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《猫狗鼠》读后感
读完一本名著往后，相信你心中会有良多感应，这时辰辰，最关头的读后感若何能落下！若何写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮巨匠清理的《猫狗鼠》读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
《猫狗鼠》读后感 篇1
今天我读了鲁迅师长教师的名作《朝花夕拾》,不能不服气他的才调，可以说他太有才了!今朝我读的是狗猫鼠，我对其有怪异的.不雅概念从问题来看，为何将猫放在最中心呢?因为作者仇猫，而狗与鼠与猫都有联系关系，这问题很诱人，其中一二只有读过才知道!
其次，这里不成是作者对猫的恨，对隐鼠的爱，还不乏包含着对人世间的子虚，犯错，他曾说过“人呢，能竖立了，自然是一猛前进，能措辞了，自然又是一猛前进，能写字作文了，自然又是一猛前进。可是也就犯错，因为那时也最早了说废话”同时作者以猫喻人，揭穿了那时陈旧的礼仪，成婚愣跪3天!也揭穿了有些人的无病呻吟，扶媚怪作之态，将旧社会揭穿得一干二净!
同时我对有的处所有些不解，像文章第一段和最后一段，望不美不美观此感者在评论处指导迷津，多谢!
《狗猫鼠》读后感3
有一座房子，里面有良多的老鼠，一天一只猫来到这里吃了良多若干良多若干好多只老鼠，老鼠被吓得不敢出来了，因而猫想了一个体例。它把自己挂在一个钩子上，一动也不动地装死。老鼠们感受猫死了都钻出洞来。功能猫把它们给吃了。没过量久猫又故伎重演，聪明的小老鼠看见了就对猫说：“嘿，伴计，我们不再受骗了”
读了这个故事使我除夜白聪明的小老鼠上了一次当，就不会再上第二次当了。这也声名聪明的人吃一堑长一智，不会老受坏人的棍骗。
《猫狗鼠》读后感 篇2
《狗猫鼠》这篇文章表达了鲁迅对狗、猫、鼠三种动物的不雅概念。他仇猫，也要打“落水狗”，快乐喜爱家中吃墨的隐鼠。
鲁迅也不快乐喜爱猫，感应传染它以除夜欺小，还逐步熬煎弱者，感应传染他因能力而故作媚态，还发出让人厌恶叫。鲁迅这样一说，也切当让人厌恶。
但在我的糊口，中我对狗、猫、鼠却有不合的不雅概念。我一贯认为狗奸狡、机智、虔敬、靠得住。当然看着有点儿傻气，却是人类的好火伴。猫呢，她矫捷、可爱、有着强烈的好奇心。当然有时有点儿奸狡斗、却不至于暴力。老鼠呢，我对它布满着心理暗影。有一次我上阁楼时，它正好爬过我的脚，我给吓半死。老鼠对我来讲出格神秘。
一最早读到狗猫鼠这篇文章，有良多段落都让我感应传染艰涩难明。我只好就我除夜白的段落来讲讲我的感了。
鲁迅不快乐喜爱狗，感应传染他拙笨、没见识。在《自然史底国平易近童话》中动物们说象弓着背，狗就傻里傻说弓着背的猫就是象，其实傻到没底。
鲁迅却是快乐喜爱那弱小的小隐鼠。感应传染他可怜、矫捷、娇小、可爱。在鲁迅的笔下，切当是只有趣的物呢！
我想鲁迅的.设法也不会与我相差太多，他为何对猫、狗如斯厌恶，又对鼠如斯快乐喜爱呢？细心看看才发这文章多处提到了人。细细揣摩，才除夜白了鲁迅师长教师的例如。那猫不就是爱持枪凌弱的人吗？狗不就是自学识赅博的“富有指导青年责任”的前辈之流吗？那弱小的鼠恰是社会上那些受人欺侮的人平易近。这篇文章鲁迅对强逼、误导者的不满，对磨折人平易近的同情与关心的默示哪！
《猫狗鼠》读后感 篇3
“从旧年起，仿佛听得有人说我是仇猫的……”语出《朝花夕拾》猫狗鼠。
这篇文章是针对“正人正人”的报复抨击袭击而激起的，嘲讽了他们分布的“蜚语”，表述了猫“尽兴熬煎”弱者，“处处嗥叫”时而“一副媚态”等特点的仇恨追思了自己童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的履历和感应传染，表达了作者对弱小者的同情和对残暴者的仇恨，活画出帝国主义和封建军阀的奴才那一幅可憎的像猪一样的人的嘴脸和魂灵。
当然并出处于阿谁时代，却能感应传染到无尽的乌黑，揭穿了其作为帝国主义和封建军阀那些奴才的阴险而丑恶的'真脸孔面容。那时老苍生无缚鸡之力，任人宰割。而这些反帝反封建的革命派遭到通缉，还要与现代评论派进行持久的酣战。真的是一片乌黑呀！
文章绝对不单仅是写通俗的《猫·狗·鼠》，而是多次应用了除夜量的修辞手法，嘲讽了那些子虚的人，且文章多处的语句按部就班，层层深切，条理清楚，令人回味。此篇文字精辟、论点、论据供全，立场光鲜，一目了然，仍是一篇佳作！
再回忆一番，身处此刻的我们，是何等幸福。国家平易近主、共和、率领人精心为人们处事，祖国强除夜，富贵安康，前途弘远。与那时的乌黑社会对比，我们就更理当珍惜这段安康年光，好好进修，天天向上，成为国之栋梁。我们此刻，没有那些“猫”，弱小的“鼠”也幸福了。感应传染那段乌黑的历史，勿忘国耻，此刻的幸福安康，全力奋斗。历史的长卷翻过了一页，将由我们抒写辉煌的诗篇！
《猫狗鼠》读后感 篇4
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感伤很除夜。鲁迅的作品可以说是并世无双的。他的作品不堆砌辞藻追求尽是好词佳句的华美。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。《狗？猫？鼠》——在这篇文章里，鲁迅师长教师清理猫的.罪恶：
第一，猫对自己捉到的猎物，老是尽兴玩弄够了，才吃下去；
第二，它与狮虎本家，却生成一副媚态；
第三，它老在配应时嗥叫，令人心烦；
第四，它吃了我小时辰心爱的一只小隐鼠。
当然后来证实并不是猫所害，但我对猫是不会发生好感的，况且它后来切当吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地嘲讽了糊口中与猫近似的人。
在鲁迅的《朝花夕拾》中，当然它是一篇回忆录，可是因为作者的怪异写作手法导致了他同样成为插在仇敌胸膛上的一把芒刃。在他的第一篇中我们可以看到鲁迅师长教师对猫的仇恨。他首先借自己的隐鼠被猫吃失踪踪最早了对猫的仇恨，直至后来的看清了猫的赋性加倍厌恶了。猫当然和狮虎同类，可是一副媚态，毫无气焰可言，而且全日好吃懒做，欺善怕恶。看到这里，我们不由想到了那时的中国人，碰见强除夜的外敌毫不招架，可是对自己的苍生却几回再三的强逼。因而可知，它们和猫是一样的。这也是鲁迅写这篇文章的意义地址。
《猫狗鼠》读后感 篇5
掀开这位文学巨匠若干良多若干好多年前挥毫写下的篇章，仿佛穿梭了光年，来到了阿谁国人都不愿回到的陈旧旧年月。这位文学巨匠就是尽人皆知的爱国忠士———鲁迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。猫。鼠》就震慑住了我。尖锐直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽兴玩弄，直到玩厌了，才吃失踪踪，就像某些人，抓住了他人的弱点或不足的处所，就想尽编制逐步地熬煎他人，仿佛假定不熬煎够，就不甘愿宁可宁可一样。
赏识师长教师的写作手法，更赏识他的独到目光。文章概况上写追思童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的履历和感，默示了对弱小者的同情和对残暴者的仇恨。事报复了那些加害我们国家的人们，他用不合的编制，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了供献，闪现了一份真传神切的爱国情怀！
在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的常识面去揣摩他白叟家的激情还为时过早，可我已能体味到鲁迅对这个日渐混浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战争着，解救着朝不保夕的.中华平易近族。可这，只在历史的轮回里留下了无可何如花落去的呐喊与彷徨。
对我，可能我没有足够的资格与底蕴来研究这位高于世俗而又不分开世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来企盼这位革命英雄！
《狗猫鼠》一篇值得品读的革命篇章！
《猫狗鼠》读后感 篇6
中国有良多作家，在繁多的作家中，我最快乐喜爱的就是鲁迅师长教师了。读他的文章就像品一杯清茶，刚最早有点生涩难明，可是逐步品味回味你便会品悟到良多。传说风闻这本书昔时出书时拟订的`名字是《旧事重提》，想来是鲁迅师长教师嫌问题问题太直白，便改成了《朝花夕拾》。你还记的在七年级中我们学的《从百草园到三昧书屋》么？它就是出自《朝花夕拾的》
在《朝花夕拾》十则故事中，给我印象最深切的是《狗猫鼠》。初看问题问题，感受是三个动物的故事呢，正想着师长教师童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是那时的“猫论”激发了师长教师的回忆，才让我们有幸体味到师长教师年少时就很快乐喜爱呵护弱小。读着这篇文章，我不能不服气鲁迅师长教师的骂人术。都说骂人的最高境地是骂人不带脏字，可见鲁迅师长教师已达到了最高的境地了。师长教师就是师长教师啊，一只猫让师长教师如斯地分化得鳞伤遍体，若何能不激发“富有指导青年责任的前辈”之流的怨恨呢？
在《狗·猫·鼠》这篇文章里，书讯师长教师阐述了他仇猫的启事。其拭魅这些启事与一类人的步履，脾性很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽兴玩弄，直到玩厌了，才吃失踪踪，就像某些人，抓住了他人的弱点或不足的处所，就想尽编制逐步地熬煎他人，仿佛假定不熬煎够，就不甘愿宁可宁可一样，假定他人犯了甚么错，遭到攻讦，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地狞笑。
《猫狗鼠》读后感 篇7
那是一个迷信声望的国际，“我说二二得四，三三见九，也没有一个字不错。这些已然都错，则名生齿头的二二得七，三三见千等等，自然就不错。”声望这小我物，在人们心中留下了太除夜的影响，人们经常盲方针去迷信他，去相信他，也强逼自己的子孙相信他，我们茫然从他的手中接过了常识，这常识却堵住了我们的求知的欲望，除夜除夜都人会想：已然我们现已知道常识了，又何须去研究呢？就这样，一个错误的.常识经常据有了人们的除夜脑几百年。
哥白尼提出了此刻现已熟知的日心说，但那时的人们都只相信地心说，日心说的撑持者很少，甚至有一名名叫布鲁诺的科学家为了呵护日心说而被烧死，当然日心说被提出良久后才会寄望，但它引领人们找到了真谛，解脱了错误。
古希腊哲学家亚里士多德感受物体的下落速度和分量成正比，但年青的伽利略不信这个邪。他在比萨斜塔长进行尝试，倾覆了节制千年的教条。明明只要自己翘熳尝试一下便可证实的错误，却能成为撒播千年的教条，声望的影响太除夜了，它节制了人们的身心，让人只知道相信声望而不除夜白切磋真谛。声望的话，也迫害了人们的求知欲。
让我们擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信声望，要信烂魅真谛，用自己的双手亲自去验证真谛！
《猫狗鼠》读后感 篇8
《狗·猫·鼠》这篇散文出自鲁迅师长教师的散文集《朝花夕拾》。我对这篇散文进行了多次浏览，这才根底除夜白了文章除夜致的寄义。这篇本章首要经由过程对“狗、猫、鼠”三种动物的一些赋性、步履的描述来例如某些人。这篇文章恰是因这些人对正人正人的报复抨击袭击激起的，鲁迅师长教师嘲讽他们分布的蜚语，经由过程回忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的履历，描述猫熬煎弱者处处叫，还不时显出一副媚态等特点的仇恨，默示了对弱小者的同情和对残暴者的仇恨。当然鲁迅师长教师后来知道了隐鼠不是被猫吃失踪踪的，但他仍是厌恶猫。与其说是师长教师厌恶猫，不如说是借猫来表达他对文人和政客残暴无耻的步履的怨恨和鄙夷。
《狗·猫·鼠》的寄意不凡，同时看出鲁迅师长教师从小就是爱憎分明的`。难怪终除夜后，鲁迅师长教师不单成了一名文坛巨匠，而且还趁髅疬于世俗却又不分开世俗的革命家。鲁迅师长教师一身正气，但所处的年月乌黑、陈旧陈旧、不服等，他用笔作为标枪，用力投中一切乌黑陈旧陈旧、麻木不仁的现实。《狗·猫·鼠》这篇文章概况上活跃有趣，现实却饱含深意，足以让昔时的所谓狗、猫、鼠们愧汗怍人。
《猫狗鼠》读后感 篇9
《狗猫鼠》文中透过描述猫、狗及隐鼠的一些脾性等事例的描述，来例如人际关系。鲁迅师长教师以精练的措辞，正视的描述，活跃的例如，把猫与狗、鼠之间的敌对关系委宛地表达出来。这篇文章处处布满着鲁迅师长教师对猫残暴立场的厌恶，对隐鼠的可怜，对狗的虔敬。鲁迅师长教师还援引了狗猫结仇来声名那时社会中的失踪利，嘲讽那些无中生有的辞吐。这令我想起了当今社会上的不正之风和被贬低的正义。
一最早读到狗猫鼠这篇文章，有良多段落都让我感应传染艰涩难明。
鲁迅不快乐喜爱狗，感应传染他拙笨、没见识。在《自然史底国平易近童话》中动物们说象弓着背，狗就傻里傻气的说弓着背的猫就是象，其实傻到没底。
鲁迅却是快乐喜爱那弱小的小隐鼠。感应传染他可怜、矫捷、娇小、可爱。在鲁迅的笔下，切当是只有趣的小宠物呢！
我想鲁迅的设法也不会与我相差太多，他为何对猫、狗如斯厌恶，又对鼠如斯快乐喜爱呢？细心看看才发现：这文章多处提到了人。细细揣摩，才除夜白了鲁迅师长教师的例如。那猫不就是爱持枪凌弱的人吗？狗不就是自感受学识赅博的'“富有指导青年责任”的前辈之流吗？那弱小的鼠恰是社会上那些受人欺侮的人平易近。这篇文章恰是鲁迅对强逼、误导者的不满，对磨折人平易近的同情与关心的默示哪！
《猫狗鼠》读后感 篇10
从小学起，我就传说风闻了鲁迅师长教师的《朝花夕拾》这本书，直到今天，我才第一次掀开这本含着浓浓的文学之蕴的书。
鲁迅师长教师原名周树人，是中国现代伟除夜的文学家、思惟家、革命家，浙江绍兴人。他出生避世于一个破落的封建家庭，从小勤恳勤学，后因家庭一次变故 ，饱尝了世人的冷峭和厌弃。1902年，东渡日本留学，当他目击国人的拙笨和麻木不仁时，决然抉择弃医从文，用文笔来叫醒国人的魂灵。回国后，前后在北京、杭州的几所除夜学任教。1981年，第一次用笔名“鲁迅”揭晓了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日志》，奠基了新文化步履的基石，从此最早了辉煌的写作糊口生计生计。
《狗。猫。鼠》这篇文章讲了自己不快乐喜爱猫的启事。作者先用一除夜串事理写出了猫的可恨，又写理童年时猫吃失踪踪自己心爱的`小隐鼠的故事。声名自己从那时起见猫就打，最后又转了一下，写自己此刻不打猫了，只是呵斥，又借机例如了中国的官兵，攻讦了现实。
鲁迅仇猫的启事文章中说了良多方面：他年少养的隐鼠，传说风闻是被猫吃了的，当然后来知道是长妈妈踩死的，可是仇恨猫的激情已成立；猫在吃老鼠的时辰，老是尽兴地玩弄，近似人类的幸宰乐祸、熬煎弱者。而且猫的媚态是作者最为深恶痛绝的。鲁迅操作对猫的这种媚态的厌弃，嘲讽了反动派的丑恶嘴脸。
鲁迅师长教师的这篇文章让我收成颇丰，作者深挚的常识堆集让人钦佩，渗入其中的对现实的攻讦更使文章布满斗争性，让人回味无限。
《猫狗鼠》读后感 篇11
鲁迅，是中华平易近族伟除夜的思惟家，他为了我们中国做出了伟除夜的供献，他用笔作为刀兵，报复了帝国主义，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有良多个小故事组成，其中我出格爱《狗·猫·鼠》。这个故事讲述了主人公所饲养的隐鼠不幸被保母阿长踩死，却哄骗他说是被猫所害。这个问题问题乍一看感受是讲关于动物的故事，正想着师长教师童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是那时的“猫论”激发了师长教师的回忆，才让我们有幸体味到师长教师年少时就很快乐喜爱呵护弱小。
经由过程这个故事，他有力的报复了那时社会那些做错事却不认可，将短处谗谄给一些无力分辩的人的人，就如那些动物，当然它们不会措辞，但在动物界中，没有打着正义的记号，却做出阴险的事的`动物，它们都是正面较劲，从不背后伤人。人能够竖立，是一件事业；能够措辞，更是一除夜事业；人能够写字了，又是一除夜事业。但人也是在这样的气象下犯错了，因为那时也最早了说废话。说废话还没有不成，甚至于连自己也不知道说着背心之论，则对只能嗥叫的动物，其实免不得“颜厚有忸捏”。
这类工作在我们的身边也有良多，人们都为了自己的贪心欲望，见人说人话，见鬼说鬼话。如斯地嬉笑怒骂，让“人”若何还站得住，无怪师长教师说：“俯首甘为孺子牛”了。
这本书让我感伤很深，我为鲁迅师长教师的爱国精神而打动。
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