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语文教案9篇【集结】
作为一名忘我奉献的教员，总归要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。来参考自己需要的教案吧！下面是小编帮巨匠清理的语文教案9篇，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
语文教案 篇1
1、教学要点
1．体味儒家、道家两家学说的根底思惟，理解一些斗劲首要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体味；
2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的熟谙；掌控其中的进修编制和进修立场。
3．朗读、熟谙文言文的表达编制和习习用语，组成语感。熟读、背诵一些片段。
2、课前预习内容
㈠文言根底常识
A．语音
盍（hé） 诲（huì） 裘（qíu） 敝（bì） 肱（gōng） 少（shào）者怀之
智者乐（yaò）山 ，仁者乐（yaò）水 知者乐（lè），仁者寿。
B．通假字
①可谓勤学而已（已：通“矣”）
②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。
C．重点字词
①就有道而正焉（正：使自己的道德性为获得批改，使动用法）
②老者安之，伴侣信之，少者怀之（使动用法，使……安适；使……相信自己，使……获得关心和爱护保重）
③敏于事而慎于言（敏：活络，勤恳） 回虽不敏（敏：聪敏、聪明）
④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层寄义）
⑤是智也（是：代词，这）
⑥盍各言其志（盍：何不）
⑦愿无伐善，无施劳（伐：炫耀，炫耀；施：剖明）
⑧全国归仁焉（归：赞成，赞成）
⑨小人长戚戚（长：老是，经常；戚戚：忧闷，哀伤）
⑩一日低廉甜头复礼（一日：一旦，暗示假定关系）
D．本课中所触及的成语与格言。
①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，……
②知之为知之，不知为不知
③知者乐水，仁者乐山。
④不义而富且贵，于我如浮云。
⑤正人坦荡荡，小人长戚戚。
⑥低廉甜头复礼
⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
E．重点虚词：
主若是“于”、“而”、“之”、“且”，请学生针对原文，选择例句自己归纳其用法。
㈡学生遵循注释，依此翻译节选各则，并思虑每则所反映的儒家的思惟是甚么，体味孔子思惟的博除夜与艰深。
3、教学过程
（一）导入
“宋朝驰誉的宰相赵普曾对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定全国，以半部佐陛下致承平。”简直，我国两千年来，非论立身处世和政治社会，皆以儒家思惟为中心，而《论语》更是最精辟最靠得住的儒书，所谓“半部《论语》治全国”，就是这个意思。
（二）搜检学生预习内容。
（三）孔子、《论语》简介
孔子（公元前552或551－前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的建树者，中国古代最闻名的思惟家和教育家。
《论语》是孔后辈子及其再传学生追记孔子言行思惟的著作，除夜约成书于战国初期。斗劲集中地反映了孔子的思惟。今本《论语》共二十篇。儒家草创人孔子的政治思惟焦点是“仁”、“礼”、“义”。
（四）文本内容讲析；
1．“学而”篇
原文：子曰：“正人食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓勤学也已。”
译文：孔子说：“正人，饮食不求饱足，栖身不要求舒适，对工作勤恳活络，措辞却谨严谨严，到有道的人那儿何处去匡正自己，这样可以说是勤学了。”
【读解】：此则讲的是勤学的立场、默示与要求。正人可以不求食饱、不求食好，栖身气象不追求舒适，栖身气象较好的话会有一种依托性，会对小我涵养道德没有辅佐，反而使自己变得很怠懈；干事和工作都要勤恳、活络、当真，而且要谨严措辞，俗语说得好“饭可以乱吃，话不成以乱说”；到有道德的人那儿何处去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。
孔子认为勤学，要学业精晓，就必需勤恳。学会居安思危，这样便可以算是孔子所倡导的那样。这句话可谓与我们现代人的追求是反过来的，我们此刻的教育轨制给巨匠的教育，就是要读好书才能有好职业，不竭拿学位才能有好的糊口、“娶（嫁？）美男（帅哥？）买房买车”。
这也是现实的，能拿在手里的；但这其实不是说孔夫子机械、后进，而是揭露了一个首要的事理：我们的生平，事实下场是精神生命的生平，物质追乞降感官享受事实下场有限，而精神的升华才是人生的事实下场之道。外在的追求会导致冲突首要而又矛盾的生平，精神的升华却会闪现心理的安然与人生的顺遂。我们其实不是要把两方面临立起来，而是要把重心放平衡，人生就有没有穷的余裕，而物质的追求，其实会让生命老是首要而懊恼。
2．“为政”篇
原文：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文：孔子说：“我童年进修，到了十五岁时立下了肄业的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚除夜白，立身处事有剖断的原则，不会被外界摆布。五十岁时我知道了天命，知道了天给以我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分说长短，听到逆耳话能够理解他人，对各类人的各类话都能分说取舍。七十岁时我的心灵和步履都达到了自由王国的境界，行随心至，从不超出仁的规范。”
子曰：“由（子路）！我教育你的知道了吗？知道就知道，不知道句不知道，这类立场才是明智的啊！”
【读解】：这一则讲的是人的生平进德肄业的成长过程，分为了几个阶段，真可谓“天行健，正人以发扬蹈厉”！孔子是自学成才的典型，勤恳不倦地进修是贯串孔子生平的主题。恰是经由过程吃苦的进修，孔子才掌控了赅博的常识，并授徒讲学，成为一名除夜教育家、除夜思惟家。恰是经由过程进修的堆集，在不竭的进修中，孔子一步步获得提高，从而达到了“从心所欲”的境地。孔子进修迫在眉睫，不竭的寻觅机缘充实自己，“入太庙，每事问”。孔子认为进修要有切确的立场，“知之为知之，不知为不知”（《为政》）。孔子以进修为乐，并对进修有很深的体味。
后一则强调了要切确的估量自己，不炫耀，不子虚，人要有自知之明。
3．“公冶长”篇
原文：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与伴侣共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，伴侣信之，少者怀之。”
译文：颜回、子路侍立在孔子身边（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季路）。孔子说（子：汉子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的`志向呢？（盍：何不）”子路说：“愿将我的车马、衣服和伴侣共共享用（衣[轻]裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语雍也》中有“衣轻裘”而误衍。“裘”：本指皮衣。共：动词：指共共享用），用坏了也不埋怨（敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：埋怨）。”颜渊说：“（我）想的不是炫耀自己的益处（伐：炫耀），不夸除夜自己的功勋（施：剖明）。”
子路说：“愿意听听您白叟家的志向。”孔子说：“老年人，使他们安适；平辈的人（伴侣），使他们相信我；年青人，使他们归依我。”（安、信、怀：都作使动词用，宾语“之”分袂指代“老者”、“伴侣”、“少者”。安：安适。怀：归依）
解读：本章写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题，构和若何做人和若何措置人际关系为具体内容简短的一段对话。
提出对措置“老、中、轻”三代人的人际关系的原则，代表了中华平易近族的精采传统和气概。在新时代，尊老敬老、真诚守信、关心青少年成长，已成为科学成长不美不美观，构建社会协调社会的首要组成部门。
4．“雍也”篇
原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
译文：师长教师说：“知道它不如快乐喜爱它，快乐喜爱它不如以之为乐。” 师长教师说：“智者快乐喜爱水，仁者快乐喜爱山；智者活跃，仁者静静；智者欢愉，仁者长寿。”
【读解】：这里，孔子强调了进修欢兴奋乐喜爱的首要性：有了浓密的欢兴奋乐喜爱，我们才会坚韧不拔，坚韧不拔地去全力。孔子恰是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。 后一段话，布满了辩证法，也是孔子对人的个性的深切体悟，很能给人启发。“山的沉稳，水的灵动”，或许我们每小我的生命都不成贫窭，或许，并不是每小我都能成为智者或仁者，可是作为方针来追求，人生就会加倍成心义。
5．“述而”篇
原文：子曰：“正人坦荡荡小人长戚戚。”
译文：孔子说：“正人气宇宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”
【读解】：正人亮光磊落，不忧不惧，所以气宇宽广坦荡；小人患得患失踪踪，忙于算计，又经常杞人忧天，疑心他人算计自己，所以经常陷于恐忧傍边，心绪不宁。孔子认为，作为正人，理当有宽广的肚量襟怀胸襟，可以容忍他人，容纳各类事务，不计小我短长得失踪踪。气宇狭小，与酬报难、与己尴尬，经常忧闷，狭隘不安，就不成能成为正人。
6．“颜渊”篇
原文：颜渊问仁。子曰：“低廉甜头复礼为仁。一日低廉甜头复礼，全国归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
译文：颜渊问仁。孔子说：“按捺自己，履见礼，就是仁。一旦这样做到了，全国的人城市归向仁。实施仁，全凭自己，莫非凭他人吗？”颜渊说：“请问实施的条目。”孔子说：“不合礼的现象不看，不合礼的声音不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。”颜渊说：“我颜回当然迟缓，也要求实施这些话。”
【读解】：这一则，孔子阐述“仁”，强调避免私欲，用礼来规范自己的言谈举止，着重强调了小我的修身。颜回是孔子最自得的学生，从这则中，我们可以看出其对教员所学的服气，也能够看出师生关系的协调。理当说，讲究自我默示束厄狭隘，用必定的社会规范来调适自己的步履与措辞，提高小我涵养，令人与人的关系协调，这类思惟是值得倡导的。
7．“季氏”篇
原文：孔子曰：“正人有三戒：少之时，血气不决，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气依衰，戒之在得。”
译文：孔子说：“正人有三件需要戒除的工作：少年时辰，血气还没有固定，要戒除的是女色；等到丁壮时，血气正畅旺，要戒除的是争斗；等到老了的时辰，血气已式微了，要戒除的是贪欲。”
【读解】：这一则，孔子从人生的三个阶段，强调了要规范自己的言行，少年戒女色，丁壮要成熟稳重，干工作要仰仗理智，要三思尔后行；老年要恬澹，不成以贪心。理当说，孔子嗣魅这些的起点，仍是“礼”的规范。这则对我们今天增强小我涵养，很有启发意义。
（此环节教学预设声名：翻译可以交给学生回覆，教师适当点拨；然后对各则语录所反映的思惟，让学生自由构和，教师也介入到其中，组成师生参议互动的课堂空气！）
（五）进修《论语》意义。
1．儒家思惟文化，是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的首要经典。
在两千余年的封建社会里，儒家思惟及文化，一贯是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的首要经典。
当然新文化步履以来，儒家学说成了被打垮的对象，可是儒家某些思惟仍然在我们的糊口里或多或少地影响着。当然西方文化一贯在向我们这个东方古老的国家不竭渗入，国人中受其影响甚众，但国学作为中国固有的学术和文化，仍然是占主导地位的。
近几年来，跟着中国综合国力的不竭增强，汉学不竭成为世界列国学术界要体味和研究的对象，今年就有良多国家开办了孔子学院，就是一个很好的例子。
2．鼓吹国学，鼓吹儒家文化，有用地传承中华平易近族的传统文化
悔改文化步履以来，白话文慢慢兴起，我们的传统文化简直是靠了边，试问此刻的年青人，对国学体味若干良多若干好多？假定不在青年人中鼎力鼓吹国学，中华平易近族的传统文化就不成能获得有用地传承，中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样衰亡，就是因为文化传承起了很除夜的浸染。
此刻重提国学教育，鼓吹儒家文化，就是文化传承的一部门。《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的首要思惟，当然今天我们不成能把儒家思惟和著作作为教育的首要部门，但起码要体味，相信经由过程体味，我们必定有所收成。
4、课后功课
1．背诵几则你最快乐喜爱的论语。
2．抄写熟记词语并翻译全文。
3．预习《老子五章》。
语文教案 篇2
教学方针：
1.完成操练中的两道语文根底常识问题问题。
2.堆集名言警语。
3.浏览常识短文，拓展常识面。
4.培育学生的'出手操作能力。
教学重难点：缩句操练
教学预备：反映人类交通工具的资料。
教学流程：
1、给下面的字换偏旁，成为新的字，再组词。
难---堆、谁、准、推……
样---洋、痒、佯、徉……
蝙：遍、编、匾、……
妈：码、玛、蚂、冯……
2、照模样写句子。
抓住首要意思，主干的操练。
参考： 1.贝尔兴奋。
2.“多利”是复制出来的。
3、穷年累月
激起学生的酷好科学欢兴奋乐喜爱。
4、常识窗
1.让生课前查找资料。
2.浏览短文理解。
5、小建造
要求：1.自己制的
2.交流
3.评选
语文教案 篇3
教学方针：
1．培育同窗的不美观不美观不雅察看能力、自立切磋和发现的能力。
2．聚积相对的词语指导同窗在堆集和应用中进修措辞。
3．以“秋季”为主题睁开语文实践勾当，培育同窗的白话酬酢能力和写话能力。
课前预备：
1．什物投影仪。
2．把自己在秋季里所做的事拍成照片或画成丹青。
3．词语卡片。
教学过程：
1．谈话导入，激起欢兴奋乐喜爱。
同窗们，你们快乐喜爱秋季吗？说说出处，教员可遵循同窗的回覆出示响应的丹青或挂图（可所之前面课文的挂图，也可生画的）。
师：秋无邪是个斑斓的季节，是个丰收的季节。秋季给俺们巨匠带来良多的来的欢愉，是吗？板书：秋季的'欢愉
师用活跃的措辞描述自己在秋季干事时髦奋的神采。
2．拓展思绪，睁开话题。
a、请同窗说说自己在金秋时节最快乐喜爱做的事是甚么，让同窗自己先说说。
b、具体说说自己在秋季所做的事，各自预备。要求：
（1）把做的事儿说清楚。
（2）说出自己的欢愉。
（3）可以边说边演，可以请同桌一路说说演演。
3．讲评连络，促进交流。
a、指名同窗上台口述，师生连络要求评点。
b、以示范为例，和同桌或在小组内互述，并优良出让自己感应传染最欢愉的同桌上除夜堂交流。
c、师生评选最好同窗。
4．进修小结，指导实践。
小结同窗酬酢的气象（以必然为主的窘蹙，以指导同窗糊口实践。
5．拓展勾当
画一画秋季的丹青或所做的欢愉的事。
习作：
1、 谈话引入
同窗们，在上节课，你们描述了在秋季所做的事，又画了斑斓的画，那你们能把画面上的内容写下来吗？
2、 写前指导
1. 请同窗们把画揭示给同桌看，并说说画上的内容。
要求：措辞完全、清楚，尽可能用上好词
2. 抽生上台揭示、交流，评价。
3. 交流好词好句。
3、 写作
1. 遵循自己的画和描述写一段话。要求：工作论说清楚、完全，语句通顺，用上了好词。
2. 同桌彼此交流所写的，并彼此提出定见。
3. 自行改削
4、 交流、赏识
1. 抽生上台读，巨匠评价
2. 佳作赏识，巨匠点评写得好的处所。
3. 自己再次改削。
4. 把话读给你快乐喜爱的同窗或教员听。
5、 功课
1. 钞缮
2. 家长写出评价。
3. 把画和话贴在教室的墙上。
语文教案 篇4
1、进修方针：
1.熟谙“先、鹿”等14个生字，会写“先、干”等6个字。
2.切确、流利、有激情地朗读课文，在分脚色朗读中，能读好每个脚色的语气。
3.有爱护保重气象卫生的欲望和步履。
2、教学重点：
熟谙“先、鹿”等14个生字，会写“先、干”等6个字。能分脚色有激情朗读课文。
3、教学难点：
培育学生有爱护保重气象卫生的欲望和步履。理解课文第八自然段，鸭师长教师为甚么说：“这都怪我！”
4、教学预备：
多媒体。课件、生字卡片
5、教时放置：3课时
第一课时：重点进修课文1-8自然段，指导学生切确、流利、有激情地分脚色朗读课文，打破本文的难点。熟谙“我会认”中的14个生字，会写“先”。
第二课时：进修课文9-12自然段，小组合作分脚色朗读、表演。巩固“我会认”中的14个生字，会写“干、赶、起、明、净”。
第三课时：交流我做校园“美容师”---我给校园作“美容”。筹算，我为校园“美容”已做的事。进行拓展浏览和操练。
1、创设情境、激趣导入
师：今天教员要带巨匠去一个神秘而有趣的动物王国去走一走，看一看。传说风闻那儿有良多可爱的小动物和斑斓的风光呢！巨匠愿意吗？好，让我们搭上想象号列车，向着方针地前进。
2、初读课文，激起情趣
1、（。课件出示一条斑斓的小路，并闪现鸟鸣声。）看，我们来到了甚么处所？
2、今天，我就要带巨匠走上这条小路。你感应传染这是一条若何的小路？美在哪里？（指导学生有条理地用上好词佳句说。）让我们美美地读一读课题。
3、我们今天要学的故事就和这条斑斓的小路有关，事实是甚么事呢？让我们一路听一听吧！
4、听配乐课文录音，思虑：
①你在这条小路上看到了那些动物伴侣？
②这条斑斓的小路发生了哪些奇奥的改变？（板书：斑斓的小路-----不见了------又闪现）
5、那斑斓的小路若何不见了-又若何会闪现了，让我们一路到小鸭的家门前往看看吧。
（语文教学要达到高条理和理想化的境地，调动学生的激情是需要的手段之一。在教学最早时，教师经由过程措辞描述，多媒体。课件的应用，让措辞文字所表达的内容动态化，刺激学生的感官，拨动他们的心弦，激发他们的激情共识，使他们和课文融为一体。）
3、自悟自立、合作识字
1、师：这篇课文闪现了良多的生字，它们可奸狡了，躲在课文里和巨匠捉迷藏呢！你能用О找出它们，并用自己快乐喜爱的编制学会它吗？再找出课文有几小节。
2、搜检自学气象：
①多媒体出示由带读字和生字组成的'词语。（学生自由读-----抽个体读------同桌互读）
②哪些读音要出格提醒巨匠寄望？
（如：鼻音声母的字：脑；后鼻音韵母的字：净、辆；等闲读错调子的字：鹿、积、辆，“积”是一声，“鹿”和“辆”是四声；有轻声音节的词：师长教师、鼻子、脑壳。）
③、去失踪踪拼音开仗车读。
④、课文共有几个小节，同桌分小节互读课文，奉告进修火伴，读到哪里你最焦心，读到哪里你最兴奋。
4、以读为本、自读自悟
1、（课件出示小路）课文哪一自然段写了这副斑斓的画面？谁能读一读，把美带给巨匠？（读完请学生评价）随机理解：鹅卵石。
2、小伴侣，此刻请你走上这条斑斓的小路，看见这么美的气象形象，你想说甚么？
3、（课件动画出示兔姑娘和鸭师长教师走来）看，走来了谁，听听他们是若何说的？请巨匠自己读2、3小节，划出他们说的话。
①学生回覆，。课件出示“啊，多美的小路啊！”
②让我们来演演兔姑娘和鸭师长教师，你快乐喜爱读哪个脚色就读哪个。
③指名读，其他学生评议：听了他们的朗读，你感应传染小路美吗？
④谁再来歌咏小路？（男、女学生分脚色朗读）
4、师：你们读得真棒，这条小路其实太美了，动物王国的小动物们都快乐喜爱来这里边涣散步，说措辞，边赏识这斑斓的风光。可是过了不久，发生了甚么事？（。课件演示：垃圾堆满了小路，耳边传来苍蝇的嗡嗡声。）谁来讲小路若何样了？（。课件出示：“斑斓的小路不见了。”）该若何来读这句话？假定斯刻你走上这条小路，最想说甚么？
5、兔姑娘、鸭师长教师又来到了这条脏兮兮小路上，他们又是若何说的，若何做的呢？请巨匠自由读5—8自然段，读完后4人小组分脚色表演，我们要选出最好表演者。（一人当小导演，其他当演员）
6、师：当好演员就得读好台词，设计除夜年夜大好人物的动作，再最早表演。
7、请4人小组上台表演，其余评议谁演得好，为甚么？
（本文闪现了良多人物的对话，出格在课文的1-8小节，是进行分脚色朗读的好材料。教师在教学过程中，以合作者的脚色闪现，经由过程激起学生的浏览欢兴奋乐喜爱，采纳自由读、个体读、表演读等多种形式，将每个学生带入课文所表述的情境中，用语感毗连学生的感官、感应传染和激情。以读代讲，让学生让自己的心灵去感应传染事物，用朗读使他们的心灵遭到陶冶，从而实现本文的教学方针，进而打破难点。）
5、开放实践、合作交流
1、鸭师长教师为甚么说“这都怪我！”，请巨匠不要急着回覆，先交流课前查询拜访的气象：我们黉舍的垃圾是从哪里来的？到哪里去了？
2、学生合作交流
3、此刻你能奉告我鸭师长教师为甚么这么说了吗？（小鸭和巨匠乱扔果皮纸屑，却又不捡，不清理。）
（实践是语文教学的焦点环节。经由过程让学生交流课前安插的查询拜访“我们校园的垃圾从哪里来？这些垃圾到哪里去了呢？”这类开放式的教学设计，自可是然地打破了教学难点。同时也让课堂成为社会、黉舍教育的连线，又给学生供给了合作交流，揭示自己进修功能的舞台，增强了他们在实践中应用语文的意识。）
4、（课件出示）“我必定要把斑斓的小路找回来！”指导读。
5、斑斓的小路是若何找回来的？我们下节课再进修。
6、字词巩固、指导书写
1、出示由带读字和生字组成的词语。
进修生字“鹿、先、慢”让学生自立选择他们快乐喜爱的识字编制。
反义词斗劲：先—后快—慢
多媒体。课件辅助：如，从鹿的模样到鹿字的小篆，再到鹿字的楷书的演变；合体字由两个或三个小伴侣拿着不合的部件，跳到一路来，组成一个字。
2、写字指导：书写“先”
（1）“土”字横左边长，右边短，
7、功课
1、自由读课文2遍
2、功课实践勾当–完成表2 我给校园作“美容”。筹算我为校园“美容”已做的事
板书：
花花绿绿 鹅卵石 小鸭乱扔 垃圾 扫除、浇水、洗澡
斑斓的小路 不见了 又闪现
花团锦簇 鲜花
语文教案 篇5
教学方针：
1、续编故事《猪八戒吃西瓜》，编出一个巨匠都爱听的故事。
2、先在小组讲，然后在全班交流。
3、口述自己筹算若何编故事。
教学重难点：
续编《猪八戒吃西瓜》，编出一个巨匠都爱听的故事。
教具预备：
录音
教学过程：
一听录音，弄懂课文内容。请学生回忆，课文首要讲了猪八戒的甚么事？再说一说自己对课文的哪部门最感欢兴奋乐喜爱
学生讲话。
教师指导：“续编”是接在原本结尾继续讲述的`意思。续编故事，首先要把故工作节弄清楚，然后从原本故事的结尾接着往下编。
二若何编故事呢？理当寄望甚么呢（分小组构和）
学生讲话。
教师讲：续编故事的关头是睁开想象，但不是痴心妄图，要遵循故工作节接着往下想。
三你筹算若何编故事呢？说给巨匠听听。
学生讲话。
教师讲：打开思绪，睁开想象，必定能编出巨匠爱听的故事。
语文教案 篇6
教学方针：
１．理解课文内容，从更羸长于不美观不美观不雅察看，长于分化中遭到启发。
２．经由过程理解更羸说的一段话，读懂自然段意思的操练，并体味若何把一段话写清楚。
３．学会本课生字新词，理解高手、本事、伶丁失踪踪群、除夜吃一惊的意思，并知道伤弓之鸟这个成语的意思。
４．操练复述课文。
教学重点、难点：
１．教学重点──理解更羸说的话；继续进行读懂自然段的操练。
２．教学难点──理解更羸不美观不美观不雅察看、思惟的过程及剖断的切确。
课前预备：
多媒体课件
教学时刻：
２课时
教学过程：
第一课时
一．成语导入，揭露方针。
１．成语导入。
小伴侣，我们之前学过一些成语，有哪些？
还有良多，今天我们再来进修一个成语故事，问题问题是──（出示卡片：伤弓之鸟）
２．揭露方针。
成语故事，要学懂甚么？
这节课，我们重点学懂这个故事的内容。
二．自读课文，提出要求。
把书打开，自己轻轻地读课文，把课文读通，想想：课文首要说了谁的甚么事。不懂的处所呆会儿提出来。
三．搜检自读气象，质疑问难。
１．初步体味内容。
课文首要说了谁的甚么事？（指１～２名学生说）
板书：不用箭
只拉弦
失踪踪下来
２．进修第１自然段。
⑴ 更羸是若何一小我？（指１～２名学生说）
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这就是课文第一自然段奉告人们的。
（多媒体显示：第１自然段）
⑵ 相机进修部门词语。
ａ更
※正音：更是个多音字，念准了。（学生开仗车读）
ｂ魏国
※释义：魏国是古时辰战国时代的一个国家。
※正音：一路读。
ｃ高手
※甚么叫高手？（指１～２名学生说）
（多媒体显示：高手变红）
※手这儿有三种注释，选择哪一种？击掌暗示。
（多媒体显示：手的.三种注释）
※课文中说更羸是魏国驰誉的──（射箭高手）。你们想他射箭的本事若何？
（多媒体显示：射箭高手变红）
⑶ 来，我们把这一段读读好。
（多媒体显示：第１自然段）
３．进修生词。
课文中的这三个新词你们读懂了吗？
（多媒体显示：苦楚、愈合、拼命）
⑴苦楚
第一个请你读。（学生开仗车读）甚么意思？
⑵愈合
这个一路读。甚么意思？
⑶拼命
前鼻音、后鼻音分清楚。（学生开仗车读）甚么意思？
４．质疑问难。
还有哪些处所不懂，提出来。
小伴侣提的问题都挺好，学了课文你们就会除夜白的。
四．进修２～８自然段。
１．过渡：（指板书）更羸不用箭，只拉弦，就使空中的一只除夜雁失踪踪下来。你们感应传染稀少吗？课文中有小我也感应传染很稀少，是谁？
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２．找段落。
⑴ 你从课文中的哪几个自然段看出来的。默读课文，找一找，找到的自然段开首打一颗星。
⑵ 交流。（指１～２名学生回覆）
３．指名分节读。
我请三个小伴侣读，听听，他们的字音有没有读准。
４．圈词语。
⑴ 拿起笔，把暗示魏王立场的词语圈出来。
⑵ 交流。
ａ 圈了哪些词语？
语文教案 篇7
教学模式：
1. 模式名称：“自立发现”课堂教学模式
2. 首要环节：借助情境应用斗劲朗读课文
考试考试措辞求异发现巩固深化
3. 模式特点：操作现代媒体，创设情境，激起欢兴奋乐喜爱，以不美观不美观不雅察看措辞操练为打破口，以自动考试考试进修为手段，有用地激起学生进修自动精神，培育学生的创作发现精神、立异思惟、立异能力，周全提高学生看传说风闻读写的能力。
教学方针：
1. 学会本课七个生字，熟谙豹字旁，知道“礼貌”、“再会”等词语的意思，会操作礼貌用语。
2. 创设情境，指导学生不美观不美观不雅察看措辞，成长学生的思惟和措辞。
3. 知道要尊敬师长、尊老爱幼，做一个有礼貌的好孩子。
重点难点：
1. 教学重点：指导学生不美观不美观不雅察看措辞，成长学生的思惟和措辞，学会操作礼貌用语。
2. 教学难点：激起学生自动地投入进修。“貌”、“谢”是本课生字教学的难点。
课前预备：课件、生字卡片
教学时刻：三课时
教学过程：
1、 情境引入，揭露课题
1) (多媒体出示图片“孙悟空”) 小伴侣你们看，这是谁？你知道它有甚么本事？
2) 孙悟空在天上看见小明，想考一考小明是不是是有礼貌。今天我们进修的课文问题问题是——《孙悟空考小明》。
3) 小伴侣，假定你是孙悟空，你会若何考小明？（指导学生进行想象，启发思惟）
4) 那么，孙悟空又是若何考小明的呢？请小伴侣当真看图，斗胆练说。
2、 看图练说，总结学法
1. (多媒体出示图一)：（动画下场）孙悟空酿成小明的教员来考小明。
2. 谁来讲一说适才看到的图？请几位学生说图意
（孙悟空摇身一变，酿成小明的教员，小明看赐教员说：“教员好！”教员说：“小明好！”）
3. 总结学法：适才几位同窗都是先说甚么？接着说甚么？最后说甚么？
（先说孙悟空酿成甚么，再说小明若何做，最后说孙悟空若何做。）
3、 学法迁移，继续练说
1. (多媒体出示图二)：（动画下场）孙悟空酿成小mm来考小明。
2. 用适才的编制自由轻声练说。
3. 指名说、评议。 进修“谢”，学会操作礼貌用语“不用谢”
4. (多媒体出示图三)：（动画下场）孙悟空酿成老爷爷来到小明家。
5. 同桌互说。
6. 表演,评议。学会操作礼貌用语“请”、“再会”。
4、 应用斗劲，求异发现
（多媒体出示以上三幅图）
1. 孙悟空三次考小明，这三次中哪些处所不异？
都是考小明是不是是有礼貌。
小明三次考试都考得很好，很有礼貌。
哪些处所不合？
考的内容不合图一：考小明尊敬教员图二；爱护保重幼小图三：尊敬白叟
考的.地址不合图一：黉舍图二；路上图三：家里
操作的礼貌用语不合图一：教员好图二；不用谢图三：请再会
2. 小明考试及格吗？为甚么？ （小明在任何处所都很有礼貌。）
进修“礼”“貌”
（这一操练旨在让学生在求同、求异的斗劲和分化中，自我发现，自我总结，总结出不管在甚么处所，碰见谁，小明都很有礼貌，闪现学生的主体精神。）
3. 假定你是孙悟空，你若何把功能奉告小明？（应用已有糊口经验，启发想象。）
4. 看图说说孙悟空是若何把功能奉告小明的？
语文教案 篇8
教学方针
1. 能切确理解“一不谨严、船舷、催、不慌不忙、按图索骥”等词语意思。
2．能理解课文内容，知道刻舟求不到剑的事理，除夜白必需遵循气象的改变去措置工作。
3．能切确、流利、有激情地朗读课文。
重点
经由过程理解文句，知道“按图索骥”的意思和寄义。
难点
理解课文最后一段，除夜白阿阿谁的设法错在哪里。
教具 贴图、生词卡片
教学编制 品词品读法、想象描述法、直不美不美观演示法
教学法度楷模
1、带入情境，揭题初读。
1．全班同窗分成两队进行“成语接龙”角逐。
师总结：角逐进行得很是乖戾，同窗们不单把学过的成语记得很牢，而且还记住了良多自己学会的成语。
2．揭题：今天，我们再来进修一个成语——“按图索骥”。师边书写课题边强调：看清“求”的第3、四笔，“剑”’的第七笔。
3．出示生词卡片，认读正音。
4．师范读课文。请同窗们边听边想：课文讲的是甚么时辰，甚么处所，谁的甚么事？（这个放事发生在江上。贴图：先贴“除夜江”，江水滔滔，远处是河岸。再在江中贴一“划子”，船上立一佩剑之人。）
5．看图，再自读课文，弄懂“按图索骥”’字面上的意思。（在船舷上刻记号捞宝剑。）
6．默读课文，在不理解的处所标上记号，四人小组合作解答，仍不理解的向教员发问。
可能提出的问题：
①“船舷”是指甚么处所？
②“催”是甚么意思？
③阿谁酬报甚么会捞不到剑呢？
7．师总结：经由过程适才的小组进修，同窗们不单弄懂了一些问题还提出了学不懂的问题，让我们在后面的进修中一路弄懂它们。
2、创设情境，品词析局
1．进修第一自然段：
①齐读本段。
②进修“宝剑”一词：连络“剑”字的“u”旁理解词意。
③用换词法理解“一不谨严”（一不寄望、一不寄望）。看图想象这小我是若何“一不谨严”把宝剑失踪踪进江里的。（移动“宝剑”，演示失踪踪进江里的气象〕说说你想象到的气象。
④指导朗读：读出意外、可惜的语气。
2．进修第二自然段：
①宝剑失踪踪进水里，让人多焦心啊，阿阿谁会若何做呢？听教员读课文，寄望教员读的哪些处所跟课文纷歧样，用笔划下来，然后说一说。
（教员省读了“一点儿”和“船舷”的“舷”字）
②这两个词能省去吗？
（不能。“一点儿”强调阿阿谁很不焦心的模样。“船舷”指船两侧的边（连络贴图理解），讲清了阿阿谁拿小刀刻记号的具体位置，用词很切确。）
③指导朗读：语速稍慢，拖长音，强调出那人一点也不焦心的模样。
第二句是个长句，划出搁浅号，操练朗读。
3．进修第三自然段：
①他人看到了，是若何说的？自读课文，然后用“他人认为：____”的句式说一说。
（他人认为：宝剑失踪踪进江中，就得马上停船打捞，不去捞剑，帮衬着在船舷上刻记号，是没有用的。）
②他人嗣魅这话时神采若何？（十分焦心）。从课文哪些处所看出来？为甚么？分四人小组构和、填补，并请代表陈述请示讲话。
（“催”声名他心里很急，措辞又快又高声。“赶忙”强调要快，否则就来不及了，捞不着了。句末的.“！”强调刻记号是没有用的，要马上捞。）
③指导朗读。用高声急促的腔调，配合焦心的神采读好句子。
4.进修第四自然段：
①他人那么焦心，阿阿谁仍然一点儿也本焦心，课文用哪个词来形容？进修“不慌不忙”。（连络“慌”和“忙”的左旁来理解词意）
②用“不慌不忙”的语气练读阿阿谁说的话。
③看看他想的是甚么编制？遵循回覆板书：
（板书：从这儿失踪踪从这儿捞）
④在画面上演示这类捞剑的编制，并看图构和：
a．“宝剑从这儿失踪踪下去”一句中的“这儿”指哪儿？（板书：江中）
b．（师操作：移动“划子”至“岸边”）
“我从这儿跳下去捞”句中的“这儿”指哪儿？（板书：岸边）
c．这类编制能捞着宝剑吗？为甚么？
（在江中失踪踪的宝剑却在岸边打捞，当然捞不着。）
d．他的设法错在哪儿？
（当然记号还在，但船在动，捞剑的处所已不是失踪踪剑的处所了！师归纳出：气象变了，编制却不变，就办欠好工作。）
5．那么若何做才能捞着宝剑呢？谁能将黑板上的画面从头移动一下，然后说一说。
（只有当即停船，马上从失踪踪宝剑的处所跳入水中打捞，才能捞着宝剑。）
3、想象情境，贯通寄意
1．有激情地齐读课文。
2.指导想象，续说故事。
（船泊岸后，阿阿谁会若何做？功能若何？他的神采样？……）
3. 进一步贯通寄意：
是啊，他这样捞永远也捞不着宝剑。可他却不除夜白。（贴头像特写图：画面上失踪踪剑之人一脸思疑、失踪踪望之意。）谁愿意辅佐他，给他说说事理？（摹拟情境表演措辞。）
4．这个成语故事，说的是糊口中的哪一种人？你能举个例子说说吗？
语文教案 篇9
教学方针：
1、会认“乖”等7个生字，会写“性”等13个生字，切确读写“脾性、任凭、贪玩、尽职、抓痒、踩印、梅花”等13个词语
2、有激情朗读课文中自己快乐喜爱的部门。
3、理解课文内容，学会真实，具体的表达编制，体味文中作者是若何把猫的特点写具体，并表达自己对猫的快乐喜爱之情的。
4、发生细心不美观不美观不雅察看事物的欢兴奋乐喜爱和酷好糊口的思惟激情。
教学重难点：
1、体味文中作者是若何把猫的特点写具体，并表达自己对猫的快乐喜爱之情的。
2、发生细心不美观不美观不雅察看事物的欢兴奋乐喜爱和酷好糊口的思惟激情。
课时：两课时：第一课时
教学方针：
1、进修本课生词新词
2、初读课文，理清文章脉络
教学过程：
导语：(拿出一本卡皇历《多啦A梦》)这本书你们都爱雅观，谁能奉告我这本书的.主角是谁?(生答：除夜雄和机械猫)。没错，除除夜雄外就是那只可爱而且无所不能的机械猫，可是它不是真实的猫，此刻我们来看看现实糊口中的猫(课件揭示猫的图片)。今天我们就仆从老舍师长教师来看看他养的猫。
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