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中华除夜地的远前人类教学反思
身为一名优良的教员,我们的工作之一就是课堂教学,经由过程教学反思可以很好地更正授课短处错误,写教学反思需要寄望哪些名目呢?下面是小编为巨匠清理的中华除夜地的远前人类教学反思,接待巨匠分享。
中华除夜地的远前人类教学反思1
初一新生刚进校园,在小学阶段对历史学科没有过接触,对初一年级的历史教学理当把重点放在培育学生欢兴奋乐喜爱上。我在设计本课教学时,出格添加了图象和小故事等元素,借以调动学生课堂介入的积极性。
在最早上课前,我先在黑板上勾勒人类进化过程的简笔划,(如图)
经由过程图片,一下抓住学生眼球,经由过程图片教学“元谋人、北京人、山顶洞人”。
元谋人近似于猿,对他们的体味第一手资料太少,时代也太久远,所以只作了简单的介绍,让学生有所体味。
北京人具有代表性,作为本课的重点常识,从“北京人头部回覆回覆图”分化在体质特点上与现代人的差距。在对北京人的教学中,我特意提掏出“劳动”和“集体”两个关头词,同时对学生进行道德教育,要酷好劳动,关爱集体。要肄业生阐扬想象力,去组织北京人一天的糊口,在学生讲述自己编的小故事中介绍北京人所掌控的.能力(如操作石器、操作自然火等等)。
山顶洞人是小字自读材料,供学生自学,首要强调山顶洞人更高的保留能力。
中华除夜地的远前人类教学反思2
本课教学设计是经由上课后改削的。第一次讲时没有介绍科学的人类发源学说理论,也没有介绍世界远前人类的进化史。在第一个班授课时就碰着了一些问题,学生在从人类发源的神话传说到本课内容之间仿佛还不能很好的理解,是以,考虑到学生的这种状况,我对上次的教学设计作了改削,在第二个班上课时就收到了很好的下场,使学生的`原有常识(听过的关于人类发源的神话传说)与本课内容很好地跟尾在了一路,调动了学生的积极性。
经由过程第一课的上课,使我更清醒地意想到新课程所倡导的“进修型教师”、“研究型教师”的理念,也加倍熟谙到教师上课不单要备教材,更要备学生,遵循学生的原有经验,对教学内容作出不竭调剂、整合,即要做到用教材教,而不是教教材。
中华除夜地的远前人类教学反思3
原始社会这一节内容在历史教学中是斗劲古板和难讲的。学生难理解、难想象、难记忆。为解决这一难点,我在教学中让学生读课文往后,先找出北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人的糊口特点及他们之间的不合,熟谙到山顶洞人比北京人前进;河姆渡人、半坡人比山顶洞人前进。然后自己饰演某个原始人的一天的糊口(可所以北京人、山顶洞人、河姆渡人或半坡人,可所以白叟、成年人、小孩,可所以妇女、丁壮汉子等等)。学生们表演的活矫捷现,很是活跃。但课堂时刻有限,不成能让所有的人都表演,是以,我让学生在功课本上写出来假定自己是某个原始人,一天的糊口会是若何的?作为课后功课。学生们写的很是好,有的学生还写成了诗,有的学生则用连环画的形式画了出来。看了让我十分打动。学生的想象力和表达水平超出了我的想象,用稚嫩的`口吻写出了谙练活跃的文章,让我爱不释手。我感应传染理当让他们能看到所有同窗才调,因而课后我让同窗们在班里建造了一期展板——《我是原始人》,贴在班里的专栏里。当孩子们看到自己的作品被贴出来后,兴奋的在历史课上打动不已。无意傍边学历史的积极性被调动起来。
一个小小的步履,竟然解决了教学难点,又让学生掌控了很难掌控的根底常识,还调动了进修积极性,达到了多种方针,这是我没想到的。是以,我感应传染教学中有良多的闪光点是出自于一些灵机一动的设想,当我们有一些设法的时辰理当将其付诸于实践,会发生意想不到的功能。
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