土地，在作者来到的百年前这里又仍是处于人类蒙昧状况的社会。这样的一个土地，这样一个时刻节点，更能带来返璞归真的震撼。
这样一本书，对现代人忙碌急躁的糊口，仿佛一剂心灵良药。对我们这代人，是不是真的是“待不下去的城市，回不去的农村”呢？是不是我们也要有这么一片心灵的净土呢？
最后以陶渊明的一首《回去来兮辞》送给巨匠共勉。
回去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚尴尬而独悲？
悟畴昔之不谏，知来者之可追。
实失踪路其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫之前路，恨晨曦之熹微。
瓦尔登湖读后感15
身在鼓噪都邑的我，几近对村庄的理解只有：穷，萧瑟。但一本书，改变了我的不雅概念并让我对糊口加倍有但愿。
梭罗，一个无名小卒，生平困苦，但在村庄中自得其乐，闻名的《瓦尔登湖》便出自他手，恰是此书改变了我。
这本书是我和奶奶去书店时买的，奶奶那时看我才二年级，便不竭地向我举荐儿童故事书，但这些故事书让我厌恶，我偶然看到了这本书，从我的.目光刚接触到它的那一刻，我就被深深吸引住了，那碧蓝色的卷曲花纹让人神驰，如同清亮的湖水。我将此书从书架上抽出来，一张书卡上写着：“美国最伟除夜的写实文学，生平平活中透出人道的光线”我应机立断，将它买下。回抵家，我掀开这本书的第一章：简约糊口，硬着头皮读了一会往后，感应传染十分艰深，其实读不下去，便不再读了。
后来，我升上了四年级，一天无意掀开这本书，我竟爱不释手！这部自传体小说，如水一般的平平描述，写出了作者的乡居糊口，看着看着我入了迷，我何等但愿自己也能在斑斓的瓦尔湖畔垂钓，我何等想与作者一路垦植……看完了，我的心就如同碧澄的瓦尔湖水，很是的舒适。原本我经常渴了就买水，饿了就掏钱买零食，可是读了这本书往后，我一贯在奉行俭仆。面朝除夜海，春暖花开，这是孩子的精神写照和神驰，但最后他仍然承受不住精神压力卧轨了，梭罗当然没有干出这样的工作，但我能从他的书中看到他，就像海子一样但愿自己的心灵能有一处舒适的居所。
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