初中论语读后感

时刻:2024-11-04 02:10:14 读后感 我要投稿

初中论语读后感

  铛铛真看完一本名著后,你有甚么体味呢?需要回偏激来写一写读后感了。你想好若何写读后感了吗?以下是小编为巨匠清理的初中论语读后感,仅供参考,但愿能够辅佐到巨匠。

初中论语读后感

初中论语读后感1

  读了《论语》,让我往后会以更真诚的立场去看待伴侣,让我更珍惜那些来之不等闲的友情。读《论语》,知糊口聪明《论语》道:圣人千虑,心有一失踪踪;愚人千虑,必有一得。再伟除夜的人物考虑问题,城市有不周全的处所,可是再笨的人思虑问题,也可能会想出一激发有益的定见,就如契诃夫所说:除夜狗叫,小狗也叫,小狗不应该因为除夜狗的存在而不敢叫,在糊口,我们不能因为自己某些方面不如他人,就抛却自己,就夫去自年夜,即便我们没有他人聪明,我们也理当英勇地面临每个问题,不怕拙笨,只要勇气。像贝多芬一样,即便双耳失踪踪聪,也专心灵谱写事业;像爱迪生一样,即便失踪踪败多次,也用聪明带来亮光;像海伦?凯特一样,即便身体残疾,也用毅力战胜病魔,永远的相信自我,超出自我,就必定可以做到。

  读《论语》,解进修人生进修乃人生之除夜事,而编制又是进修的心脏,《论语》就奉告了我们“学而不思则惘,思而不学则殆。”进修要思虑才会得以升华,才能从中提取至宝,我们要把进修和思虑连络在一路,才是进修最高的境地,进修不只是进修,而是给以我们一个思虑的`除夜舞台,揭露的除夜世界,所以,结学与思二者融为一体,是《论语》给以我的,也是奉告全国每位学者的。小小《论语》,给以我人生除夜除夜的聪明,收录着的不只是经典,更是精神与魂灵的连络体,读《论语》,感世间百态,悟人生真谛。

初中论语读后感2

  《论语》是我们从初中时就已最早接触的一本糊口道德哲理的书。之前刚接触那些“之乎者也”之类的词感应传染古板乏味急了,那时即便教员给我们进行了具体的教学,我们也是一知半解的,除死记硬背还真是甚么都没有学到。可是当我上了除夜学往后在藏书楼里看到这本书就不经意间翻了起来,随便一两句都感应传染很有糊口的哲理。非论是在糊口上、进修上、结交上、为人处事上,仍是进献怙恃方面等等都给了我们了了的挑唆。

  看到《论语》这本书就像看到初秋时代的群雄逐鹿,争霸全国的场景。孔子,一个20xx多年的学者,他的思惟、教育理论、教育编制、他的言行在今天看来仍然是那么前进前辈,那么贴切。何以想象,就是如斯的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,完全改变了中国的历史呢

  从辩说的角度看,孔子必然是输了,而且输得甘拜下风。可是假定从糊口的`角度看。孔子又是赢家,是除夜赢家。这是历史证实了的,不是我说的。或许,真谛本不是辩出的,而是做出的。孔子何以获胜,辩说为何不出这样的事理,我不知道,但我知道孔子说了些甚么,他说的是做人的事理,糊口的事理,保留的哲学!假定你是人,你糊口在一个群体中,非论你做甚么:你去干革命,做率领,开公司,或是你去当匪徒,做匪徒,当恶霸。假定你想做强,作除夜,你就必需相信孔子说的,从这个角度说,孔子的事理,是永远的真理!当然有些真谛也仍是需要人们不竭去改良它,让它加倍合适社会的前进与成长。

初中论语读后感3

  假定是让我此刻说论语,我能说的不多,但再来翻看论语的内容,却都是再熟谙不外了。在我领受束育的过程中,论语是无时不在的。

  这是我读到第三句时,倏忽想着要写读后感的,好在往后可以翻看晋升对它的理解吧。

  此刻的我,我是说此时此刻的我,对儒家境家还所知不多。相对来讲,“子曰”的句子知道的更多些,道家我只是知道“道可道,很是道”。见笑,却是陋劣。

  在我听到的看到的傍边,我清理的信息是:儒家相对人道,道家相对更除夜的世界,有人说二者不合,其实现世研究所得,儒家是道家的一部门。貌似在此刻,西方或东方更认可道家学说,儒家仿佛只有在我领受的教育中长短常倡导的,在我念书这么多年,仿佛是不曾记得有哪篇课文是摘自道德经的.(此刻的教育课本不详)。这加倍增添了我对道家的欢兴奋乐喜爱。

  在看论语的时辰,中心跑去看了陶渊明的一首诗——《停云》。是在《论语今读》里说起的,因而特意去搜了下,概略的做了自己的理解。这里要说的是,我对论语做的清理和注释都是遵循字典注释和小我思惟而写的,并不是剽窃或援引。一来我但愿增添印象,二来我感应传染照本宣读泰初板,假定往后要去读更多的古文,那么从此刻最早要堆集古文的体味,好在往后可操作。是以,翻译和注释的可能不太切确,或是插手了小我的激情和字句在内,假若有处所误导了他人,见谅见谅。

初中论语读后感4

  当教员安插的功课中闪现了读背<<论语>>时,我有些诧异,也有些忧?,这可不是一件轻松和简单的功课,可当我逐步走进孔子的故事与世界,我才除夜白了 这一句句精简的语句是孔子的糊口感悟,也是教给我们的做人之道。

  ”学而不思则罔,思而不学则怠“这句名言是孔子对进修的不雅概念,死念书,不思虑,又能学到若干良多若干好多工具?会思虑,却不懂进修。又有甚么本事?我老是爱一遍又 一遍地读这句话,它奉告了我:只有在思虑中进修,边进修边思虑,学才能有用率。

  论语这本书现实上是孔子的学生们在孔子过世后,守丧时编纂而成的,这一守就是三年,三年的.日子,无怨无悔地对恩师,即即是亲生父子也很难有这般友情。即 使没有那些关于”孝“的名言。有这么一群勤学生做表率,或许我做不到像他们一样如斯之孝,但我会全力做一个有孝心,进献长辈的孩子。

  ”知之为知之,不知为不知“在论语中,有很除夜一部门是讲”诚“的,做一个正人正人,首先要做到的就是诚信。可是在那么复杂的社会,又有若干良多若干好多人能拍着胸 脯说我做到了诚,做到了心安理得呢?我不能……但自从读了论语后,我决心要全力做到心安理得。

  诚,孝,仁,道,孔子老是上行下效,传给他的学生,传给全数华夏平易近族。论语给我的暑假糊口画上了一个完美地句号。

初中论语读后感5

  在暑假里,我一口吻读了论语这本书,我感应传染它里面所包含的事理其实太深挚了,而且不是一读就懂,要你细细得去品味,去理解,去浏览才能除夜白这其中的寄义。

  好比:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也.正人务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与."意思是:孔子说"他(她)做人进献怙恃,尊敬兄弟,而快乐喜爱冲犯长辈的人是少见的;不快乐喜爱冲犯长辈,而快乐喜爱作乱的人是没有的.正人要致力于根柢,根柢必定做人的事理.进献怙恃,尊敬兄弟,它是仁的根柢.而我却没有做到。我经常在饭后就拍拍屁股就走了,历来没有考虑过怙恃要洗碗,要工作;我经常在怙恃叫我去买工具的时辰,推推拉拉,不愿去买,历来没想过怙恃会沉痛;我经常在花钱的时辰除夜手除夜脚,历来没考虑过怙恃挣钱很辛劳…….

  自从读了论语后,我最早理解怙恃为了我们,去打工挣钱供我们上学,我们是不是理当去好好进修,以此来酬报我们亲爱的爸爸妈妈呢?我们此刻还小,爸爸妈妈不是要我们去养他们,只要我们听话,爸爸妈妈就会感应传染很快慰的`了。

  怙恃的意图,怙恃的伟除夜!当然怙恃时辰让我干的活斗劲重,可是他们是为了让我体味到劳动的收成!当然我犯错时被他们攻讦了,可是我不怨恨他们,因为我知道:他们概况是在攻讦,但乌黑却是在教育着我不要再犯一样的短处.这就是一种爱,这类爱是他人感应传染不到的爱!

初中论语读后感6

  同窗们,我想巨匠都知道论语吧?巨匠读后都因该有深切感应吧!我也不破例。

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话给我的启发很除夜,它的意思是:进修了却不思虑就会迷惑自己,光想而不进修,就会在学业上堕入逆境。我原本就是这个模样,天天把功课一写玩就玩去了,历来不去搜检、思虑自感受写对了,可是教员给我打了一个除夜除夜的叉。当然功课错了,但我只是改一下,历来不思虑为甚么会错。此刻我学了论语这课知道了:进修往后要去思虑、去巩固、去复习。只有这样才可能有好的成就......

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦正人乎?”这句话仿佛也对我有所启发,它的意思是:学了并经常复习它,不也很兴奋吗?有志同志合的人从远方来,不也很欢愉吗?他人不体味我,我却不怨恨他,不也算得上正人吗?我知道这句话的'意思后,我天天复习所学的常识,他人错怪我了我都不怪他,博得了同窗的快乐喜爱。

  论语可以教育我怎没做人、怎没进修,论语给了我进修的编制、进修的立场论语这本书真好!

初中论语读后感7

  《论语》是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗语说“半部论语治全国”论语用精短的措辞奉告我们若何和伴侣交往、若何供献怙恃、若何解决工作、若何……。

  有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;欠好犯上,而好作乱者,未之有也。正人务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“进献怙恃,驯服制服长兄,而欢兴奋乐喜爱触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不欢兴奋乐喜爱触犯上层统治者,而快乐喜爱造反的人,是没有的。正人专心致力于根柢的事务,根柢成立了,治国做人的原则也就有了。进献怙恃,驯服制服长兄,这就是“仁”的根柢。“义”是在仁的根底上理解的,即:一小我在社会中要做到为人所想,去辅佐他人“礼”让我想到孔子的一句名言“低廉甜头复礼”!巨匠若是都谦让一点,不就好了吗?“智”我感应传染就是知人之言为智!也就是除夜白他人的事理,使自己更好的向前成长!其实,我们此刻都是在进修前人给我们留下的经验!我们只有体味了其中的'事理,才会除夜白自己在社会上的意义!当然对身边人的定见理当是选择好的,有益于小我和社会成长领受!“信”是我们一贯在倡导的诚信。从我们的先祖最早就倡导“信”,而当今社会有时却缺失踪踪了传统文化的美德!所以我们每小我都理当进修、发扬《论语》中的事理。这样我们才能做一个“少年正人”

  我们要想真实的成立协调的社会,没有仁义礼智信不成的!但愿我们的国家愈来愈夸姣,社会愈来愈协调!

初中论语读后感8

  在十则里,我最快乐喜爱的一条是孔子说过的:“由诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”他的意思是,教给你知与不知的进修立场!知道即是知道,不知道就是不知道,这样才是聪明聪明的。我快乐喜爱这一则的启事是他既强调了我们要有礼让的进修立场,也奉告我们思惟道德的涵养。

  其拭魅这也是奉告我们,在进修糊口中我们也要与孔子说的这一句话一致,在进修中,我们学过的常识,知道我们就是学会去应用它,而没学懂,不知道,我们就不能装懂,要去当真学。有的`人,教员交给他的常识并没有学懂,因为怕教员或同窗笑话而去装懂。其其实糊口中教员也多次提醒我们,没有学懂的常识,我们不能装懂,我们必需斗胆提出来,学会,弄除夜白,这样我们才是聪明的,假定你去装懂我们既没有弄除夜白也害了自己,教员也不知道我们进修的气象,所以要成为一个聪明的人,不知道,没学懂,必定要问,不要怕他人笑话。

  在十则中,不单仅是这一条,每条都值得我们去学,去读,还值得我们去发扬,让更多的人知道。

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