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呐喊读后感【热】
当品味完一本著作后，巨匠对人生或事物必定发生了良多感应，这时辰最关头的读后感不能忘了哦。此刻你是不是对读后感一筹莫展呢？下面是小编为巨匠汇集的呐喊读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
呐喊读后感1
在这个丰硕多彩的寒假糊口里我读了鲁迅师长教师的`《呐喊》这本小说集。在我读过那么多的文学作品往后，鲁迅师长教师的《呐喊》却仍让我流连忘返，久久不能健忘。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧平易近的平易近族责任感，尽是他对中华平易近族的深深酷好。
呐喊读后感2
比来，我读了一本名叫《呐喊》的书。就是鲁迅师长教师很驰誉的书。其中，我最爱雅观《狂人日志》了！
《狂人日志》首要讲了在五四时代的吃人事务。刚最早，我还很诧异，阿谁时辰竟然吃人！但当我问妈妈就是时才知道。原本吃人并不是吃人，而是反映了那时乌黑的'社会和封建轨制及陈旧的传统概念。“吃人”不外就是揭穿了那时官员者抽剥平易近主，烧杀掠夺的气象。听完妈妈的话后，我才觉的，原本那时的社会这么乌黑，官员还的抢人平易近的食物，钱财，这就是何等的可耻呀！原本“吃人”就是指那时的官员“吞吃”平易近主的金财及食物呀！
读完往后，我的心久久不能舒适，我想，那时的工作，都是因为平易近败，所以，我们必定要全力进修，不能被人欺负。
呐喊读后感3
我记得良久之前小学学了小说《家乡》，课本中只节选了那些缓和的夸姣童年，可是令我印象最为深切的却是“只看见院子里高墙上四角的天空”。那时只感应传染是少年鲁迅感应传染院墙限制了自己的自由又或是思惟，此刻看来却多了些哀思与无奈。
鲁迅师长教师在《幸福的家庭》里这样写道“那作品像太阳的光一样，从无限的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是是真艺术。“或许这就是鲁迅师长教师对自己作品的.期望，他期望自己的作品能够叫醒世人麻木心灵深层的良知。
呐喊读后感4
《阿Q正传》中较着反映了“精神快慰法”的效为，应用阿Q的典型例子，描述了被人榨取却自干犯错知耻而无后勇的一类人。反过来看这类“精神成功法”也有可取的处所。旧时的中国人平易近败在“精神成功”上，我们则应取其精髓，当令适地的应用。
当今市场经济时代，实则该要更多的“时代阿Q”的存在。竞争的乖戾令人人的.精神世界变得敏感，人人都堤防着自己成为阿Q，强者才令人心的神驰，因而乎，他人骂我一句我得双倍了偿，组成了“宁叫我负全国人，勿叫全国人负我”的苦楚下场。诚然不应倡导“精神成功法”吗？
呐喊读后感5
读完这本书后，我有良多感应：中国那时辰太弱了，经常被其它国家欺辱。那时拙笨的国平易近，即便体格若何健全，若何茁壮，也只能做示众的材料和看客，死若干良多若干好多同胞是不会理睬的，所以鲁迅改变了当衩从医的`意愿，转而倡导文艺步履，试图医治人们心灵上的疾病，解救这些“病态社会中的不幸人们”。
呐喊读后感6
比来，我读了一本名叫《呐喊》的书。是鲁迅师长教师很驰誉的书。其中，我最爱雅观《狂人日志》了!
《狂人日志》首要讲了在五四时代的'吃人事务。刚最早，我还很诧异，阿谁时辰竟然吃人!但当我问妈妈是时才知道。原本吃人并不是吃人，而是反映了那时乌黑的社会和封建轨制及陈旧的传统概念。“吃人”不外就是揭穿了那时官员者抽剥平易近主，烧杀掠夺的气象。听完妈妈的话后，我才感应传染，原本那时的社会这么乌黑，官员还得抢人平易近的食物，钱财，这是何等的可耻呀!原本“吃人”就是指那时的官员“吞吃”平易近主的金财及食物呀!
读完往后，我的心久久不能舒适，我想，那时的工作，都是因为平易近政无能，所以，我们必定要全力进修，不能被人欺负。
呐喊读后感7
今日，我读了一本名叫《呐喊》的书。是鲁迅师长教师很驰誉的书。其中，我最爱雅观《狂人日志》了!
《狂人日志》首要讲了在五四时代的吃人事务。刚最早，我还很诧异，阿谁时辰竟然吃人!但当我问母亲是时才知道。原本吃人并不是吃人，而是反映了那时乌黑的社会和封建轨制及陈旧的传统概念。“吃人”不外就是揭穿了那时官员者抽剥平易近主，烧杀掠夺的气象。听完母亲的'话后，我才感应传染，原本那时的社会这么乌黑，官员还得抢人平易近的食物，钱财，这是何等的可耻呀!原本“吃人”就是指那时的官员“吞吃”平易近主的金财及食物呀!
读完往后，我的心迟迟不能舒适，我想，那时的工作，都是因为平易近政的失踪利，所以，我们必定要全力进修，不能被人欺负。
呐喊读后感8
《家乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被默示的浑然一体。《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲忿与同情的文章。甚么“人血馒头”……听来就感应好笑，可是在今日看来好笑的事物在那时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的病，至于流血的是谁？为甚么被杀？他不用也根柢没有想这些问题，甚么“革命”“造反”就更没有关心的`需要了。革命者被踩踏糟塌的时辰，世人看强烈热闹……都是因为持久在封建重压下糊口的功能，他们一代人是这样，可是受残暴的封建轨制的影响的国人可不只一代。
呐喊读后感9
今天我读了鲁迅师长教师的名书《呐喊》，这是由十四则鲁迅师长教师的作品节选，内容很是的'雅不美观。其中最让我记忆深切的是：《车夫的故事》。
这篇文章首要讲了：鲁迅夜晚搭车回家在路上看见了伤人，鲁迅认为他和车夫不会下去救人，没想到车夫却停到了伤人旁边，因而便救助伤人，对鲁迅师长教师说：“您可以往旁边一点吗？”然后鲁迅点颔首，因而车夫便把伤人扶上车，拿出医药箱包扎伤口，鲁迅被这一步履深深的打动了。这让我想起学的一篇文章《我的伯父鲁迅师长教师》，其中有一小节是救助车夫，我想鲁迅师长教师必定是因为上面这则故事传染了他。
在糊口中、进修中，在他人碰着坚苦时，我们必定要伸出援手辅佐他人，做一个像鲁迅一样的人。
呐喊读后感10
这本书中，我最快乐喜爱《阿Q正传》，它是鲁迅小说的代表作，也是中国现代文学史上最卓异最辉煌的作品之一。阿Q是一个糊口在江南小镇的农村流离汉，他没有家，住在未庄的土爷祠里，甚至他连自己的姓名籍贯都不知道，而阿Q却不愿认可这些现实，老是求得精神上的成功。这个形象具有世界意义的艺术典型，不单揭露了中国人平易近性的`病根，而且也揭露出来人类通俗的共通特点。这个文章有三除夜特点
《呐喊》对我的的影响很除夜，让我加倍清楚地熟谙并体味到了旧社会劳悦耳平易近的苦楚糊口。而我们此刻的夸姣糊口，更理当由所有人来好好珍惜。
呐喊读后感11
精神成功是有底线的，例如犯错是不成取的。假定你是奴隶，首先因该不要埋怨你是一个奴隶，而引以高尚的步履举止保自己提高到奴隶水平之上。在你想他人埋怨你是一个奴隶之前，要在思惟上必然自己不是全力，这即是精神成功的年夜旨。但毫不忘细细改失踪踪自己身上存在的全力步履习惯，你自可是然地战胜了所有晦气的前提，所有的坚苦都回响你垂头。
现实更是这样，市里层见叠出。畴昔的奴隶相当于此刻的'保母，不要埋怨夫人榨取你，你能保证在你有钱往后不去榨取他人吗？记住那是永远的纪律！这条纪律结对合理，那就是：今天你是他人榨取的，明天你可能在榨取他人，天网恢恢、疏而不漏。但在这晴间有个过渡期“精神成功法”。
呐喊读后感12
鲁迅是我最快乐喜爱的文学家之一，相信巨匠对他都是熟谙的。他写了良多的作品，例如《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《坟》等等。
但其中我最快乐喜爱的是《呐喊》因为它揭露了各类深条理的'社会矛盾，对中国旧有轨制及陈旧的传统不美不美观念进行了深切的分化和斗劲完全的否认，默示出对平易近族保留浓烈的忧患意识和对社会改变的强烈欲望。
我感应传染从辛亥革命到五四时代的社会糊口，鲁迅就是以这样的编制来反映那时社会对文化的不放在眼里和一种可悲的社会现象，对旧时文人陈旧可悲和自命狷介的鄙夷。从文章中我深深地感应传染到鲁迅对那时社会的无耐与不满，和对那时社会的失踪望。
让我们一路呐喊吧，向社会呐喊，向糊口呐喊，把我们的国家变得加倍强年夜。
呐喊读后感13
假定説余华写《在世》是眼含泪水，《细》中则变得连结一小段距离刻毒地看着糊口，在《兄弟》中，余华笑了。如他在序言中援引贺拉斯的话“我们的财富，一件件被流失踪踪的岁月抢走。”那些人们履历过的苦痛和遗憾，在回忆時事实下场不再带来危险，有甚么能禁止我们微笑呢？ 糊口算得了甚么？余华的措辞没有牵强的'假滑稽，没有自我打动的煽情，老是出人意料的形象，好比“他的喊叫像割裂的玻璃片一样纷繁扬扬。”好比，“在世的人是没法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光线看清太阳。”整篇作品一如问题问题《细雨中呼叫招呼号召》，成人世界是阴天的灰，而少年与伴侣间短暂的友情和童年游戏是其中白，间或的阳光是阿谁晦色年月人道的呼叫招呼号召和盼愿。
呐喊读后感14
今天，我读完了《朝花夕拾》，而我买书时正好买的是《朝花夕拾》和《呐喊》的合订本。
在《呐喊》自序中，作者回首回头回忆回头回忆了自己的人生履历，其中反映了作者思惟成长的过程和从事文艺勾当的方针和立场。同时也说了然这些小说的由来和起名的启事。
作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺作为改变平易近国精神的刀兵，默示了他爱国主义思惟的成长和求索救国道路的.精神过程。本片对体味作的生平、思惟、理解本集小说的内在及意蕴均有极除夜的参考价值。在写作上，本片自序文笔清爽老到，周密流利，震人心魄又令人入神，读之令人不能自休。其措辞气焰布满着鲁迅怪异的个性，就有极强的艺术魅力。
呐喊读后感15
在寒假之际，我们读了鲁迅师长教师的《呐喊》给我的感伤异常深切。
假定问我在《呐喊》中最快乐喜爱哪一篇，我必然毫不游移的`拔取《药》这篇文章首要讲了老栓的儿子得了痨病，为了救儿子，老栓抉择花高价钱买人血馒头给儿子治病。为了这个妙药馒头老栓在茶社中负责工作，可是最后，老栓迷信的设法却害死了儿子。()而这类旧社会的迷信设法处处体味着中国社会、人平易近的拙笨、蒙昧和陈旧!让人们深深地对自己的蒙昧而感应可悲。
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