把信送给加西亚读后感

时刻：2023-07-08 07:49:38 读后感我要投稿

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把信送给加西亚读后感（举荐）

　　铛铛真看完一本名著后，相信巨匠都有良多值得分享的工具，是时辰抽出时刻写写读后感了。那么我们该若何去写读后感呢？下面是小编汇集清理的把信送给加西亚读后感，但愿对巨匠有所辅佐。

把信送给加西亚读后感（举荐）

　　读完《致加西亚的信》，我并没有想象中的激情彭湃，感伤万分，因为书中所表达的精神我都懂，也经常经意不经意地这样做，因而它对我来讲只不外是将这类精神坦荡开畅化，系统化，并辅以例子为左证，让我感伤较深的不是书的内容，也不是书中倡导的精神，而是念书的人。驯服制服本是属下该做的事，最根底的做人事理，就像后世要供养怙恃，吃完饭要洗碗一样不移至理的事，却要值得如斯鼎力的奉行，竟有如斯多的读者，从侧面说了然这是一个严重的人道问题，假定从这一点来讲却是让我感伤万分了。

　　此刻像罗文这样的人少之又少，为甚么呢？真实的启事其实不是巨匠不想干工作，不想把工作做好，而是思惟上存有“瓶颈”。主管给他的使命有一个，他的疑问却有十几个，“我忙，没空”“人少，没编制做到”“能做到这样已不错了，不要太理想化了”“我的属下理念太差，我也没编制”“让某某做可能会更好”等等冠冕堂皇的，而他提出这些问题不外乎有以下几种方针：

　　（1）摆坚苦，让你下降要求；

　　（2）摆完坚苦，让你感应传染让他人做会更好，那么他便可以偷闲了；

　　（3）有言在先，万一工作没弄妥，不能完全怪他，你会谅解他的；

　　（4）但愿你帮他解决坚苦。

　　或许这时辰辰有人要问：莫非上司给我们下达使命的时辰我们只能说：“没问题”，其他的甚么都不能问吗？诚然不是，假定主管让你到A城市送材料，而你不知若何达到A城市，顺便问一下主管A城市在哪里，若何搭车，省得处处找处处问，如斯可以提高工作效力，何乐而不为呢，可是假定连主管也不知道若何办呢，一切都得自己解决。假定你不能辅佐主管解决一些坚苦的话，那要你何用？

　　我们一贯都在推崇罗文——将信送给加西亚的人，却轻忽了两个首要人物：派罗文去送信的人——美国总统麦金莱和举荐罗文的人——情报局长阿瑟。瓦格纳上校。千里马不多，伯乐更少，假定没有阿瑟。瓦格纳和麦金莱的相信，慧眼识英才，也不成能派罗文去送信，是以，美西战争从侧面反映了用人的首要性，而我们的企业是不是是也该清楚每个主管，员工的吵嘴，让每小我去做他最合适的，能阐扬最除夜优势的工作。

　　19世纪，西班牙戎行占有了古巴这个小岛国家，并野蛮地奴役着古巴人平易近。1895年，古巴人平易近奋失踪落臂身地争夺自由。因为地舆位置等成分，美国不得已慎密慎密亲密关注着古巴形式。跟着形式的不竭恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意想到和古巴起义兵合作是博得这场战争相当首要的成分。是以，美国总统对陆军中尉罗文委以重担，给古巴起义兵首级加西亚送一封抉择战争命运的联系信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的虔敬、责任感和创作发现事业的自动性，战胜艰难险阻、冒着生命危险，超卓的完成了这个“不成能”的使命。罗文被可谓为美西战争中的英雄。故工作节精练了然、扣人心弦，从中折射出意味毋忝厥职，人人成立敬业、虔敬、勤恳品质的这样一个事理。

　　100多年来，英雄的故事广为传布，鼓舞激励着千千切切的人以自动性完成职责。此刻，每个企业都在呼叫招呼号召能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻觅把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成了今天职场的主旋律。可是在现实社会还有良多的人以玩世不恭的立场看待职责，给公司报以潮讽、频仍跳槽、推委塞责、陈陈相因，对能偷懒洋洋写意、消极怠懈、自毁前途。因为他们轻忽了人类社会最根底步履律例———互惠的交流，投入才有回报，虔敬才有相信，自动才有立异。为此我们不单要投入自己的虔敬和责任，尽职尽责，全力争做《把信送给加西亚》的人，而且要切确指导全数职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面全力去做：

　　1、倡导敬业敬业是一种人生立场，是一种道德的辉煌地址，是正视生命、正视未来，是精心全争命运的联系信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的虔敬、责任感和创作发现事业的自动性，战胜艰难险阻、冒着生命危险，超卓的完成了这个“不成能”的使命。罗文被可谓为美西战争中的英雄。故工作节精练了然、扣人心弦，从中折射出意味毋忝厥职，人人成立敬业、虔敬、勤恳品质的这样一个事理。 100多年来，英雄的故事广为传布，鼓舞激励着千千切切的人以自动性完成职责。此刻，每个企业都在呼叫招呼号召能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻觅把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成了今天职场的主旋律。可是在现实社会还有良多的人以玩世不恭的立场看待职责，给公司报以潮讽、频仍跳槽、推委塞责、陈陈相因，对能偷懒洋洋写意、消极怠懈、自毁前途。因为他们轻忽了人类社会最根底步履律例———互惠的交流，投入才有回报，虔敬才有相信，自动才有立异。为此我们不单要投入自己的虔敬和责任，尽职尽责，全力争做《把信送给加西亚》的人，而且要切确指导全数职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面全力去做：

　　1、倡导敬业敬业是一种人生立场，是一种道德的辉煌地址，是正视生命、正视未来，是诚恳诚意地投入，是脚结壮地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要成立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他天天的航海日志上最后一句老是写着：“我们继续前进！”这句话看似通俗，实则包含很是的抉择抉择信念和毅力，包含着哥伦布对航海事业的酷好和对人生的立场。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不成知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮萧瑟地，战胜了无数的艰难险阻，事实下场发现了新除夜陆，完成了历史上惊人的豪举。

　　我们经常说：今天不爱业，明天就会失踪踪业。每份工作都来之不等闲，所以我们就理当本着“全力、全力、再全力，实践、实践、再实践”的精神，成立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成就。而且，往旧事业心比常识更首要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有克意朝长前进的勇气，常识就只是放置，终不能转化为能力和成就。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每小我都盼愿成功，可是世上没有坐享其成的事，就像天上不成能失踪踪下馅饼一样，成功是靠判定不移的朝长前进意志，靠坚韧不拔的全力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年青人所需要的不只是进修书本上的常识，也不只是聆听他人各类的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的奉求，当即采纳步履，诚恳诚意去完成使命——把信送给加西亚”。我们倡导敬业，还理当弄好团结。尊敬率领，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在泛泛琐事中的具体闪现。

　　2、倡导虔敬驯服制服呼吁是甲士的天职，罗文中尉就是怀着对自己死国的酷好、对自己死国的虔敬，完成了一个甲士理当完成的使命，而且没有涓滴牢骚，没有涓滴猬缩。我们要时刻严酷要求自己，忠于国家、忠于人平易近，忠于集体、忠于事业，时刻谨记，集体的益处永远高于小我的益处。当然，只靠简单的驯服制服是不能成为一名优良的“送信人”的，我们正处在一个信息化、常识化的多元社会，驯服制服的精神加上立异的思惟，才能更好的完成“送信”的使命。

　　3、倡导勤恳在工作上要勤恳。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有甚么细节因细微而不值得你去挥汗，也没有甚么除夜事难到尽了力还不能办到”。工作中，即便再细微的工作，我们都理当竭尽全力、勤勤恳恳的去完成；只要我们竭尽全力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热忱所能实现的，也不是一时的打动所能培育的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。

　　在进修上要勤恳。当今的时代是一个不竭成长改变的时代，科技的飞速成长、竞争的异常乖戾，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名通俗的工作人员，要想不被时代裁减，要想获得更除夜的成长，就要不竭地进修，不竭地充实自己。俗语说得好：“活到老，学到老”。要多进修多思虑，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的法度楷模，做时代的仆从者，而不是时代的裁减者。

　　“送信”的传奇故事是一种意味，一贯以来在鼓舞激励、鼓舞、催促着人们，社会在呼叫招呼号召着、寻觅着、锤炼着“送信”的人。让我们配合打好根底、提高素质、培育品质、胜任工作，为我们的祖国、为我们的人平易近、为我们的工作尽自己之才力，展自己之聪明，扬自己之风帆，创辉煌之事迹，人人都真正成为“送信”的人！

　　“到哪里能找到将信送给加西亚的人？” “谁将把信送给加西亚？”

　　当全数世界都在谈论着“改变”、“立异”等时髦的概念时，重提“忠诚”、“敬业”、“驯服制服”难免难免略显陈旧。可是，这却又没法遁藏。

　　成事前成人，成人诚为先。一小我不管成就多除夜的事业，人品永远是第一名的。而人品的第一要素就是虔敬。记得有位哲人对用人做了三种剖断：德才兼备之人，可重用之；有德无才之人，可用之；无才无德之人，毫不成用。可见，虔敬是权衡一小我品行吵嘴的首要标识表记标帜，虔敬的人才是靠得住的，才是可以将信送给加西亚的人。虔敬意味着敬业，敬业意味着追求超卓、意味着奉献。虔敬于祖国、虔敬于宪法、虔敬于率领、虔敬于自己所从事的工作。

　　一个集体要想获得成长，要有虔敬有能力的成员，而成员为实现自我价值需要集体所供给的平台作为依托。当积极性和能力被藏匿、被曲解时，请不要牢骚满腹，自怨自艾。因为，最首要的事是做好自己的本职工作，没有浑然一体的人，要相信自己，必然自己。同情和宽容是一种美德，诚心诚信加倍珍贵。以诚心看待率领，才能提高自己的工作能力，增添工作经验，培育我们宽广的襟怀胸襟，才能使我们的事业无往而不胜。

　　立场抉择一切，看待工作除虔敬，更离不开敬业。假定工作立场不划定礼貌，就会对工作推委塞责，划地自封，甚至于自己老是在一个水平上往返波动，不自我省思，而以各类砌词来讳饰自己窘蹙责任心。要成为一个能够将信送给加西亚的人，靠的是一种执着的精神和追求，是一种专注的立场，一种不达方针誓不罢休的精神。人必需有种昂扬向上、积极朝长前进的精神状况，贫窭了这类精神，就会成天精神委靡、无所事事、毫无作为。是以，在工作中要死守执着，平稳成立强烈的事业心和责任感，成立一丝不苟、积极自动的工作立场；成立不竭改良、誓争一流的尺度要求；成立斗胆工作、雷厉风行的工作气概。

　　敬业精神离不开驯服制服，驯服制服更需要一种敬业精神。驯服制服的魅力无所不在。甲士对呼吁需要驯服制服，机关对政策需要驯服制服，学生对教员需要驯服制服，法令面前人人需要驯服制服。履行率领下达的呼吁是有需要的，可是要完成使命，不单仅是进修书本上的常识，也不单仅是聆听他人的各类指导，需要的是一种敬业精神。对上级的奉求，当即采纳步履，诚恳诚意的完成使命，要有一种成功的心态，积极自动的去做每件事。遏制埋怨，快乐喜爱埋怨的人没有安身之地的，快乐喜爱埋怨声名窘蹙一种抉择信念，而这类抉择信念恰是成功的根底。成立切确的心态，否则懊恼忧闷就是心灵的杀手。驯服制服不单是甲士的天职，这些美德更值得我们每小我去进修，这些美德不单仅合用于甲士，更合用于每个成功的集体。 “静静地把信拿去，不会提出任何拙笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是失踪踪臂一切地把信送到。”，这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人。这就是“忠诚”、“敬业”、“驯服制服”的完美连络。省思自我，在具体的工作中，是不是也能象罗文那样敬业，那样勤恳，全力完成本职工作，堆集经验，为自己博得一个又一个为加西亚送信的机缘。当然不能做到每小我都是能“把信送给加西亚”的人，可是却需要这样的精神来鼓舞和鼓舞激励，充实阐扬自己的主不美不美观能动性，驯服制服率领工作放置，虔敬于要做的每件事，不竭的完美自己，做一个新时代的“罗文”。让我们一路把信送给加西亚吧！

　　按公司党委的放置，我操功课余时刻浏览了《把信送给加西亚》这本励志读本，心里很受打动和鼓舞。书中的故事很简单，就是一名美国中尉罗文若何将一封抉择战争命运的信送给古巴起义兵俊彦加西亚将军。这个传布百年的故事，鼓舞激励着无数的团队和小我，他们毋忝厥职、爱岗敬业，把对事业的虔敬作为他们毕生追求的方针。正如党委通知中所讲的，这个故事传达的理念影响之除夜，是不成想象的，足以超出任何理论说教。

　　读后我感同身受，每小我的潜能是无限的，有时辰我们欠缺的不是能力，而是一种对工作的立场，一个布满正向思惟的立场。其实任何工作的自己并没有多复杂、多灾做，而是处事的人们的主不美不美观意识将工作变的复杂化。我们不能不认可，现实工作中，当然有能力的人良多，但不见得每小我都能承担起把信送给加西亚的重担。

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