我的念书心得体味

时刻:2024-08-05 08:47:36 读后感 我要投稿

我的念书心得体味(15篇)

  从某件工作上获得收成往后,凡是便可以写一篇心得体味将其记下来,这样可以辅佐我们分化闪现问题的启事,从而找出解决问题的编制。是不是是无从下笔、没有头绪?以下是小编汇集清理的我的念书心得体味,仅供参考,但愿能够辅佐到巨匠。

我的念书心得体味(15篇)

我的念书心得体味1

  妈妈送给我一本书《我亲爱的甜橙树》,橘色的封面让人感应很缓和,书的内容更让人感应传染的爱的和顺与真谛。这本书讲述的是一个看似可恶实则可爱又可怜的小男孩泽泽的故事。

  泽泽家不够裕,爸爸失踪踪业,妈妈要全力工作赡养孩子们。在这样的前提下,泽泽贫窭爱和关注。爸爸、妈妈、姐姐、哥哥城市打泽泽。又一次,姐姐把泽泽打得鼻青脸肿,牙都失踪踪了,更气人的是竟然把泽泽打昏了。

  爸爸有一次拿皮带打泽泽,泽泽倒在地上,昏畴昔。我看到这些感应传染简直不成思议。泽泽一次又一次英勇地挺了过来。泽泽具有一个怪异、和顺、纯挚的'童心,当然他在他人的眼里是个恶魔,可是在面临关心他爱他的人时,他却默示出天使般的和顺、仁慈。

  “人的心是人的心是很除夜的,放得下我们快乐喜爱的每样工具。可是,当你遏制快乐喜爱一小我,他就会在你心里逐步死去。”……泽泽有良多经典的措辞,这些话对我印象极其深切,让我感伤很深。我们要宽容,不计较小事,我们快乐喜爱的工具会良多,可是,假定不快乐喜爱一小我,他会在你的心中慢慢磨灭踪,死去。

  这是一个关于和顺而英勇的故事,很是悦耳,在我眼中泽泽就是小天使。欢愉就是心中有个太阳,照的一切都幸福,我会永远记住这个让人打动的泽泽。

我的念书心得体味2

  在这一礼拜内我又读了一遍《三国演义》。《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说,描述了三国时代的历史故事,集体默示了统治者之间政治和军事斗争。这本书的作者是罗贯中,别号湖海散人。元末明初闻名小说家、戏曲家,是中国章回小说的开山祖师。

  首要讲的是东汉末年(公元220年-280年),全国除夜乱,群起并起,争霸全国。该剧以吴、蜀、魏三国争斗为主线,描述了各个政治集体为称霸而进行的政治的、经济的、军事的、社交的斗争《三国演义》描述了公元184年到280年间近一个世纪的历史故事,始于黄巾起义,止于西晋统一。

  全书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为焦点分子,又贯串了公共拥刘反曹的思惟倾向,把蜀汉算作魏蜀吴之间矛盾的主导方面,集中描绘了三国时代各封建统治集体之间军事的、政治的、社交的各类斗争。经由这些斗争,作者揭露了那时社会的`陈旧陈旧和乌黑,训斥了统治者的残暴和丑恶,斗劲客不美不美观地反映了他们对统治集体的爱憎与向背,和他们否决战争割据,要乞降平统一的欲望。

  《三国演义》描述的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗入与转化,归纳综合了这一时代的历史剧变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。

  其中我最快乐喜爱的人物是诸葛亮,诸葛亮字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县人,后被刘备请出,成了蜀国的丞相。因为在《草船借箭》这件事能看出诸葛亮的聪明和机智。因为在那时孙刘连络对曹操周瑜因为吃醋诸葛亮就设下圈套说;“让诸葛亮在10天以内制造十万多只箭否则就把诸葛亮杀了。”因而就向曹操借箭因为河上有雾所以曹操就呼吁将士放箭。诸葛亮的到箭后使周瑜十分气忿。

  这就是诸葛亮机智、英勇、十分聪明,不为小事而计较所以我钦佩他往后我也要像他一样机智、英勇部位小事而计较。

  这本书是我之前看的,十分超卓。当然说是之前看的,但里面的人物、资料在我脑海里还记忆犹新。后面我就讲里面的资料和人物了。

  先讲人物。三国有三除夜主角,分袂是刘备、曹操、孙权,刘备有五猛将:关羽、张飞、赵云、黄忠、马超,个个身怀高强的身手,关羽有着“美须公”的称号。张飞脾性莽撞,欢兴奋乐喜爱喝酒。赵云有勇有谋,曾救了阿斗,黄忠箭术出色,曾杀了夏候惇。马超有“先吕布,后马超。”的美誉。

  不用说,曹操的将领也十分棒,分袂是张辽、夏侯惇、许褚、夏侯渊。张辽枪法精奇,深得曹操的正视。夏侯惇仆从曹操多年,立了良多除夜功。许褚身手超群,有勇无谋。夏侯渊跟夏侯惇是兄弟,屡建奇功。小孙权的将领也很不错,有周瑜、鲁肃、周泰、甘宁。周瑜神机奇谋,有“周郎”的称号。鲁肃有超卓的率领才能。周泰身手高尚高尚。甘宁英勇异常。

  资料有:赤壁之战,曹操败走华容道,黄巾之战等等。我就讲曹操败走华容道吧。曹操被逼到小路,小路由关羽守着,曹操让关羽放了他,关羽说不成。曹操说:“昔时我也救过你一命,还请你吃饭呢。”关羽说:“斩颜良、文丑已酬报过你了。”曹操又说:“过关斩将你今日不用还了,可是你得让路。”关羽只好乖乖地让路。

  我十分快乐喜爱这本书,期望你们也去看。

我的念书心得体味3

  今天教的〈我的舞台∶魅这课,在设计上就是采纳多读。在每次读的时,给于具体的要求,慢慢浓缩,让条理慢慢清楚,中心慢慢了了出来。如在第一遍接触课文时,设计扫读课文,画出课文环抱那句话写得?了了作者的协作意图方针,即找出表达中心的句子。第二遍快速自由读时,弄清课文写了甚么事?整体掌控课文内容。第三遍边读边思虑时,理清课文条理,弄清课文所表达的具体内容填表。时刻、舞台在哪儿、在干甚么。第四遍默读时,深切感悟思惟寄义,找出课文中最能默示作者学艺吃苦吃苦的、艰辛的句子,抓关头、重点句进修、体味、感悟文章的中心。如学生抓住她随母亲表演时,挤在厚厚的幕布后面,憋闷得满头是汗等词语体味出她对舞台的酷好和对评剧的浓密欢兴奋乐喜爱,和母亲对艺术孜孜不倦的追求的沾染后的执着追求,这样由课文概况内容到内在思惟上的慢慢深切理解。

  后来连络课文内容和自己进修后想象,我在舞台上我在舞台上逐步终除夜,舞台如。拓宽学生思惟,进行措辞、表达、想象操练,使课上得其实,落实学生能力,达到语文素养的.晋升。

  最后以学生谈进修后的启发、收成,升华思惟激情,熟谙到台上一分钟,台下十年功,冰冻三尺,非一日之寒,不经一番彻骨寒,哪来梅花扑鼻喷喷香,梅花喷喷香自苦寒来,在艺术的道路上,没有平展的阳关道,必需支出艰辛和心血的事理。

我的念书心得体味4

  读朱永新教授所著的《我的教育理想》一书,除深感钦佩外,自己更想做一名理想的教师。它能扫除那些陈旧得近乎老化的不美不美观念,让浏览者领受了一次又一次心灵的浸礼。浏览者的心里遭到强烈的震撼,也切实感应传染到自己素质提高对育人工作的首要。出格是第二章我心中的理想教师中的内容,更是感伤颇深。

  朱永新教授说:我心目中的理想教师,是一个肚量襟怀胸襟理想,布满激情和诗意的教师;是一个自年夜、自强,不竭挑战自我的教师;是一个长于合作,具有人格魅力的教师;是一个布满爱心,受学生尊敬的教师;追求超卓、富有立异精神的教师,是一个长于进修、不竭充实自我的教师;是一个坚韧、坚定,不向挫折哈腰的教师。

  教师不在于他教了若干良多若干好多年书,而在于他专心教了若干良多若干好多年书。有一些人,他教1年,然后几回再三5年10年甚至生平;有些人,实其其实地教了5年。一个实其其实教5年的人,与一个教了1年却几回再三了生平的人,他的成就是纷歧样的。爱孩子,不是光给孩子们常识,教育更首要的是培育学生一种积极的糊口立场,以积极的保用神色、积极的人生立场看待糊口。是以,作为一个教师,我感应传染理当具有不试探、不竭立异的精神,做一个教育上的有心人。做一个教育上的有心人,万万不要成为一个高屋建瓴的教书匠。

  朱教授在阐述这些理想教师特点的'时辰,不单在精神上给我以鼓舞,而且在研究的编制上也给以了无形的指导。好比,他在论及理想的教师,理当是一个布满爱心,受学生尊敬的教师的时辰,他就说到了我们此刻的良多教员充任的是教育差人和刽子手的脚色,无限地放除夜学生的问题,在我们手上,失踪踪去了良多诺贝尔获奖者。教师只有对学生布满爱心,才会去赏识他们,鼓舞激励他们,让他们享遭到成功的欢愉。读了他的这些阐述,想想自己对学生的立场,看看四周的除夜除夜都同事对学生的立场,出格在考试到来的时辰,我和我的良多同事真的饰演着朱教员所说的那些恐怖脚色。读了他的阐述往后,我决心改变自己的形象,只有真心爱学生、赏识学生,学生才会真正获得成长,这也是我读后最深切的一个体味。

  作为一名教育工作者,追求是我们永远的主题。没有理想的教育不成能在教育勾傍边满盈着激情、诗意,也不成能有优良的教育。为了未来的教育,我们这些做教师的必需要有弘远的理想和理想。或许我们离人们心中的理想教师还有一段距离,但我们有决心更有抉择抉择信念将这段距离慢慢缩短。

  当然,我做的远远还不够,除夜教育家伟除夜的理想明灭着聪明的光线,晖映着我年青的心,尔后,哪怕工作再忙,时刻再紧,也要挤兑一点闲暇,让自己静下心,定下神来细心心细地拜读一些作品。

我的念书心得体味5

  人生如同“迷宫”,每小我都在其中寻觅各自的“奶酪”——不变的工作、身心的健康、协调的人际关系、甜美完竣的恋爱,或是令人布满想象的财富……

  那么,你是不是正在享受你的奶酪呢?

  改变总在不时发生,我们每小我都要当真思虑,事实是谁动了我的“奶酪”,我们又该若何发现新的“奶酪”?

  《谁动了我的奶酪》以寓言故事的形式,讲述了两只小老鼠嗅嗅、仓皇和两个小矮人哼哼、唧唧。他们糊口在一个迷宫里,奶酪是他们糊口中追求的事实下场方针。有一天,他们发现了一个储量丰硕的奶酪区,便最早它们的幸福糊口。直到某天,奶酪倏忽不见了!面临突如其来的改变,每小我的反映截然不合。文章首要环抱“奶酪”的获得、具有、失踪踪去,不合的人有不合的心态,由此发生差异的步履策略。是像嗅嗅和仓皇尽早嗅出改变的气息,火速最早步履?仍是像哼哼那样因为惊慌改变,否认和回绝改变?或是像唧唧那样熟谙到改变可使工作变得更好,能够实时地调剂自己去顺应改变?

  “奶酪”只是一个例如,代表着我们求之不得的工具,它或许是成功的事业,除夜把的金钱,浑朴的友情,优良的成就等工具,假定哪一天他们都离我们而去,不要为打垮的牛奶而抽泣!而理当好好想想,若何操作切确的'编制来填补这一切,步崆最聪明的做法,

  在我们的人生道路上,不能碰着挫折就遏制不前,埋怨,长叹短叹,理当勇于正面迎接挫折,遇事还要乐不美不美观一些,不要像“哼哼”一样把任何坚苦的事都看得那么绝对,要面临残暴的现实,就像“啷啷”一样,当然忍耐着失踪踪去奶酪的疾苦,但心里却不曾失踪望,不曾坐叹命运不公,而是充实操作自己的脑子和双手,闯进未知的迷宫,寻觅下一个奶酪,这也闪现一小我碰着挫折只要沉着沉着的去应对,就必定有编制解决的,当你碰着挫折时就像一粒种子,奋力向上挺,想打破土壤感应传染阳光的缓和,或许在土壤里你曾想过抛却,因为这个过程很是严重,但当你冲出土地里感应传染到阳光缓和时,你感应传染你此刻具有的比你之前支出的多良多,你看看自己,早已经是枝繁叶茂的参天算夜年夜树了。

  对在读除夜学的我们来讲,糊口和进修中有太多的改变,改变无时无处不在发生,不管我们是不是惊慌改变的到来。假定我们能够尽快调剂自己顺应改变,我们完全可以做得更好。当我们面临改变时,我们会惊慌,会感应莫衷一是,这很正常。只要我们能够当真科学的看待惊慌,它甚至可以辅佐我们避开真实的危险。我们不必回绝改变,我们完全可以改变对改变的立场,在改变中享受改变,拥抱改变,迎接改变。

我的念书心得体味6

  下课后,来到校教研室领书,一本《我的浏览不美不美观》映入眼帘,哦,原本是朱永新师长教师的书,站在桌边随手翻了几页, 便被深深吸引了。

  朱永新师长教师的思惟老是那么铿锵有力,读着他的文字,总有一种乐趣勃勃的感应传染,仿佛又回到了学生时代。教育中,很是首要的一点是浏览,他认为一小我的精神发育史素质上就是一小我的浏览史;一个平易近族的精神世界,在很除夜水平上取决于全平易近族的浏览水平。怀揣教育胡想的我被深深的打动了。

  手里捧着沉甸甸的书,我沉浸其中。翻到朱余之争,我看到了两位教育巨匠关于浏览的不合与辩说,加倍欢兴奋乐喜爱盎然。两酬报为国家浏览节的设立而发生了不合不雅概念。朱永新在提案中写道:和世界上其他平易近族对比,我们中华平易近族的浏览水平堪忧。因为国平易近疏于浏览,远离经典,导致部门国平易近窘蹙应有的文化底蕴,心态急躁。他认为:。犹承平易近族为甚么那么强除夜?为甚么这个在公元70年后就失踪踪去了祖国,处处流离,寄人篱下的平易近族,却发生那么多世界级巨人呢?为甚么他们仍然能连结自己怪异的平易近族精神和文化呢?这与犹太人视书如命、崇尚念书彼此关注。 而余秋雨师长教师则认为,其一,此刻每年已有世界念书日,没需要再增添近似节日;其二,汇集浏览日趋风行的今天,信息爆炸,浏览不是欠缺,而是成为灾难;其三,今天浏览不再首要,对文化见识而言,更首要的是查核、游历、体验、创作发现。我被两人的剖断立场与博学善论所折服。可是,我想说,不管若何,两位学者的目光是一致的,即都关注浏览。我拥戴,服气。但我想,这场争辩不管功能若何,都是一件好事,起码能让良多人从头将目光投向浏览。有了不合与争辩,才有关注与成长。

  我钦佩朱师长教师及他勇于立异的思惟,崇敬他思国忧生的肚量襟怀胸襟。作为一名教育工作岗位上的小辈,我快乐喜爱站在巨人的肩膀上。

  一本好书,其中可能有着良多斑斓的`小精灵,飞来飞去,还给你假定书籍可以有五色的油彩,那么我愿意把诗歌作柔和的水粉,把散文做一支诗情画意的画笔。在书的六合里,描绘出最美的风光。良多名人巨匠都曾这样说过:书籍,是人类前进的阶梯。书籍是人类的营养品。书是人的精神粮食。因而可知,念书对我们来讲是何等首要啊!

  送来亮光的果实。字里行间都能碰撞出常识的火花,常识逐步的聚积,事实下场就会组成聪明的熊熊猛火。而书,又能像是一片除夜海,等你寻觅用之不竭,无限无尽的宝藏

我的念书心得体味7

  我很爱雅观书,它是我糊口中缺一良多的好伴侣。

  它就是我生书是我们常识的来历,也是人类前进的阶梯。我们必定要快乐喜爱上看书,把书算作自己的好伴侣。妈妈老是千辛万苦地对我说,她们之前想念书都读不上,让我此刻抓紧时刻全力进修,往后不会学无术。 我最爱雅观伍美珍和曹文轩¨¨¨写得书了,我已看了好几本这一系类的.书了,好比:《老天会爱笨小孩》、《我们班的狗仔队》、《巧克力味的暑假》、《做勤学生有点累》¨¨¨我还经常在文章的旁边做批注。 我经常一小我去书店看书,我很会挑书我看书竟然到了忘我的境地,有一句话刻在了我的心里:念书给人以乐趣,给人以光华,给人以才调。这是培根说得 。 假定我做完了功课,我就会看书,我成天沉浸在书的海洋中。有一次,妈妈叫了我好几回,我都还没有听见。妈妈老是叫我‘’小书虫‘’还有一次,我在黉舍里看完了一半,后面的故事我还没有看完一回家,我就接着看,一看就是几个小时。可是功课就做到了八点多。 我念书,我欢愉,我聪明,我胡想。

我的念书心得体味8

  看过应彩云教员良多的书和教学现场,除夜凡抵不外我对《孩子是天我是云》这一书的快乐喜爱,在幼教第一战线已近二十年,从怅惘不懂到与孩子融成一片的教学,此书也给我颇多的感伤。

  中国式的教育是严谨的,但也带来教育乐趣的流失踪踪,率领的重压及日复一日的几回再三教学,经常给我们套上节制、驯服制服的师生关系,即即是带着初入职的喜悦与轻松,也会在日日中消滞,可是这本书却在细细品阅中注入一股清流,真心感应传染一种教员与孩子慎密亲密无间的师生激情及齐截协调、 互动式的师生关系,体验一种教员通俗的欢愉,也真正感应传染到儿童是主体这一句话。就如文中应教员所提到的:在我的世界里, 天算夜年夜地除夜孩子最除夜。我在孩子的天空里,全力飘动,全力成为孩子天空里的云……”这就是 应教员与孩子之间彼此关系的最好隐喻。应教员与孩子成立了对话、采纳、共建和共享的互动的交互主体的关系。 “教员的故事”“让孩子说心里话”等都闪现出师生间的彼此尊敬、协商、交流。最为喜悦的是从书中感应传染这一名特级教师所带给的措辞魅力, 她经由过程自己亲生履历的除夜量案例进行了详实而又活跃的解析,阐述了幼儿措辞成长的春秋特点、 教师措辞的魅力, 提炼了适合性发问的策略、 教师的措辞回应的策略。诗意般的的`措辞、布满教学聪明的案例带给我一种全新感应传染,孩子也能够这么学,教员也能够这么教。

  回首回头回忆回头回忆近二十年的教学,我一贯感受自己是个对孩子怀有关爱的教员,一贯感受自己是一个可以走进孩子心灵的教员。可是这些与书中的一些案例对比,我仍是感应传染做得不足,我可以与孩子们轻松地聊天,走入其世界,但却甚少用肢体措辞暗示我对他们发处心里的快乐喜爱,其实我们的孩子是很需要拥抱的,他们还不能用切确的措辞来表达和交流自己的思惟和欲望,却可以切确地感应传染到我们的激情和意向,而肌肤之亲就是最好的感应传染表达,正如应教员所说,“为甚么我们不能感动鼓舞感动细腻除夜方地操作这样的肢体措辞和孩子交流呢?”

  就是这样一篇篇富有激情、魂灵的短文和案例,让我承受了一次精神的浸礼。而我,也事实下场在书中找到了天和云关系的奥秘,谜底就是天给以云空间,云用雷声酬报,用细雨化作泪水,是以打动万物。更赏识她在前方所提的“假定我们与孩子的世界自由通顺贯通,那么,这一路的诧异,一路的和 谐会让我们与孩子的天空,我们的教学糊口变得加倍残暴多彩。 我爱孩子的源泉,就是听他们嬉闹稚气的声音,看他们喜怒无邪的脸蛋,抚他们日渐强 健的身体,闻他们披发的阵阵奶喷喷香…… 我知道,我不能分隔这些。 ” “逐步地,在我的世界里,天算夜年夜地除夜孩子最除夜。我在孩子的天空里,全力飘动,全力成为孩 子天空里的云。 ” 是教员,都该成为孩子天空里的一片云。

我的念书心得体味9

  《我的除夜学》是高尔基的自传体小说之一,读完此书后,我深有感伤。它不单让我体味了主人公青年时代的糊口及命运,还向我们揭露了世纪之交宽广宽除夜奔放的时代布景下一代人的成长过程。它问世往后发生了普遍的影响,鼓舞着无数盼愿亮光和常识的年青人英勇前进。作品论说了少年的'“我”怀着上除夜学的欲望来到__,胡想破灭往后,不能不为保留而忙碌驰驱,住“除夜杂院”,卖苦力,与小市平易近和除夜学生交伴侣。他进入了一所六合宽广宽除夜奔放的“社会除夜学”,在那儿何处学到了在有围墙的除夜学里学不到的常识,经由疾苦的思惟试探,事实下场成长为一个革命常识分子。《我的除夜学》至今仍遭到读者的强烈强烈热闹接待,鼓舞激励了几代人从高尔基的作品中罗致追求亮光的勇气和抉择信念。

  高尔基身世贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺侮与欺负。就是在这苦楚而又艰辛的糊口中,高尔基仍如生命力坚定的小草,艰难的成长而且绽放。我何等盼愿像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!何等盼愿像他那样,到常识的海洋中去遨游。同高尔基对比,我真是忸捏万分。泛泛泛泛在进修中碰着一点挫折我就难以面临,甚至会功败垂成。

  主人公那种坚定的进修精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,莫非是“书非借不能读?”不,自感受常识已很丰硕了,可刚好相反,不是说“学无绝顶”吗?莫非只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正除夜白:“进修如逆水行舟,不进则退”的事理;才真正体味到只有勤恳进修,终除夜后才能有所作为。

我的念书心得体味10

  在倡导素质教育的今天,黉舍、家长对教师要求高,对学生的期望高。而学生又自己却无所谓,在这样的气象下,我们理当若何做教师?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都感应传染茫然,一筹莫展,不知道若何去教学生二十一世纪的惠临,预示着我们已进入了一个常识化,信息化的时代。作为一个教育者,若何使自己在日新月异的今天,在教育之林中立于不败之地,其实值得思虑。要想让进修者学会若何进修,学会若何合作,学会若何交往,那么教育者自己就理当处在一个不竭进修,不竭完美自己的位 ,要以全新的教育理念为指导,并将这些理念贯串于教育教学全过程。经由过程进修《教育新理念》,《给教师的一百条建议》这两本书,使我能够实时地罗致今世最新教育科研功能,更新了自己的教学理念,真是收成颇丰。例如,在《教育新理念》第一章 "以问题为纽带的教学",因为我是从事小学道德与社会教学工作,这是一门斗劲开放的学科,促进学生的周全成长。作为教师,在斥地学生创作发现性思惟的过程中,又理当具有甚么能力,充任甚么脚色呢我想:教师理当让学生学会发问。课堂发问是教学中必不成少的一种教学手段,它贯串于课堂教学的全过程。它是激起学生积极思虑,自力切磋,掌控常识和培育进修能力的首要手段,也是教师输出信息并获得反馈信息的首要道路,和沟通师生思惟熟谙的首要渠道。但一贯以来,课堂发问仿佛是教师的专利品,学生只是这些专利品的代言人。若何让教师"会问"已成为众多人研究的话题。但从课堂更始解缆,从培育学生立异能力的要求解缆,全力培育学生的问题意识,鼓舞鼓舞激励学生"敢问","会问","善问",改变学生的进修编制,以学生成长为本,让学糊口生计跃活跃,积极自动地介入数学进修勾当,倡导自立进修,合作进修,切磋进修已成为当前课改的重点之一。

  又如,读了《教育新理念》,使我体味到作为个此外人必需要进行毕生的进修,作为教师必需把教育看作是贯串与人的整个生平与人的成长各个阶段的延续不竭的过程。这就需要我们不竭进修新的理念,充实自己的脑子,使自己的思惟不竭地更新,与时代同步。常识经济时代,进修将贯串于人的生平之始终,可谓"活到老学到老"。进修不再仅是学生的专利,教育也不再仅是教师的特权。一个真实的毕生教育,毕生进修的时代也陪同常识经济时代同时降临。教育必需正视现实,顺应新时代的要求,使其形式矫捷多样,促进社会进修化,进修社会化。所以作为教师,最首要的是教育思惟,教育理念的立异,教师必需成立切确的教育不美不美观念,进修和体味前进前辈的教育理念,把那些教育理念内化为自己的思惟。只有如斯,才能用前进前辈的教育教学理念经过过程思惟的内化来指导实践;有了理念的更新,才能创作发现新的教育编制,顺应进修时代的要求。

  袁师长教师的《教育新理念》文笔精练流利,全无古板,繁重之感,而富联想,启发性,可读性很强。如:在国际奥林匹克学科角逐中,中国学生屡屡获金夺银,却没有一名诺贝尔奖获得者;中国学生根底扎实,却出不了世界级的巨匠;中国学生的计较能力世界第一,却少有原创意义上的常识科技立异,甚至于在比来的世界科技实力总评价中,美国得了100分,日本得了72分,德国得了54分,俄罗斯得了25分,中国仅得了20分。……中国的孩子下学回家往后,家长问孩子的第一句话,从黑龙江到海南岛,差不多是一样的;"今天的功课做完了吗 "家长们关心的是黉舍既定的使命完成了没有。世界上还有一个平易近族也出格关心下一代的教育,那就是以色列平易近族。当孩子们下学回家后,家长们问他们的第一句话差不多也是不异的:"你今天在黉舍向教员发问了吗 "假定孩子自得地说:"我今天向教员提了一个问题,教员没有回覆出来!"那家长会像孩子一样的自得,会喜形于色。可是假定中国的孩子回来对家长说他提了一个问题把教员难住了,绝除夜除夜都家长会感应尴尬和尴尬,甚至会呵孩子:"你逞甚么能!" 又如袁师长教师提出的"常识的综合与常识的综合教育。"书及第了个鲜活的例子:一名教初三数学的教师向全班学生提出――教室的体积有多除夜这个问题的每个具体常识对初三学生来讲都长短常简单的,可是把它们综合起来(先操作身上的尺量出教室的长宽高再计较)解决一个问题时,全班四五十个同窗却一筹莫展。这在泛泛默示出来的是"我们的学生普遍的考试成就都不低,他们对相当高深的专门常识都能掌控。遗憾的是,在糊口中他们解决现实问题的能力却很低,而解决这些问题的常识他们是完全具有的。"与之相反的是除夜神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各类专业常识很是有限,有的甚至为零,却能够无所欠亨,料事如神,这靠的是在需要的时辰他能调动所具有的有限的常识,当他感应传染常识不够用时,能实时填补。……这些事例在浏览的过程中,很能激发我的共识。因为,在我们四周的.确普遍存在这类气象,只是我们有时漠然置之,懒得思虑而已。《教育新理念》一书中,不单直言了我们教育面临的现状,还为我们教育者进行了分化,就具体的事例进行分化,挖掘背后隐含的教育不美不美观念,提出了一系列新的思虑。在浏览过程中有一种连成一气的兴奋。

  而《给教师的一百条建议》书中每条谈一个问题,有活跃的现实事例,也有精辟的理论分化,良多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来。它让我除夜白了一个事理,原本学生该这样教。书中众多理论对我影响深远。 书中提到一个问题:教师的时刻从哪里来一日夜只有24小时啊!切当,做教师的都知道,天天必需做的几件事:备课,上课,改功课,课外教育,此刻还要抽出时刻来念书弄科研。带着这个问题,我浏览到书中所写:若何进行呢这就是念书,天天不间断地念书,跟书籍结下毕生的友情。潺潺小溪,每日不竭,注入思惟的除夜河。念书不是为了应付明天的课,而是出自心里的需要和对常识的渴求。假定你想有更多的余暇时刻,不至于把备课酿成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。是啊!我们理当在自己所教的那门学科里,使黉舍教科书里包含的那点科学根底常识,只不外是入门的常识,在科学常识的除夜海里,我们所教给学生的教科书里那点根底常识,理当只是沧海之一粟。读了这些,我恍然年夜悟,教师的时刻问题是与教育过程的一系列成分和方面慎密慎密亲密相关的。教师进行劳动和创作发现的时刻好比一条除夜河,要靠良多小的溪流来滋养它。若何使这些小溪永远连结活力,有潺潺不竭的流水,这是我们放置时刻时理当首先考虑清楚的。

  《给教师的一百条建议》这本书给我的第一个强烈感应传染,就是与现实的慎密联系,问题意识,忧患意识流淌于字里行间,而一个个社会现实中现实活跃的事例,则撑持起了这类问题意识,使全书血肉丰满,鲜活,充实,激起你对现实的关注,激起你对现实的思虑,并在这类关注思虑中,令你得以专注地读下去,而绝无某些政治思惟读物的浮泛,苍白之嫌。例如,作者在讲到成立教育科研机制,创作发现研究学问的空气和气象,鼓舞鼓舞激励高学历,高学位,高学术水平的教师脱颖而出时,举的是哈尔滨第三中学的现实例子,并具体地介绍了其现存的状况,采纳编制等等,甚至具体地介绍了该校给作为学科带头人的教师的津贴数额。再如,在介绍德育工作在"五育"中的浸染时,作者举的是湖北黄冈中学,山西通宝育杰黉舍这样分属国有,平易近营的两个中学实例。对山西省几年来有关德育工作的若干数据的评介,则令人从整体上促进了对当前德育工作的体味。活跃的点,归纳综合的面,点面连络,具体活跃,让你从感性,理性上真正能够理解德育工作的孔殷性,首要性及现实性。

  《教育新理念》,《给教师的一百条建议》这两本书在我尔后的工作中必定还会给我良多的启发。我将不竭进修,不竭反思,争夺在教学上有所打破。

我的念书心得体味11

  我与书还真是有缘,从年少时的懵懂,到青春期的哗变,再到终除夜后的息争,我和他一贯有着剪不竭的联系。他有时像火伴,有时像仇敌,有时像情人,此刻更像亲人一样,陪我渡过了20多个春秋。

  在我刚出生避世那会儿,文质彬彬的外婆就对我母亲说,这孩子有念书的相,往后前途不用愁。切当我从小就显示出了爱书的特质,三四岁时就可以背出良多若干良多若干好多首唐诗,刚上小学就快乐喜爱买良多书,插手了贝塔斯曼、小布山君等多个书友会,和那些只知道玩耍的同龄小孩截然不合。小舅看我家堆得满满的两书厨,还送给我一本除夜部头的《基督山伯爵》。其实,那时的我对巨匠口中的各类名著是看不懂的,一最早我还硬着头皮看,全力去揣摩其中的出色,但却老是徒劳,除夜有“少年不自愁滋味,为赋新词强说愁”的吃力感。因而我抛却了对经典的研究,转而投入到死磕教科书和教辅材料的除夜军傍边。

  高考竣事后当然感应传染考得很差劲,但仍有轻松之感,毫无游移并近乎泄愤地把所有的教科书都卖了。那时母亲还呵我说,你咋把书都卖了?你要考的欠好还得复读呢!我心里格登了一下,但忽略她几句,这事儿也就不了了之了。上除夜学后哪知道我误打误撞进了中文系,念书又成了必不成少的功课。我不能不重拾经典,试着去理解《红楼梦》、《水浒传》、《罪与罚》等等这些作品,用教员教给的编制去做文学评论。那时我的成就虽名列前茅,可是念书成了我的承担,一个为了拿高分、得奖学金而不能不去做的'苦差事,在这其中我很难找到乐趣,只能感应传染到疾苦和熬煎,但又无计可施。好不等闲熬到研究生卒业,我又一次决然决然地把它们丢弃,拉到跳蚤市场上平沽。当这些书都以平均一本五元的价钱售卖一空时,我感应传染到了史无前例的解脱。我在心中兴奋地除夜叫,“见鬼去吧,艰涩聱牙的名著,我这辈子不再想看到你们了!”

  此刻工作已有一年有余的我,又从头与书籍告竣了息争,因为我发现我离不开他。过了哗变不羁的岁月,出格是在看完哄闹的娱乐节目往后,脑壳嗡嗡夜深人静时老是激起我对书籍的无限驰念。因而,我又最早了近乎疯狂地囤书。当然,我此刻仍是不看文学书,但我事实下场可以不带功利心肠睁开历史、政治、法令、社会等的书卷,酣畅淋漓地浏览起来。我爱看这些书中峻厉的阐述,逻辑清楚抽丝剥茧地揭露人类社会的各个方面。而这些书其实就成了我的文学书,当看到历史长河中国家、集体、小我命运的跌荡升沉时,我经常扼腕长叹,有时还竟潸然落泪。

  人生一世,说短也短,说长也长。在8小时工作日以外,我很少逛街,不去旅游,也愈来愈少看电视,这独处的时刻若何打发其实是个问题。我很诺言,又找回了书籍这个伴侣,他没有怨我怪我,而是宽除夜奔放地敞畅怀抱,让我在他的呵护下褪去急躁,静下心来悦读人生百态,即便旅居异乡,即便囊中羞怯,我却不再伶丁伶丁,可以心里充盈地糊口下去。

我的念书心得体味12

  《我的除夜学》是高尔基的自传体小说三部曲之一,是一部有着深切教育意义和巨除夜艺术魅力的作品。其作品论说了少年的“我”怀着上除夜学的欲望来到喀山,胡想破灭往后,不能不为保留而忙碌驰驱,住“除夜杂院”,卖苦力,与小市平易近和除夜学生交伴侣。他进入了一所六合宽广宽除夜奔放的“社会除夜学”,在那儿何处学到了在有围墙的除夜学里学不到的常识,经由疾苦的思惟试探,事实下场成长为一个革命常识分子。《我的除夜学》至今仍遭到读者的强烈强烈热闹接待,鼓舞激励了几代人从高尔基的作品中罗致追求亮光的勇气和抉择信念。 读了《我的除夜学》这部文学作品后,我深有感伤。高尔基身世贫寒,有着不幸的童年。他捡过破烂,当过学徒和杂工,受尽了欺侮与欺负。就是在这苦楚而又艰辛的糊口中,高尔基仍如生命力坚定的小草,艰难的成长而且绽放。我何等盼愿像高尔基那样,做一棵“野火烧不尽,春风吹又生”的小草啊!何等盼愿像他那样,到常识的海洋中去遨游。同高尔基对比,我真是忸捏万分。 当初我刚考进这所除夜学时,因为专业是被调剂的,心中也就不服衡,对黉舍布满了埋怨与不满。对进修不是很长进,成天在黉舍无所事事,不是看小说,就是跟伴侣们聊天,将除夜好年光白白华侈失踪踪。还有的就是泛泛泛泛在进修中碰着一点挫折我就难以面临,甚至会功败垂成。到了期末考试时,因为泛泛泛泛的不全力,姑且抱佛脚,死记硬背,导致期末成就出来不幻想。等到读了这本书后,我才深深的感悟到我是何等的不懂的珍惜着夸姣年光,有这么好前提让我念书,获得更多的常识。为此我深深的检讨,要好好的`借此去进修更多的常识,丰硕自己的糊口,扩除夜自己的视野。此外主人公那种强烈的念书欲望和坚定的进修精神,使我想到了自己:家中厚厚的书,却让它们闲着,莫非是“书非借不能读?”不,自感受常识已很丰硕了,可刚好相反,不是说“学无绝顶”吗?莫非只有在逆境中才能更好地成长?不,当我读完这本书后,才真正除夜白:“进修如逆水行舟,不进则退”的事理;才真正体味到只有勤恳进修,终除夜后才能有所作为。 宝剑锋从磨砺出,梅花喷喷香自苦寒来。或许真的是要履历患难才懂的自己身边的幸福,这样才除夜白自己比他人是何等的侥幸。所以我们要积极追求亮光与常识,让自己成为有用的人,对除夜学,人生布满热忱,活力。

我的念书心得体味13

  我刚进修了五年级第一单元的常识后,除夜白了良多关于念书的编制,浏览一本好书,就是超越时刻和空间,这是何等夸姣的工作啊!<窃读记>中的小女孩盼愿念书,她迫在眉睫,贪心地偷偷读着书。<小苗与除夜树的.对话>里的除夜树对小苗说过:小时辰要背200首诗,50篇古文。<走遍全国书为侣>让我除夜白了一本你快乐喜爱的书就像你的伴侣,你的家人,就算是读了100次,你仍是能从书中体味新的工具。在<我的长生果>里,作者让我知道:泛泛泛泛要多堆集好词好句,这样天长日久,你的文章就有了斑斓的文句,写作时,你便可以除夜显身手。

  写到这,我发现自己有一个短处错误:对我不快乐喜爱读的书,我不会当真去读,只是随便翻翻。我必定要改失踪踪这个短处,就像书上说的,管你读哪本书,它都是你一小我的工具,因为世上没有两小我会用统一种编制读统一本书。

  我的念书体味是:小时辰要多看多背,不管你看甚么样的书,都要当真去读,必定会有收成的。同时我们要养成精采的浏览习惯,生平都与好书相伴,不要把看书算作一种承担,而是要把看书算作一种供自己娱乐的习惯。

我的念书心得体味14

  “念书”一听到这个词何等熟谙啊!快乐喜爱念书的人就会体味到“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”是若何回事。快乐喜爱念书的人,时把心思投入进去,身临其境。在书中他看到了宏伟灿艳的山水河流,看到了无邪活跃的童年时代;在书中他同作者一同体味到成功的喜悦与失踪踪败的哀思,一同赏识斑斓的歌曲。当我捧起《钢铁识若何炼成的》,深深融入到里面时,我感应自己是何等的幸福,因为我具有健康的身体,保尔当然残废,但他那种不向命运垂头,坚定的毅志和坚定的精神,深深地把我折服,让我服气。我对尔后的进修、糊口布满了但愿。我更爱念书了。

  《伊索寓言》给我了诸多感应传染,在乌黑处给以我启发,这本书的每段小小故事,都包含着无限的哲理、寄意,处处明灭着聪明的'光线。例如龟兔赛跑,它就给我们了一个很除夜的启发,由兔子的废弛,到乌龟的坚持,给我们了一个除夜事理,说了然昂扬朝长前进经常会胜过恃才立崖岸。假定你想永远比他人快一点、聪明一点,那你得戒骄戒躁,假定比他人“笨”一点或是慢一点也无妨,你只要向乌龟进修那种一刻不竭始终坚持到最后的坚韧毅力和精神。书中的故事又让我们除夜白了此外一个事理,非论是在进修中仍是糊口中,碰着了坚苦,不惊慌不气馁,要勇于面临坚苦,应用你的聪明,只要你开动脑子积极面临,坚苦必定能顺理成章。

  《鲁宾逊漂流记》中的鲁宾逊用自己的双手创作发现了一个属于他自己的王国,我们也能够用勤恳和聪明打开成功之门。非论做甚么事,都不能损失踪踪意志,不能怕苦,要尽可能的阐扬出你的才干。因为,成功掌控在自己的手上。

  念书不单可使我们坦荡视野,增添常识,培育精采的自学能力和浏览能力,还可以进一步巩固课内学到的各类常识,提高我们的认读水安然舒适作文能力,甚至对各科进修,都有极除夜的辅佐。在我认为,念书是人生中最好的娱乐、消遣的编制,它不单能给以人无限无尽的常识,而且可以给以人无限的乐趣而且培育酬报人处事的的能力。我想,书籍是的良师益友,精神的粮食,我们又有甚么出处不念书呢?

我的念书心得体味15

  怙恃们理当若何教孩子念书?

  家长要做好三件事

  1、首先要鼓舞鼓舞激励孩子多念书,遵循孩子不合的春秋段及其欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱,为孩子供给合适的书籍。

  2、供给图书后,还要催促孩子念书。家长最好和孩子一路念书,多和孩子交流图书的内容,以培育孩子的欢兴奋乐喜爱。

  3、要为孩子创作发现念书的空气。可以考虑在固定的时刻,为孩子供给舒适的念书气象,让孩子养成念书的习惯。

  若何教孩子念书_教孩子念书的编制

  不合春秋段选不合的书

  孩子9个月时,就会对图书发生欢兴奋乐喜爱。

  1岁摆布,孩子能够措辞了,家长便可以给他供给以图为主的儿童图书,并陪同他浏览。

  1岁半后,孩子会有念书的欲望,家长为其增添图文并茂的图书,并给孩子讲书中的故事,让他进修复述。此时代以童话故事为主。

  2岁往后,孩子慢慢有识字的.欲望,家长可以给孩子讲故事,也能够编构故事,让孩子学会描述,更多地经由过程念书进修措辞。

  3岁后,让孩子学会自力浏览,以图文并茂的童话故事书为主;家长也要和孩子一路读,为孩子营建念书的空气,并预备一些念书用的桌椅等。

  小学低年级仍以图文并茂的书为主,在童话故事的根底上,增添科学故事、英雄表率故事、寓言故事等;小学中高年级则以文字为主,增添历史故事、科幻故事,可以浏览古典名著的简写本。

  初中后,可以更多地看一些中外名著,甚至中英文对比版本,也能够有选择性地浏览一些有思惟的连环画、卡通画。 孩子各个时代要读的书,都应正视图书的思惟性、艺术性、趣味性。

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