清明教学反思

时刻:2024-10-01 00:17:28 教学反思 我要投稿

清明教学反思

  作为一名刚到岗的教师,我们的使命之一就是教学,写教学反思可以很好的把我们的教学记实下来,那么你有体味过教学反思吗?下面是小编汇集清理的清明教学反思,仅供参考,但愿能够辅佐到巨匠。

清明教学反思

清明教学反思1

  这是一篇精读课文。讲的是一个悦耳肺腑的古代传说。晋文公重耳逃亡时代,随臣介子推,在重耳饿得头昏目炫时,割肉奉君。他护主救国的步履,打动了晋文公。晋文公想封介子推为官酬报他。介子推一一回绝,为了遁藏当官,介子推背着老母亲躲进深山。晋文公想逼他出来,放火烧山。介子推宁可焚于柳下,也不领受恩义,不图富贵。晋文公记念他,定他忌日的第二天为清明节。介子推不图富贵,不居功勋的精神,鼓舞激励着晋文公执政清明,完成治国安邦的除夜业,苍生安身立命,也十分记念介子推。是以,每逢清明节都要进行各类勾当来记念他。逐步地清明节成为我国的传统节日。

  本文措辞简单,故事盘曲,令人入神,是传承平易近族文化、弘扬平易近族精神的好素材。

  在进修课文时,我首要环抱三个问题来理解课文:

  1、介子推割肉煮汤给重耳吃,他对晋文公的但愿是甚么?

  2、晋文公做到了吗?你从哪儿可以看出?

  3、介子推死前留给晋文公的血书,你是若何理解的?

  让连络插图、对话框‘联系课文内容来理解感悟,熟谙到这份血书注解了介子推对晋文公的但愿,但愿他多想些之国安邦的编制,做一名清明的`国君。写书中有几个重点词语知道学

  生揣摩理解。好比:“奉“、“尽”、“赤忱“、”但愿“、“主公”学生从介子推的割肉奉主,和宁可被烧死,也不仕进,来体味他那种不图回报,不图富贵,不居功勋的高尚品质。

  整节课师生在七言八语的混响声中,过滤和沉淀开启心智的思虑,语文课堂成了一个激情、聪明、灵感、创作发现碰撞和生成的除夜舞台。方针完成得不错,但我仍有一种“空”的感应传染,感应传染课文深切的不够,这可能与学生这方面的糊口体验少有关,但更多的是我对教材的挖掘仍是不够深。

清明教学反思2

  中班社会清明节反思合用于中班的社会主题教学勾当傍边,在进行勾当《清明节》时,我就关注到孩子的这个特点,指导孩子进修看图片,孩子们首先看到的是图片最较着的部门,图片中心的牛和牧童白叟,因而我就让孩子们嗣魅这个小伴侣在牛背上干甚么?,快来看看幼儿园清明节反思吧。

  中班的孩子在进行看图讲述时,习惯看图片的局部而很少去看整体,出格是图片所要表达的整体深层意义。

  在进行勾当《清明节》时,我就关注到孩子的这个特点,指导孩子进修看图片,孩子们首先看到的是图片最较着的部门,图片中心的牛和牧童白叟,因而我就让孩子们嗣魅这个小伴侣在牛背上干甚么?寄望不美观不美观不雅察看这个小伴侣的神采动作,发生甚么工作呢?和老爷爷说甚么呢?你们在甚么时辰也是做寄望的动作呢?把这个问题解决往后,就可以马上除夜白,原本骑在牛背上的孩子给那位老爷爷指路呢。然后指导孩子和我一路朗读《清明》。并再次不美旁不美观省墓的图片,发问孩子们图上有甚么?人们在干甚么?他们是甚么样的神采?为甚么是这样的神采呢?孩子很快回覆,图上的人们在跪拜,可是孩子们其实不是很除夜白为甚么要去跪拜?连络图片我给他们教学举例人们是在不凡的记念日子用鲜花暗示自己对故人的记念,我们国家把这样的日子叫做清明节。并讲述清明节的由来,指导孩子知道每年的4月5日是清明节。

  指导孩子继续看摆布下角的小幅图片,与幼儿扳谈,清明节有哪些步履和饮食风尚?孩子们积极回覆,有荡秋千,爬上,去动物园,放风筝等等吃鸡蛋呀。。与小伴侣们继续对话,家人若何记念故人?我们可以做些甚么?

  一路赏识古诗《清明》。---清明时节雨纷繁,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

  这个勾当孩子介入的很活跃,我也欢愉的介入孩子们的描述。看图讲述就是要孩子学会关注整体,同时也要连络其他的图片去发现丹青背后所要表达的真正寄义。和孩子谈话上

  理当寄望让孩子们听懂,能够很快理解领受,而且要寄望孩子的寄望力的'吸引,让孩子想介入自动扳谈会切确来表达自己的意思,能够指导孩子完成响应的勾当方针。

  在绘本勾傍边,要寄望图片在响应时刻针对勾当的重点,正视的预备揭示及教学....。在勾当重点的掌控上,我还需要多思虑,当真思虑后的重点进行每个环节上的掌控,全力告竣绘本勾当的事实下场方针。

清明教学反思3

  古诗《清明》是晚唐诗人杜牧写的绝句。全诗在措辞上浅白如话,没有用任何的典故,也找不到一个装潢的词,纯是白描,连语序、句子也仿佛极其平易,先写时令后来,次写人物神采,末两句则是行人与牧童的.简单对话,平泛泛常的一首诗,仿佛其实不是甚么除夜手笔,却有着其它诗不能等到的怪异魅力。

  我在教学设计中,一最早,就出示:清明、省墓、踏青。让学生读一读,再说一说清明节我们会做些甚么勾当,学生一会儿就进入到熟谙的场景中来了。我就直接引入了这首古诗《清明》,让学生和我一路写课题,培育学生的出手能力。

  初读古诗,让学生自己读古诗。提出要求,让学生在读古诗时,带着要求去读。读完往后,搜检生字词。用“开仗车”读,指名读,小教员领读等编制,激起学生的进修欢兴奋乐喜爱。学生在这部门进修很有热忱。因为时刻紧迫,我的设计还存在良多需要改良的处所,还需要在尔后的教学过程中不竭堆集改良

清明教学反思4

  这是小学语文三年级下册的一篇课文,这篇课文讲的是关于清明节由来的一个悦耳肺腑的传说故事。相传,晋文公重耳逃亡时代,随臣介子推,在重耳饿得头昏目炫时,割肉奉君。他护主救国的步履,打动了晋文公。后来逃亡了十九年的重耳当上了晋国的.国君,他不忘此事,想封介子推为官酬报他。介子推一一回绝,为了遁藏当官,介子推背着老母亲躲进深山。晋文公想逼他出来,放火烧山。介子推宁可焚于柳下,也不领受恩义,不图富贵。晋文公记念他,定他忌日的第二天为清明节。介子推不图富贵,不居功勋的精神,鼓舞激励着晋文公执政清明,完成治国安邦的除夜业,苍生安身立命,也十分记念介子推。是以,每逢清明节都要进行各类勾当来记念他。逐步地清明节成为我国的传统节日。

  本课设计时我从问题入手,再提炼出有价值的问题,以此为抓手,解词析句,切磋问题,深切地舆解课文,从而达到常识、能力、激情配合晋升。在进修课文时,我首要环抱三个问题来理解课文:

  1、介子推割肉煮汤给重耳吃,他对晋文公的但愿是甚么?

  2、晋文公做到了吗?你从哪儿可以看出?

  3、介子推死前留给晋文公的血书,你是若何理解的?重点理解“清明”的意思。(学生可以理解为不做昏君,做个清正、清廉、勤政的国君。)从介子推的割肉丰主,和宁可被烧死,也不仕进,来体味他那种不图回报,不图富贵,不居功勋的高风亮节。

  整节课当然看似方针完成得不错,但我仍有一种说不出的感应传染,因为总感应传染还有那么一些学生,他们仿佛都是在云里,雾里似的。

清明教学反思5

  《清明》是小学四年级下册《古诗词背诵经典》中的一首诗。是诗人在清明节行路中遇雨有感而作。行人在省墓的路上碰着了纷繁细雨,又湿又冷,心中无限忧闷。诗人寻觅酒家避雨,牧童指向杏花深处的村子。牧童给忧闷的诗人带来了但愿。全诗有风光,有人物,有情节,有对话,通俗易懂,气象形象光鲜,形象活跃。这是我进行的一节课外浏览指导课。经由过程课题组成员的评课及自己的反思,此刻总结以下。

  这节课外浏览指导课最除夜的亮点是教给学生学诗的编制。学生已学过一些古诗词,对学诗的编制已有必定的感知。在这节课上,师生又一路总结了学诗的.编制:“解诗题,知作者,通其文,明诗意,悟诗情”。在教师的指导下学生应用学诗的编制自学《清明》这首诗。这节课外浏览指导课成为课内浏览到课外浏览的桥梁。

  其次,这节课外浏览指导课闪现了中年级的进修重点。《语文课程尺度》对中段古诗词教学提出的了了要求是:“小学中年级学生朗读优良诗文,寄望在朗读过程中体验激情,贯通内容。”中年级学生,识字量增除夜,理解能力有所增强,有了必定的自学能力。我在教学过程中,以“吟读、想象、感悟”为主。在“吟读”之前切确划分节奏,搁浅切确,同时,指导把字音读准。在浏览诗歌时,指导学生连络注释、图文对比、与糊口链接、睁开想象的同党贯通内容,在脑子中勾勒出丰硕的形象,读出了诗词的画面感。并经由过程查找资料,体味了作者的生平,感应传染了作者在诗中透露的激情。这样,在“吟读”时,真正达到了口中有字,眼中有景,心中有情。

  学生掌控了学诗的编制后,我又把课外浏览落实下去,我将和学生一路共读一本书《古诗词背诵经典》。这样,我引领学生走进诗歌的殿堂,也将和学生一路感应传染诗歌高深的措辞,深远的意境,深切的内在。让诗歌激起我们的想象力,陶冶我们的脾性、培育我们的审美情趣、提高我们的语文素养。

  总之,作为小学语文教师,不能就诗教诗,我们要把语文课堂的触角伸向更宽广宽除夜奔放的六合,也就是学生的糊口和除夜自然,要和学生一道斥地和生成开放、富有活力的课程,死力传承并弘扬祖国的传统文化。我也将不竭晋升自己的文学素养、教学水平,提高诗词教学的有用性,从而周全晋升学生的语文综合素养。

清明教学反思6

  杜牧的《清明》是小学教材中一首遍地称道的诗。对这首诗的教学,除夜除夜都教师都只是叫学生背诵并默写就完事。教师们提起这诗,要让学生说嗣魅这诗的意境或除夜意,能讲好的凤毛麟角。可见其教学下场并欠好。那么该若何教好这首诗呢?我对上述教师教学步履的反思有以下几点:

  1、背诵默写与理解复述相连络

  理解诗的除夜意可以提出这样几个问题:

  1、诗中写了哪些事物?

  2、诗人是若何描述这些事物的?

  复述这首诗可以选几个不合条理的学生来讲述,以提高学生的口头表达能力。在这根底上理解背诵,事实下场才去默写。

  2、对诗歌的'意境作些切磋

  (1)这诗写清明前后,天色多雨,雨丝绵绵,又密又细。春雨、行人、问路,牧童指导杏花村等组成春季野外的雨景,这是甚么样的意境呢?

  (2)“断魂”若何理解呢?有作“失踪踪意高卑潦倒”解。认为清明雨多,慎密令人失踪踪魂高卑潦倒,表达诗人盼愿平宁承平的思惟激情。有作“断魂酣畅”解。认为“断魂”是游兴的一种反衬,声名行人即便欲断魂也不愿还家。

  3、采纳求异思惟赏析诗歌的意境

  第一行:清明时节 雨纷繁——春雨入趣(春)

  第二行:路上行人 欲断魂——游酬报难(雨)

  第三行:借问酒家 何处有——密查酒家(探)

  第四行:牧童遥指杏花村——胜景赏花(胜)

  这首诗与我国的传统节日清明有关。课前我查询拜访了学生,学生对清明节的风尚知道很少,甚至部门学生不知道。所以我在本节课开首设计了清明节的由来和相关风尚。方针是让学生体味我国的风尚文化。在教学诗意时,我连络建造的课件,让学生看到春季花红柳绿的画面,辅佐学心理解诗意。在教学诗意时,鼓舞鼓舞激励学生质疑。遵循学生的质疑,教学诗意。在进修古诗后,我让学生跟着视频资料读,学生积极性较高,下场很好。

清明教学反思7

  古诗是我国文化的至宝,进修传统文化,方针是让学生领略我国古代的经典文化,理解并背诵古诗,让学生遭到传统文化的陶冶。是以,在教学古诗《清明》时,我正视了让学生切确、流利、有激情地朗读、背诵古诗,并初步体味诗人所表达的意思。在教学古诗时,采纳多种编制读,如:自由读、同桌读、范读,小组读、男女赛读,使学生熟读成诵。从而使学生逐步快乐喜爱上古诗。

  这首诗与我国的传统节日清明有关。课前我查询拜访了学生,学生对清明节的风尚知道很少,甚至部门学生不知道。所以我在本节课开首设计了清明节的由来和相关风尚。方针是让学生体味我国的风尚文化。在教学诗意时,我连络建造的课件,让学生看到春季花红柳绿的'画面,辅佐学心理解诗意。在教学诗意时,鼓舞鼓舞激励学生质疑。遵循学生的质疑,教学诗意。在进修古诗后,我让学生跟着视频资料读,学生积极性较高,下场很好。

  教完往后,反思全数教学过程,老是有些遗憾,如:学生在教员示范下,能读准节奏、搁浅,可是指导学生读出古诗的韵味还不够。再如:我认为学生进修古诗的热忱没有预感的高,教学时,可能自己的激情还不够。

清明教学反思8

  1、谈话导入,解诗题。

  1、清明刚过,清明节假期里你做了些甚么?

  2、学生谈话。体味清明的风尚:踏青、省墓和清明的天色特点。《历书》云:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,是以得名。”

  3、清明也是一个节气。

  2、初诵古诗,学编制。

  1、过渡:唐朝除夜诗人杜牧就有一首以《清明》为题的诗歌记下了他在清明时代的所见所闻所感,传布千古。提生试诵。

  2、体味进修古诗的道路编制。

  3、朗读想象,品诗境。

  1、古代人读诗都是要吟的,我们不会,无妨睁开想象把自己算作诗人拉长腔调来读。

  2、朗读首句“清明时节雨纷繁”,想象画面。清明,这是一个若何的清明时节?雨纷繁,这是一场若何的雨啊?你的面前闪现了一幅若何的气象?清明,当然是柳绿花红、春景明媚的时节,可也是天色等闲发生改变的时代。“雨纷繁”,在此形容那春雨的意境的。

  3、朗读诗句“路上行人欲断魂”,想象画面。路上,是若何的光景了?行人,指的是谁呢?为甚么在雨中赶路?欲断魂,这是一种甚么样的神采哪?“魂”指的多半是精神、激情方面的工作。“断魂”,是死力形容那种十分强烈、可是又并不是除夜白默示在外面的很深隐的激情。

  4、连起来将第一个诗句吟诵一遍。切磋:下了一点细雨,就值得“断魂”,那不太没出处了吧?理解:在古代风尚中,清明节是个色采情调都很浓烈的除夜节日,本该是家人团聚,或游玩不美观不美观鉴赏,或上坟省墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。刚好又赶上细雨纷繁,春衫尽湿,这又平增了一层愁绪。是以诗人用了“断魂”二字。

  5、所以说,纷繁是形容春雨,可也形容激情,甚至无妨说,形容春雨,也就是为了形容激情。这恰是我国古典诗歌里情在景中、景即是情,气象通顺贯通。“雨纷繁”“欲断魂”中国人就是这样的含蓄,假定往后某一刻,你的心绪也是如斯的缭乱,你也能够写下--细雨纷飞。

  6、提炼总结学法:适才我们是若何进修古诗的?(板书:读古诗、想画面、悟诗情)

  7、自学最后两句:朗读诗句:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”想象画面。这时辰涌上心头的一个设法:往哪里找个小酒店才好。

  8、陈述请示交流:学生朗读。想象画面:你仿佛看到了甚么?听到了甚么?(指名两人表演画面)找出两个动词:“问、指。”揭露了“遥”的.妙处:不远不近的距离,包含了含蓄无尽的兴味,激发无限想象。“杏花村”:斑斓的杏花深处的村子--增添了诗歌美感,激发无限想象。小结:诗歌到此戛可是止,可是经由过程对这两个词语的品味,我们发现诗歌言已尽而意未完,它留给我们一个宽广宽除夜奔放的想象余地。

  9、想象诗外之境。诗人看到杏花村会若何做呢?

  4、资料填补,知作者。

  杜牧(803一约852),字牧之,唐朝晚期的闻名诗人。人们把他和杜甫并提,称他为“小杜”,称杜甫为“老杜”。“小杜”有才调,有理想,写诗快乐喜爱评今论古,抒发军事、政治不雅概念。他有良多描述山水风光的小诗,名朗娟秀,清爽自然,深受读者快乐喜爱。

  5、感知变体,生诗情。

  1.出示诗歌的变体。学生读感应传染。三言诗:“清明节,雨纷繁。路上人,欲断魂。问酒家,更精简的是:“清明雨,断魂人,寻酒家,杏花村。”四言诗:“清明时节,行人断魂。酒家何处,指杏花村。何处有?牧童指。杏花村。”

  2、清朝才子纪晓岚改成五绝:“时节雨纷繁,行人欲断魂。酒家何处有?遥指杏花村。”有人把此诗改成六言:“清明时节雨纷,路上行人断魂。借问酒家何处,牧童遥指杏村。”相传,宋朝除夜文豪苏轼标点稍变,竟成一首绝妙小令“清明时节雨,纷繁路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村。”让学生试改编一个。

  3、小结:这各类形式都记实下了自己的所见所闻和所感。下一个端五节、儿童欢喜和哀思的天天,都可以用这样或那样的一些形式记实下来。

  6、总结全文,入诗境。

  年年清明,或许不才一个清明节里,在纷繁的细雨中,说不定你们会轻轻的吟诵起来。齐诵《清明》。

清明教学反思9

  这是一篇关于清明节由来的传说,讲的是一个悦耳肺腑的故事。相传,晋文公重耳逃亡时代,随臣介子推,在重耳饿得头昏目炫时,割肉奉君。他护主救国的步履,打动了晋文公。后来重耳当上了国君,不忘此事,想封他为官酬报他。介子推一一回绝,为避当官,他躲进深山。晋文公想逼他出来,放火烧山。介子推宁可焚于柳下,也不领受恩义。他不图富贵,不居功勋的精神,鼓舞激励着晋文公执政清明,完成治国安邦的除夜业。往后,晋文公记念他,定他忌日的第二天为清明节。苍生安身立命,也十分记念介子推。是以,每逢清明节都要进行各类勾当来记念他。逐步地清明节成为我国的传统节日。

  英国哲学家约翰·密尔曾说过:天才只能在自由的空气里自由安适地呼吸。心理学研究还注解:人在轻松协调的气象里,思惟才默示得最活跃。相反,在压制的思惟气象里,在禁锢的课堂教学空气中,是很难发生立异性思惟的。本课设计时我从问题入手,再提炼出有价值的`问题,以此为抓手,解词析句,切磋问题,深切地舆解课文,从而达到常识、能力、激情配合晋升。例如:在进修读第一段,随机措置“传统节日”“悦耳肺腑”等词。在指导学生分脚色读好君和臣的对话。重点理解介子推的话“做治国安邦的清明国君”。初步理解“清明”的内在。在指导学生联系重耳逃亡的布景及自己的糊口经验与社会现实,让学生谈出自己对“清明”的理解。学生可以理解为不做昏君,做个清正、清廉、勤政的国君。)指导学生边读边想象“一一回绝”“放声恸哭”所表达的内容,熟谙介子推回绝仕进,不图回报的高风亮节。还有,对重点的句子感悟,也连络学生糊口现实指导。

  当然看似方针完成得不错,但我仍有一种“空”的感应传染,感应传染课文深切的不够,这可能与学生这方面的糊口体验少有关,但更多的是我对教材的挖掘仍是不够深。

清明教学反思10

  马上到清明节了,今天借每周一诗的机缘向同窗们介绍了《清明》这首诗,连络教研员的建议有以下反思:

  亮点:

  1、 “每周一诗”作为黉舍的特点课程,每个年级每周城市进行一次,主题很是好,辅佐学生拓展传统文化常识,本周主题为“清明节”,连络现实;

  2、教员课堂上全程操作露脸模式,在朗读等环节起到很好的示范浸染;

  建议:

  1、继续增强学生自立进修能力;课堂上教员介绍了清明节的由来、风尚,作者简介,写作布景等相关常识,这些常识可以有一部门提晨安插给学生,经由过程自立查阅相关资料,课堂长进行分享,既增强了学生的自立进修能力,也可使课堂互动加倍丰硕;

  2、继续提高对学生的关注度;课堂上发问面斗劲小,只有一次连麦步履,教员要求自读古诗发送语音至群,也没有进行分享;建议课堂上可以有更多的互动步履;

  在往后的'课堂上会把更多的自立权交给学生,尽可能扩除夜介入面,放更多的学生介入到课堂勾傍边来。

清明教学反思11

  4月5日又迎来了我国的传统节日---清明节,风和日丽的春季到了,春暖花开,处处一片朝气勃勃的气象形象,孩子们可以在丰硕多彩的勾傍边进修传统文化常识,体味传统风尚。

  首先,给学生说清明节的由来,经由过程浏览网页、构和、不美旁不美观课件,学生体味了清明节的由来;其次,说说清明节都有哪些传统风尚,学生可以分组构和选出代表讲话,教员小结;最后,经由过程网上祭英烈勾当,学生体味到今天的幸福糊口来之不等闲,都是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,让他们学会感恩,知道珍惜!

  是以,在教学古诗《清明》时,我正视了让学生切确、流利、有激情地朗读、背诵古诗,并初步体味诗人所表达的意思。在教学古诗时,采纳多种编制读,如:自由读、同桌读、范读,小组读、男女赛读,使学生熟读成诵。从而使学生逐步快乐喜爱上古诗。

  这首诗与我国的'传统节日清明有关。课前我查询拜访了学生,学生对清明节的风尚知道很少,甚至部门学生不知道。所以我在本节课开首设计了清明节的由来和相关风尚。方针是让学生体味我国的风尚文化。在教学诗意时,我连络建造的课件,让学生看到春季花红柳绿的画面,辅佐学心理解诗意。在教学诗意时,鼓舞鼓舞激励学生质疑。遵循学生的质疑,教学诗意。在进修古诗后,我让学生跟着视频资料读,学生积极性较高,下场很好。

  教完往后,反思全数教学过程,老是有些遗憾,好比:播放视频时,出了一点儿小故障,比预感的下场差了点儿。已学的电脑常识还解决不了这个小故障,真是悔怨自己常识仍是少啊,理当多学一些。再如:学生在教员示范下,能读准节奏、搁浅,可是指导学生读出古诗的韵味还不够。再如:我认为学生进修古诗的热忱没有预感的高,教学时,可能自己的激情还不够。

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