堂吉诃德读后感

时刻：2023-06-27 12:00:16 读后感我要投稿

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堂吉诃德读后感范文4篇

　　当品读完一部作品后，相信巨匠都有良多值得分享的工具，不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是是无从下笔、没有头绪？下面是小编为巨匠清理的堂吉诃德读后感范文，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。

堂吉诃德读后感范文4篇

堂吉诃德读后感范文1

　　今天，天色晴朗，万里无云，知了在树枝上叫个不竭。比来，我的神采好极了，因为我看了一本世界名著《堂吉诃德》，超卓的故工作节深深地吸引着我。

　　《堂吉诃德》首要讲了一个瘦削的式微贵族——吉哈达的故事。吉哈达读骑士小说入了谜，自己也想仿效骑士出外游历。他从家传的.古物中，找出一副破烂不胜的盔甲，并为自己起了一个叫堂吉诃德的名字，又物色了邻村的一个挤奶姑娘，取名叫杜尔西内娅，作为自己毕生为之效力的意中人。然后骑上一匹瘦马，带上矮胖的随从桑丘，三次漫游全国，但愿建树吊平易近伐罪的骑士事迹。谁料闹出了良多笑话，不单处处碰钉子受辱，而且被打成重伤，甚至被算作疯子送回了家。

　　堂吉诃德是一个涂抹着喜剧色采的悲剧人物。他神驰自由，具有高尚的人文主义精神。同时，他也是一个天才的胡想家，沉浸在自己的胡想中，不竭地胡想着用骑士精神来刷新现实，是以屡屡上演各类闹剧，让酬报之捧腹除夜笑，在笑声中惹人深省。

　　在现实中，我也是一个爱做梦的女孩。总想些稀疏异僻的工作，或许在糊口中是不存在的，可是我想总有一天，胡想也会实现，有梦才会有追求。

堂吉诃德读后感范文2

　　教员还在上面讲，课堂吉诃德，堂吉诃德的胡想，胡想的对错。

　　堂吉诃德的胡想，是不是芒唐？是不是好笑？是错了的胡想仍是现实并没有具有必需的'社会前提？巴黎人平易近的起义，人平易近公社的创举，最后是失踪踪败了，可谁又不是在歌咏的呢？历史重墨淡装，胡想长流，此外一角度，成败不合而已，韩信昔时钻裤裆又丑事，后来位高汉朝开国除夜将时，不就成了除夜丈夫，能屈能伸！

　　胡想是对是错，评论太多。成即是王败即是寇？谁有资格评论对错？好笑的人儿，胡想并没有对与错，梦的标的方针茫茫，如现实的路并没有尺度路径，胡想的天际也各不不异，坚持总没需要定能实现，可是人生总得有个标的方针，当然胡想有些荒唐乖张乖张好笑。或许胡想不成能实现，但心中的抉择信念不曾也不能调谢，通衢前开，全力总不会悔怨，谁又知道哪条天际是胡同，标的方针没有错，同指统一片天空，胡想就在那儿何处。

　　堂吉诃德的人生，是荒唐乖张乖张但超卓，因为他有一个不曾调谢的胡想，谈不上对错。再荒唐乖张乖张的人生总要有一个纯挚的胡想，胡想没有对错，它便在某处天际，不曾也不应丢弃。

堂吉诃德读后感范文3

　　堂吉诃德自小就快乐喜爱骑士小说，他胡想着过上古代骑士的糊口，因而，他凑合了一副破烂的铠甲，把他看上的村庄姑娘算作心中的女神，还带上一个叫桑丘的随从，然后骑上一匹自感受是世界上最健旺的马——驽马珍贵，便最早解缆了，因为那些骑士小说，他误把风车算作巨人，睁开了“惊天”奋斗，把羊群算作仇敌，又一次睁开了“拼杀”，把受害的苦役算作落难的骑士，为体味救他们而不惜姓名……就这样，他不分吵嘴乱打一气，只为了成就他的'“骑士精神”，而他身边的小随从桑丘，老是惊呼着奉告主人底蕴，而主人则以“魔法师的宏构”蒙蔽桑丘，桑丘则又悔怨自己不应为了小益处（骑士曾承诺给他一个小岛）来和堂吉诃德瞎混，因而，堂吉诃德的邻人参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事，他为了医治堂吉诃德的“神经病”，便假装成骑士来打败堂吉诃德，可是反被英勇的堂吉诃德打败了，可是他并没有抛却，他又一次向堂吉诃德挑战，事实下场打败了伟除夜的骑士，因为事前的前提，堂吉诃德回抵家中，在临终时才除夜白一切的虚幻，并丁宁外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样，这位伟除夜的骑士走了，一切故事都以完结了。

堂吉诃德读后感范文4

　　《堂吉诃德》的作者是西班牙伟除夜的作家米盖尔·德·塞万提斯·萨维德拉。

　　这部小说讲述的是一名名叫吉哈达的破落乡绅受骑士小说的影响，摹拟骑士的做法，凑合了一副旧盔甲，骑上一匹瘦马，并为自己取名为堂吉诃德。

　　堂吉诃德前后三次出门游历。第一次，他单枪匹马来到一个他认为是城堡的`客店，要求“城堡长官”封他为骑士。他分隔城堡后，看见一个牧童被主人绑在树上打，他上前往解救，当其自得的扬鞭而去后，小孩又被主人打得起死新生。往后，堂吉诃德赶上几个商人，他认为他们是一伙骑士，便与之比试凹凸，功能被打的鳞伤遍体。后来，他找了同村农民桑丘·潘莎做随从，再次出门行侠。

　　此次堂吉诃德把郊外上的风车看作没法无天的巨人——干了一桩桩荒.唐好笑之事。

　　最后，堂吉诃德与桑丘·潘莎第三次出游，履历了一次次怪僻的冒险——最后他从自己怪僻的思惟中走出来，痛斥骑士小说的风险。

　　从这部小说中我感应不能胡想、虚幻、想入非非、主不美不美观主义，不能像堂吉诃德一样迷信。

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